Bảy mươi hai kỹ thuật của Quỷ Cốc Tử (phiên bản đầy đủ) rất xứng đáng được nghiên cứu suốt đời, hãy lưu trữ nó mãi mãi!

Thread Content

Bảy mươi hai kỹ thuật của Quỷ Cốc Tử (phiên bản đầy đủ) rất xứng đáng được nghiên cứu suốt đời, hãy lưu trữ nó mãi mãi! Kế hoạch thứ nhất: Những mưu kế âm thầm. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Các chiến lược và mưu kế đều có hình thức riêng; có cái tròn, có cái vuông; có cái âm, có cái dương. Người khôn ngoan thì lên kế hoạch trong bóng tối, vì vậy mới gọi là ‘thần’. Khi kế hoạch được thực hiện thành công, thì gọi là ‘minh’. Những người có khả năng hoàn thành công việc chính là những người tích lũy được đức hạnh.” ” Kế hoạch có thể là âm mưu hay chính sách công khai; dù trong trường hợp nào, con người cũng không được xem thường đối phương, bởi vì mọi sự việc, hoàn cảnh và thông tin đều có thể là giả mạo. Vì vậy, bậc thánh nhân nên là người khó lường. Theo Quỷ Cốc Tử, “âm” chính là việc lên kế hoạch trong bóng tối, còn việc thực hiện thì diễn ra dưới ánh sáng mặt trời. Kế sách thứ hai: Đảo ngược tình thế. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Vì vậy, cần giữ vững ý chí và tâm trí; khi đó, linh hồn sẽ trở về vị trí của mình. Khi có được sức mạnh như vậy, thì bên trong sẽ trở nên vững chắc. Khi bên trong đã vững chắc, thì sẽ không ai có thể đánh bại được.” ” Quỷ Cốc Tử cho rằng, khi tình hình bất lợi đối với chúng ta, chúng ta phải cố gắng hết sức để nuôi dưỡng sức mạnh tinh thần của mình. Bởi chỉ khi sức mạnh tinh thần được củng cố vững chắc, chúng ta mới có thể thay đổi tình thế. Kế thứ ba: Tấn công từng mục tiêu riêng lẻ. Quỷ Cốc Tử nói: “Chia nhỏ sức mạnh để đánh bại kẻ thù; việc chia nhỏ sức mạnh chính là cách để đánh bại kẻ thù một cách hiệu quả.” ” Quỷ Cốc Tử cho rằng: Nếu muốn làm suy yếu sức mạnh của đối phương, chúng ta phải học theo cách của con gấu – chờ đợi thời cơ thích hợp để tấn công từng kẻ một. Kế thứ tư: Hành động như thể đang ẩn mình trong quẻ bói vậy. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Hãy linh hoạt thích ứng với tình hình; không nên cố chấp làm theo ý mình. Việc lùi bước cũng là một cách hành xử khôn ngoan.” ” Quỷ Cốc Tử nói: Trong chiến đấu, con người phải linh hoạt ứng biến như một vòng tròn, di chuyển một cách tự nhiên, để kẻ thù không thể biết được tình hình thực sự của mình. Kế thứ năm: Đánh cắp hết mọi bí mật của trời đất. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Vì vậy, người hiền minh sống giữa trời đất, phải biết cách xây dựng bản thân, ứng phó với các tình huống khác nhau, truyền đạt kiến thức, lan tỏa tiếng tăm của mình. Họ phải dựa vào sự kết hợp của các yếu tố trong tự nhiên, và quan sát những dấu hiệu từ thiên nhiên để hành động.” ” Quỷ Cốc Tử cho rằng, một người khôn ngoan sẽ biết nắm bắt kịp thời điểm mà mọi thứ thay đổi không ngừng, từ đó điều chỉnh hoặc thực hiện các kế hoạch của mình. Kế thứ sáu: Một lời nói có thể cứu vãn cả đất nước. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Người hiền minh coi trọng những điều tinh tế, bởi chính những điều ấy mới có thể biến nguy thành an, giúp cứu vãn tình thế khẩn cấp.” ” Mọi người nói chuyện một cách tùy tiện; chỉ cần một lời nói sai lầm thôi cũng có thể gây ra hậu quả khôn lường. Kế thứ bảy: Số đông không thể chống lại số ít. Quỷ Cốc Tử nói: “Quy luật của trời là mùa xuân thì sinh sôi, mùa hè thì phát triển, mùa thu thì thu hoạch, mùa đông thì dự trữ. Đó là quy luật bất di bất dịch của trời; nếu cố tình chống lại quy luật này, dù ban đầu có mạnh mẽ đến đâu rồi cũng sẽ suy tàn.” ” Một người, một khi hành động trái với quy luật phát triển của sự vật, dù tạm thời có sức mạnh lớn, cũng chắc chắn sẽ thất bại ； Nếu một người biết tuân theo quy luật phát triển của mọi sự vật để hành động, thì dù hiện tại còn yếu thế, họ vẫn có thể dùng sức ít để đánh bại kẻ mạnh hơn. Kế thứ tám: Kế sách trong kế sách. Quỷ Cốc Tử nói: “Mọi kế hoạch đều có sự phản chiếu lẫn nhau; có những kế hoạch được xây dựng một cách tinh vi, có những kế hoạch mang tính chất biến hóa liên tục. Mỗi kế hoạch đều có cấu trúc riêng, và chúng ta cần tìm cách vận dụng chúng một cách khéo léo, tùy theo tình hình cụ thể.” ” Mọi thứ trên đời này đều luôn thay đổi không ngừng. Một vị chỉ huy cần phải có nhiều kế hoạch khác nhau để ứng phó với những tình huống thay đổi liên tục. Kế thứ chín: Trời đất vốn không ổn định. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Trời đất luôn thay đổi; nếu đã có sự thay đổi, làm sao có thể tồn tại mãi được?” ” Giữa trời và đất, mọi quy luật đều có tính nhất quán. Không có điều gì là bất biến cả, dù đó là thời tiết hay các sự việc xảy ra trong cuộc sống. Nếu một người chỉ biết tin tưởng vào những truyền thống đã có từ xưa mà không chịu cải tiến, thì chắc chắn người đó sẽ bị thời đại loại bỏ. Kế thứ mười: Đổi mới để phát triển. Quỷ Cốc Tử nói: “Nếu cong thì sẽ toàn vẹn; nếu lệch thì sẽ sai lầm; khi đầy thì sẽ tràn ra; khi cũ thì cần được thay thế bằng cái mới; ít thì tốt hơn nhiều; quá nhiều thì sẽ gây rối.” ” Quá trình trao đổi chất là một quy luật chi phối sự phát triển của mọi thứ trong vũ trụ. Mọi sự đổi mới đều xuất phát từ việc cải tiến dựa trên nền tảng truyền thống. Nếu không có sự kế thừa từ truyền thống, thì sẽ không thể có sự đổi mới nào cả. Chỉ khi hiểu rõ về truyền thống, chúng ta mới có thể phân biệt được những điều tốt đẹp và những điều tồi tệ trong đó. Sau đó, chúng ta có thể loại bỏ những yếu tố tồi tệ, đồng thời phát huy những giá trị tốt đẹp của truyền thống. Kế thứ mười một: Nhìn xa trông rộng. Quỷ Cốc Tử nói: “Trí tuệ có thể được dùng vào những điều mà người khác không thể biết được; đồng thời cũng có thể được dùng vào những điều mà người khác không thể nhìn thấy được.” ” Những điều mà mọi người không biết, những thứ mà mọi người không thể nhìn thấy, chỉ có người khôn ngoan mới có thể nhận ra được. Kế thứ mười hai: Đổi ngược tình thế. Quỷ Cốc Tử nói: “Khi hành động vì mục đích nhỏ, thì không cần quan tâm đến những điều bên trong; khi hành động vì mục đích lớn, thì không cần quan tâm đến những điều bên ngoài.” Lợi hại, ra vào, tăng giảm – tất cả đều được điều phối bằng nguyên lý âm dương. Dương chuyển động thì âm ẩn náu; dương xuất hiện thì âm theo sau. Dương luôn quay về điểm khởi đầu, còn âm khi đạt đến giới hạn thì sẽ chuyển thành dương. ” Biến đổi là quy luật của sự phát triển của mọi thứ. Chỉ bằng cách áp dụng những phương pháp linh hoạt thay vì những phương pháp máy móc, chúng ta mới có thể vượt qua khó khăn mà không trở nên kiêu ngạo hay nản lòng. Kế thứ mười ba: Kế hoạch phải linh hoạt và sáng tạo. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Mọi kế hoạch đều cần được điều chỉnh cho phù hợp với tình hình cụ thể. Mỗi kế hoạch đều có cấu trúc riêng, và cần được xem xét kỹ lưỡng. Phải tùy theo tình hình mà đưa ra quyết định phù hợp. Kế hoạch phải mang lại hiệu quả thực tế, đồng thời phải phù hợp với mục tiêu đã đề ra. Không thể vừa trung thành với kế hoạch này lại vừa trung thành với kế hoạch khác; nếu vậy chắc chắn sẽ xảy ra sự mâu thuẫn. Đó chính là bí quyết trong việc lập kế hoạch.” Dùng nó để cai trị thiên hạ, nhất định phải xem xét tình hình thiên hạ rồi mới làm ； Nước nào sử dụng nó, thì phải xem xét tình hình của nước đó rồi mới cho họ ； Dùng cho nhà, nhất định phải đo kích thước nhà rồi mới dùng ； Dùng người, nhất định phải xem xét thân hình và khí chất rồi mới sử dụng. To lớn hay nhỏ, tiến hay lùi, công dụng vẫn chỉ có một mà thôi. Người xưa giỏi việc quay lưng lại với kẻ xấu, họ kết hợp lực lượng của bốn phương lại với nhau, đánh bại kẻ ác, rồi mới hợp tác cùng Vương Tang. Lữ Thượng ba lần đến gặp Văn Vương, nhưng vẫn không thể làm được gì, cuối cùng mới có thể hợp tác cùng Văn Vương. ” Kế thứ mười bốn: Lợi dụng sự ẩn giấu để đạt mục đích. Quỷ Cốc Tử nói: “Con đường của bậc thánh nhân là con đường rõ ràng, còn con đường của kẻ ngu dốt lại là con đường ẩn giấu. Biện pháp mà bậc thánh nhân sử dụng chính là việc ẩn mình và che giấu ý định của mình.” ” Những vị tướng thông minh thường tạo ra những ảo ảnh để đánh lừa kẻ thù, trong khi đó họ lại tiến hành những chiến thuật bí mật nhằm triệt tiêu kẻ thù. Kế thứ mười lăm: Tạo điểm đột phá nhỏ. Quỷ Cốc Tử nói: “Kiểm soát bên trong từ bên ngoài; mọi việc đều có nguyên nhân, cần phải tuân theo nguyên nhân đó mà hành động.” ” Nếu chúng ta muốn kiểm soát tâm trí của người khác từ bên ngoài, thì chúng ta cần phải hiểu rằng: cần phải nắm bắt được những yếu tố then chốt của vấn đề; như vậy, mọi vấn đề đều có thể được giải quyết dễ dàng. Kế thứ mười sáu: Nhìn thấy điều nhỏ mà đoán ra điều lớn. Quỷ Cốc Tử nói: “Hãy quan sát mọi việc, xem xét mọi sự vật, phân biệt rõ ràng giữa cái này và cái kia. Dù không phải là chuyện liên quan trực tiếp, nhưng chỉ cần nhìn thấy điều nhỏ cũng có thể đoán ra quy luật tổng thể.” ” Một người khôn ngoan có thể dự đoán những sự kiện quan trọng có thể xảy ra, dựa vào những dấu hiệu nhỏ bé. Kế thứ mười bảy: Đổi vị trí của chủ và khách. Quỷ Cốc Tử nói: “Vì vậy, kẻ mạnh cần tích lũy sức mạnh từ những kẻ yếu; kẻ có nhiều cần tích lũy của cải từ những người ít có; kẻ dư dả cần tích lũy của cải từ những người không ổn định về tài chính. Đây là con đường không thể thành công được. Sự mềm yếu mới có thể chiến thắng sự cứng rắn; vì vậy, việc tích lũy sức mạnh từ những kẻ yếu mới có thể giúp trở nên mạnh mẽ.” ” Trong việc đối đầu giữa bên chủ và bên khách, có những kỹ thuật để biến bên khách thành bên chủ, và ngược lại. Kế thứ mười tám: Thu phục kẻ nổi loạn. Quỷ Cốc Tử nói: “Đừng cố chấp từ chối họ; nếu chấp nhận họ thì có thể phòng thủ, còn nếu từ chối thì sẽ bị cô lập.” ” Một vị huấn luyện viên thông minh cần phải có tầm nhìn xa trông rộng của một nhà lãnh đạo xuất chúng; ông ta sẽ không từ chối bất kỳ ai muốn gia nhập phe mình. Kế thứ mười chín: Hành động phù hợp với tình hình. Quỷ Cốc Tử nói: “Hãy hành động theo tình hình cụ thể; như vậy thì không có việc gì là không thể làm được.” ” Cái gọi là “ứng”, chính là hành động khi bị buộc phải làm, hoặc khi không còn lựa chọn nào khác. Ở đây, “ứng” không phải là thái độ tiêu cực của việc không chống cự, mà là một phương pháp để đạt được mọi thứ thông qua sự không can thiệp. Một người, nếu luôn cố gắng chiến thắng người khác ở mọi lúc, thì sức lực và tinh thần của anh ta chắc chắn sẽ bị tiêu hao nhanh chóng. Anh ta sẽ không hành động một cách vội vã, mà sẽ liên tục rèn luyện sức lực và ý chí của mình, cho đến khi có thể đánh bại kẻ thù một cách dễ dàng. Chỉ khi đó, anh ta mới hành động. Nói cách khác, anh ta sẽ im lặng cho đến khi có cơ hội thích hợp để hành động; một khi đã hành động, thì sẽ không thể ngăn cản được anh ta nữa. Kế thứ hai mươi: Các giáo phái và phe phái khác nhau. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Việc đánh giá khả năng của mỗi người chính là cách để xác định ai có thể được sử dụng trong những tình huống khác nhau. Những người có khả năng ẩn giấu bản thân mới có thể được tận dụng.” ” Nếu muốn xây dựng được một sự nghiệp vững chắc, người đó cần phải tuyển dụng những người tài năng từ mọi lĩnh vực. Tử Sản của nước Trịnh là người giỏi chọn lựa nhân tài để phục vụ cho công việc. Công Tôn Huyên có khả năng hiểu rõ tình hình của bốn nước, lại giỏi tranh luận. Bí Chân và Phùng Giản Mâu thì giỏi quyết định những vấn đề quan trọng. Tử Đại Thúc thì xinh đẹp và giỏi viết văn. Khi gặp phải những vấn đề liên quan đến các nước khác nhau, Tử Sản sẽ hỏi ý kiến của Công Tôn Huyên, sau đó cùng Bí Chân bàn bạc kế hoạch. Cuối cùng, họ sẽ nhờ Phùng Giản Mâu đánh giá mức độ khả thi của kế hoạch đó. Khi mọi việc diễn ra suôn sẻ, họ sẽ nhờ Tử Đại Thúc viết văn để giao tiếp với các vị khách. Kế thứ hai mươi mốt: Phân tán và kết nối các lực lượng. Quỷ Cốc Tử nói: “Hãy sử dụng quyền lực để phân tán các lực lượng, nhằm làm cho chúng mất đi sức mạnh của mình.” ” Một người thông minh có thể phá vỡ mối liên minh giữa kẻ thù, từ đó tăng cường sức mạnh của bản thân. Kế sách thứ hai mươi hai: Dùng mưu kế để đánh bại kẻ thù. Quỷ Cốc Tử nói: “Trong phần ‘Phi Kiềm’, người ta nói rằng khi muốn quản lý mọi việc trong xã hội, trước hết phải xem xét điểm giống và khác nhau, phân biệt điều đúng và sai, hiểu rõ tình hình bên trong và bên ngoài, biết được số lượng có và không có, từ đó quyết định kế hoạch để đối phó với tình huống nguy hiểm hay an toàn, xác định mối quan hệ giữa các bên. Sau đó mới có thể cân nhắc mọi thứ. Nếu có cơ hội, thì có thể sử dụng những mưu kế này để đánh bại kẻ thù. Những lời nói dùng để dụ dỗ kẻ thù cũng có thể thay đổi tùy theo tình hình. Đôi khi người ta dùng của cải, ngọc quý, đất đai để dụ dỗ kẻ thù; đôi khi lại dùng sức mạnh để kiểm soát họ; đôi khi thì dùng mưu kế để khống chế họ. Khi muốn áp dụng những mưu kế này trên toàn thế giới, cần phải cân nhắc kỹ lưỡng, xem xét tình hình thời cuộc.” Xem xét độ rộng hẹp của địa hình, mức độ khó dễ của những chướng ngại vật, lượng tài sản và của cải của người dân, mối quan hệ giữa các chư hầu – ai thân thiết, ai xa cách, ai được yêu mến, ai bị ghét bỏ. Cần suy xét kỹ lưỡng ý định của họ, biết rõ điều họ thích và không thích, rồi mới có thể nói ra những điều họ mong muốn. Dùng những lời lẽ khéo léo để thu hút sự chú ý của họ, từ đó kiểm soát họ. Khi áp dụng vào con người, cần xem xét trí thông minh, khả năng tài chính, cũng như sức mạnh của họ. Đó chính là ba yếu tố quan trọng để đối phó với họ. Dùng cho con người thì sẽ đi vào không gian trống rỗng mà lại mang lại điều có giá trị; nó có thể được sử dụng để kiểm soát hướng di chuyển, có thể dẫn dắt người ta về phía đông, phía tây, phía nam hay phía bắc. Có thể dẫn ngược lại, có thể dẫn đảo ngược. ’” Nói chung, cái gọi là “phi tiềm” của Quỷ Cốc Tử chính là việc tạo dựng thế cục, sử dụng đủ mọi biện pháp để tạo ra một tình hình khiến kẻ đối phương, nhóm người khác hoặc quốc gia thù địch không thể không chịu sự kiểm soát và áp đặt từ phía mình, đồng thời cũng không thể thoát khỏi tình trạng đó, tức là “giữ chặt mà không để vuột mất”. Kế thứ hai mươi ba: Nhìn thấu kẻ địch như thần. Quỷ Cốc Tử nói: “Hành động một cách kín đáo, không để lộ ý định; nhờ đó có thể hiểu rõ kẻ địch. Biết được những gì người khác biết, và nhận ra những gì họ không thể nhìn thấy.” ” Những người khôn ngoan thường có thể nhìn xuyên qua những hiện tượng phức tạp để nắm bắt được ý đồ thực sự của kẻ thù. Kế sách thứ hai mươi bốn: Lợi dụng sự yếu đuối của con người. Quỷ Cốc Tử nói: “Hãy suy xét kỹ lưỡng mọi khía cạnh của mọi việc, hiểu rõ tâm lý con người, và nhận biết được những thay đổi xảy ra.” ” Những người khôn ngoan thường có thể nhận ra những dấu hiệu của những sự kiện quan trọng từ những chi tiết nhỏ, đồng thời phát hiện ra âm mưu của kẻ thù. Kế sách thứ hai mươi lăm: Dùng sức yếu để tấn công kẻ mạnh. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Vì vậy, kẻ mạnh cần tích lũy sức mạnh từ những kẻ yếu; người có nhiều cũng cần tích lũy sức mạnh từ những điều không ổn định. Đó chính là phương pháp để áp dụng chiến thuật này. Sự mềm dẻo có thể chiến thắng sự cứng rắn; vì vậy, việc tích lũy sức mạnh từ những kẻ yếu cũng có thể giúp tạo nên sức mạnh cho bản thân.” ” Yếu và mạnh đều là những khái niệm tương đối; trong những hoàn cảnh nhất định, kẻ yếu vẫn có thể đánh bại kẻ mạnh và giành chiến thắng. Kế sách thứ hai mươi sáu: Tạo ra cái không có từ cái có. Quỷ Cốc Tử nói: “Đạo của Thần là sự hỗn độn thành một; dùng sự biến hóa để giải thích mọi quy luật trong thế giới này. Những lý lẽ ấy thì vô tận.” Mặc dù quy luật của trời đất còn mơ hồ, nhưng các vị vua hay tướng lĩnh vẫn có thể dựa vào đó để suy luận ra nguyên lý biến đổi của mọi sự vật trên thế gian, từ đó giải thích những bí ẩn vô tận. Kế thứ hai mươi bảy: Cung điện trên không. Quỷ Cốc Tử nói: “Những lời nói hoa mỹ chỉ là sự giả tạo mà thôi; còn sự giả tạo thì chỉ gây ra tổn hại mà thôi.” ” Người khôn ngoan là người biết cách sử dụng lời nói để xây dựng một thế giới lý tưởng, khơi dậy tinh thần tích cực ở những người thuộc phe mình, đồng thời dụ kẻ thù vào bẫy. Ở đây, anh ta phải cố gắng sử dụng khả năng ăn nói khéo léo của mình để trình bày những điều mình muốn nói một cách thật hấp dẫn và có sức lôi cuốn mạnh mẽ. Kế sách thứ hai mươi tám: Lãnh đạo quân đội cần phải biết chiều lòng binh sĩ. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Người biết kiểm soát tâm trí mình, chính là người có thể khiến binh sĩ gắn bó với mình.” ” Khi chỉ huy quân đội, nguyên tắc quan trọng nhất chính là phải dùng tình cảm để lãnh đạo; phải khiến mọi người sẵn lòng tuân theo mệnh lệnh. Kế sách thứ hai mươi chín: Giết hai con chim bằng một hòn đá. Quỷ Cốc Tử nói: “Có thể dùng cách này, hoặc cũng có thể dùng cách kia.” ； Hoặc bằng cách tấn công từ phía trên, hoặc bằng cách tấn công từ phía dưới. ” Một mưu kế càng có thể mang lại nhiều hiệu quả thì càng tốt. Kế thứ ba mươi: Bốn nghìn hai trăm cân. Quỷ Cốc Tử nói: “Thế nào là biết cách đánh giá trọng lượng?” Nói rằng: “Cần xem xét kích thước, đồng thời cũng phải suy tính về số lượng người tham gia.” Một vị tướng lĩnh hay người chỉ huy cần phải hiểu rõ cả bản thân mình lẫn kẻ địch. Như vậy, anh ta có thể dùng “chỉ bốn lượng sức lực” để đánh bại kẻ có “một ngàn lượng sức lực”. Kế thứ ba mươi mốt: Dùng của cải để chiêu dụ kẻ thù. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Mọi việc đều có cách giải quyết nhanh chóng; người ta có thể dùng của cải hoặc những phần thưởng khác để thu phục kẻ thù.” ” Sử dụng nguồn lực dồi dào để tiến hành các hoạt động thường có thể mang lại những kết quả mà trên chiến trường không thể đạt được. Kế sách thứ ba mươi hai: Kiểm soát người khác. Quỷ Cốc Tử nói: “Điều quan trọng là phải biết kiểm soát người khác, chứ không nên để bản thân bị người khác kiểm soát.” ； Người cai trị chính là kẻ nắm quyền lực; kẻ có thể kiểm soát người khác chính là kẻ nắm quyết định số phận của họ ； Đạo quý ở chỗ tự điều khiển bản thân, chứ không phải để bị người khác điều khiển ； Kẻ nắm quyền sẽ chi phối người khác; kẻ bị người khác chi phối sẽ mất mạng. ” Người nắm quyền, biết thay đổi tình hình ； Nắm lấy cơ hội và hành động ngay, để người kia chỉ cho mình con đường phải đi và giúp đỡ mình; không để bị các quốc gia khác chi phối. Phải chủ động trong mọi hành động; nếu một người tỏ ra thụ động, toàn bộ mọi việc sẽ trở nên tồi tệ. Kế thứ ba mươi ba: Kế hoạch bị lộ thì vô ích. Quỷ Cốc Tử nói: “Người muốn truyền đạt ý kiến của mình cần phải giấu kín kế hoạch của mình; người muốn thực hiện kế hoạch cần phải hành động một cách khéo léo.” Một vị tướng lĩnh hay người chỉ huy, nếu muốn giành chiến thắng trong trận chiến, thì nhất định phải giữ bí mật một cách nghiêm ngặt. Kế thứ ba mươi bốn: Làm cho vua tức giận. Quỷ Cốc Tử nói: “Những kẻ muốn thao túng người khác, có kẻ dùng cách khiến họ bình tĩnh, có kẻ dùng cách khiến họ tuân theo quy tắc, có kẻ dùng cách làm họ vui vẻ, và cũng có kẻ dùng cách khiến họ tức giận. Việc khiến người khác tức giận chính là cách để khiến họ hành động.” ” Người khôn ngoan không chỉ có thể dùng lời nói để thuyết phục các chư hầu, mà còn có thể khiến hoàng đế tức giận, từ đó khiến hoàng đế xúc động trước lời nói của mình. Kế sách thứ ba mươi lăm: Kế hoạch dài hạn. Quỷ Cốc Tử nói: “Những điều có thể biết từ xa, thì cần quay ngược lại để kiểm chứng những gì sẽ xảy ra trong tương lai.” ” Một bậc trí giả, người có tầm nhìn xa trông rộng, sẽ không vì những điều nhỏ nhặt mà mất đi những thứ quan trọng; cũng không vì ham lợi ích tức thời mà làm hỏng danh tiếng của mình. Tài năng thực sự không phải là kiểu thông minh tầm thường, chỉ biết mưu cầu lợi ích ngay trước mắt mà bỏ qua những kế hoạch dài hạn; mà chính là khả năng vừa xem xét mọi mặt, vừa có thể hành động quyết đoán để tạo ra lợi ích và loại bỏ những điều tồi tệ. Đó là người vừa có chiến lược sâu sắc, vừa không bị ràng buộc bởi những quy tắc cứng nhắc. Kế thứ ba mươi sáu: Sức mạnh vô hình. Quỷ Cốc Tử nói: “Sức mạnh chính là yếu tố quyết định lợi hại; đó cũng chính là sức ảnh hưởng trong việc xử lý các tình huống khác nhau. Khi sức mạnh bị suy yếu, thì không thể dựa vào sự uy nghiêm để kiểm soát mọi thứ được nữa.” ” Tình hình thời cuộc rất quan trọng đối với một vị tướng lĩnh hay người chỉ huy. Ông ta cần hành động một cách kín đáo khi mà không ai để ý, sau đó chờ đợi thời cơ thích hợp để tạo nên bất ngờ. Kế thứ ba mươi bảy: Không chiến cũng là dũng cảm. Quỷ Cốc Tử nói: “Người cai quản quân đội mà luôn giành chiến thắng, thường chiến đấu mà không cần phải giao tranh hay tốn công sức. Như vậy, dân chúng sẽ không biết phải khuất phục hay sợ hãi. Mọi người trên thế giới đều coi người ấy như một vị thần.” ” Những bậc hiền tài thường có thể khiến kẻ thù từ bỏ chiến tranh và chấp nhận hòa bình, mà không cần phải tiêu tốn quân phí hay gây ra chiến tranh. Những người như vậy, mọi người thường so sánh họ với “thần linh”. Kế thứ ba mươi tám: Nguồn lực của kẻ bá chủ. Quỷ Cốc Tử nói: “Các chư hầu đối đầu với nhau, số lượng không thể đếm xuể. Trong lúc như vậy, ai có khả năng chiến thắng thì người đó mới xứng đáng được coi là kẻ bá chủ.” ” Khi đối mặt với tình thế sinh tử, những người xuất chúng ắt phải bước ra, nắm lấy cơ hội để xây dựng nên một sự nghiệp vĩ đại. Kế thứ ba mươi chín: Không có kẻ thù nào tồn tại mãi mãi. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Trong thế gian này, không có điều gì là vĩnh cửu; cũng không có người thầy nào là vĩnh viễn. Cần phải biết cách đối phó với từng tình huống cụ thể.” ” Thế sự biến đổi không ngừng; người bạn hôm nay có thể trở thành kẻ thù vào ngày mai, còn kẻ thù hôm nay cũng có thể trở thành bạn bè của chúng ta vào ngày mai. Kế thứ bốn mươi: Lợi dụng người khác để dẫn đường. Quỷ Cốc Tử nói: “Những thứ có mối liên hệ với nhau sẽ tương ứng với nhau; vật gì thuộc cùng loại thì sẽ tự tìm đến nhau. Củi khô thì dễ cháy, còn nước đổ xuống đất bằng thì nơi nào ẩm ướt sẽ được làm ướt trước. Đó chính là quy luật tương ứng giữa các vật thể. Cử chỉ của con người cũng vậy thôi.” Lời nói này cũng vậy, phải phù hợp với thực tế bên ngoài. ” Một vị tướng hay người chỉ huy, nếu muốn thuyết phục và sử dụng những binh sĩ dưới quyền mình, thì cần phải làm hài lòng họ, khiến họ cảm thấy biết ơn mình. Kế thứ bốn mươi mốt: Thu hút những người tài giỏi và sử dụng những kẻ khác biệt. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Trong việc sử dụng các mưu kế, việc làm vì lợi ích chung không bằng việc làm vì lợi ích cá nhân; còn việc làm vì lợi ích cá nhân thì cũng không bằng việc tạo ra những mối quan hệ vững chắc, không có khe hở nào cả.” ” Có rất nhiều loại kiểu buộc, như buộc bên trong, buộc bên ngoài, buộc thông thường, buộc chặt, v.v. Trương Lương và Hạng Bá là những người kết giao trong nước; còn chiến lược liên minh giữa Trương Nghị và Tô Tần thì thuộc loại kết giao bên ngoài. Dùng đức để chinh phục mọi người, dùng ân huệ để chiều lòng họ, phục vụ nhân dân, mang lại lợi ích cho quốc gia – đó chính là kiểu kết giao mang tính tích cực. Còn việc ca ngợi người đã khuất, an ủi người thân của họ thì thuộc loại kết giao mang tính tiêu cực. Kế sách thứ bốn mươi hai: Đặt mình vào vị trí của người khác. Quỷ Cốc Tử nói: “Đừng áp đặt lên người khác những điều mà chính họ không muốn; đừng dạy người khác những điều mà họ chưa biết.” ” Đừng lấy những thứ mà người khác không muốn để ép họ chấp nhận, đừng dùng những điều mà người khác không hiểu để răn dạy họ. Kế sách thứ bốn mươi ba: Đổi ngược tình thế để có lợi. Quỷ Cốc Tử nói: “Muốn mạnh thì hãy dùng kiếm để chống lại; muốn cao thì hãy hạ mình xuống; muốn chiếm đoạt thì hãy trả lại cho người khác. Đó chính là phương pháp sử dụng sự đối lập để dụ dỗ kẻ khác.” ” Những thứ trái ngược nhau không chỉ bổ sung lẫn nhau, mà bản chất của chúng còn chứa đựng yếu tố của phía kia nữa. Có những điều, thoạt nhìn có vẻ không mang lại lợi ích gì cho bản thân, nhưng thực ra lại mang lại nhiều lợi ích to lớn cho chúng ta. Kế thứ bốn mươi bốn: Rút lui để quan sát tình hình. Quỷ Cốc Tử nói: “Nếu không có sức mạnh vô cùng lớn, không có khả năng kiểm soát mọi thứ, thì có thể dùng chiến thuật rút lui để đối phó.” ” Rút lui để quan sát tình hình; sức mạnh và yếu đuối có thể chuyển hóa lẫn nhau. Kế thứ bốn mươi lăm: Cách thoát khỏi tình trạng khó khăn. Quỷ Cốc Tử nói: “‘Trung kinh’ có nghĩa là vượt qua những tình huống khó khăn và gian nguy.” ” “Trung Kinh” của Quỷ Cốc Tử chính là cuốn sách nói về cách giúp đỡ những người đang gặp khó khăn, những người trong tình thế nguy cấp. Một người có chí lớn, dù phải đối mặt với hoàn cảnh nào, cũng sẽ kiên trì với niềm tin của mình. Để thoát khỏi khó khăn, họ sẵn sàng chịu những đau khổ mà người khác không thể chịu đựng được, và gánh vác những gánh nặng mà người khác không thể gánh vác nổi. Chỉ có như vậy, họ mới có thể tạo dựng được sự nghiệp cho bản thân. Kế sách thứ bốn mươi sáu: Dùng sự yên lặng để kiềm chế đối phương. Quỷ Cốc Tử nói: “Trong thế giới này, những kẻ thuộc giới nữ thường dùng sự yên lặng để chiến thắng những kẻ khác; việc giữ im lặng chính là cách tốt nhất để tồn tại.” ” Môi trường luôn thay đổi, con người cũng luôn có những xung đột. Trong những tình huống hỗn loạn ấy, chỉ cần giữ một tâm trí bình tĩnh, chúng ta mới không rơi vào trạng thái mất kiểm soát tâm trí. Kế thứ bốn mươi bảy: Dùng tiền của quý giá để mua ngựa. Quỷ Cốc Tử nói: “Việc sử dụng phần thưởng cần phải dựa trên sự tin tưởng. Những người giỏi trong việc dụ dỗ người khác thì giống như kẻ cầm câu và đứng bên vực sâu; họ chỉ cần ném mồi xuống là chắc chắn sẽ bắt được cá.” ” Một vị vua cần phải có những đức tính tốt; chỉ như vậy, ông ta mới có thể thu hút được những người tài giỏi. Kế thứ bốn mươi tám: Lợi dụng điểm yếu của đối phương để tấn công. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Những kẻ muốn lợi dụng người khác, có người dùng cách khiến họ bình tĩnh, có người dùng cách khiến họ tỉnh táo, có người dùng cách làm họ vui vẻ, có người dùng cách khiến họ tức giận; có người dùng danh tiếng để lợi dụng họ, có người dùng hành động để lợi dụng họ; có người dùng sự khiêm tốn để lợi dụng họ, có người dùng sự trung thực để lợi dụng họ; có người dùng lợi ích để lợi dụng họ, có người dùng sự khiêm nhường để lợi dụng họ.” Bình là sự yên bình; chính là sự thẳng thắn; vui mừng là cảm giác hạnh phúc; tức giận là trạng thái bồn chồn; đặt tên là việc gọi tên; hành động là việc thực hiện điều gì đó; khiêm tốn là sự trong sạch; trung thực là sự minh bạch; lợi ích là khao khát có được điều gì đó; khiêm nhường là sự nịnh hót. ” Người thông minh nên biết tận dụng điểm yếu của người khác để tấn công họ. Kế thứ bốn mươi chín: Ghi nhận công lao, bỏ qua khuyết điểm. Quỷ Cốc Tử nói: “Vì vậy, người khôn ngoan không sử dụng những điểm yếu của mình, mà lại tận dụng những ưu điểm của người khác. Người khôn ngoan biết tận dụng những điểm mạnh của kẻ ngu dốt, nhờ đó mà họ không gặp khó khăn.” ” Vị vua khôn ngoan khi đối xử với các quan lại thì nên có tấm lòng rộng lượng, ghi nhớ nhiều những công lao của họ và bỏ qua những sai lầm của họ. Như vậy, các quan lại sẽ cảm kích và sẵn lòng phục vụ vị vua ấy một cách tận tâm. Kế thứ năm mươi: Ra sắc lệnh tìm kiếm những người có đức. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Vì vậy, bậc thánh nhân luôn chờ đợi những người có đức, xem xét kỹ lưỡng lời nói của họ, và kết hợp họ lại với nhau.” ” Người khôn ngoan nên tìm mọi cách để thu hút nhân tài. Kế thứ năm mươi mốt: Kế dùng từ phía sau. Quỷ Cốc Tử nói: “Việc sử dụng những lời lẽ để ràng buộc người khác, chính là cách khiến họ phải suy nghĩ nhiều hơn.” ” Những người có đức hạnh cao quý, dù đã rời bỏ thế gian này, mọi người vẫn luôn nhớ thương họ một cách sâu sắc. Kế thứ năm mươi hai: Rút quân và kiểm soát quân đội. Quỷ Cốc Tử nói: “Có kỹ thuật để rút quân, cũng có phương pháp để kiểm soát quân đội; khi tiến vào trận chiến, không cần phải mang theo vũ khí.” ” Chỉ vì tâm luôn thanh tịnh, biết làm điều thiện, dù chỉ một mình, vị tướng lĩnh cũng sẽ yêu quý những người lính có đức hạnh; binh sĩ cũng sẽ kính trọng người ấy. Làm sao có kẻ nào dám gây hại cho người ấy được chứ? Có cơ hội sống chết, trong lúc động tĩnh, có những lối ra vào; kẻ nắm quyền kiểm soát chúng, thì ở khắp mọi nơi đều là con đường dẫn đến sự sống của mình ； Dù đi đâu, cũng chỉ là nơi chết mà thôi ； Nơi nó ra vào, hoàn toàn không có chỗ chết. Ví dụ, Lục Hành không gặp hổ dữ, đây chính là minh chứng cho việc không gặp nguy hiểm chết người. Không có phương pháp để săn những con thú ở xa, cũng không có kỹ thuật nào để kiềm chế chúng; vì vậy làm như vậy là không thể được. Kế thứ năm mươi ba: Bậc hiền triết vô địch. Quỷ Cốc Tử nói: “Người giỏi ứng biến phải hiểu rõ đặc điểm của địa hình, như vậy mới có thể kết nối với trời, từ đó điều phối bốn mùa và chi phối cả các thần linh nữa.” ” Những người tài giỏi có khả năng quan sát kỹ lưỡng môi trường địa lý; họ còn am hiểu về các hiện tượng thiên văn, và có thể sử dụng mọi thứ trong thiên nhiên phù hợp với sự thay đổi của bốn mùa. Kế thứ năm mươi bốn: Tấn công quốc gia và kẻ thù. Quỷ Cốc Tử nói: “Người có khả năng kiểm soát người khác chính là người nắm quyền lực.” ” Theo quan điểm của Quỷ Cốc Tử, khi tấn công một quốc gia địch, cũng cần phải tấn công vào những nơi mà kẻ thù coi là điểm yếu của họ. Kế sách thứ năm mươi lăm: Cân bằng hai lực lượng. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Khi số lượng ít, người ta vẫn có thể chiêu mộ được nhiều người khác; do đó, dù nguồn lực không đủ, vẫn có thể tạo ra sự dư thừa.” ” Mọi vật trên thế gian, vừa đối lập vừa thống nhất. Kế thứ năm mươi sáu: Dùng kế ẩn giấu để tạo ra hiệu quả rõ ràng. Quỷ Cốc Tử nói: “Trong cách sử dụng người khác, cần phải giấu kín ý định của mình. Có những nguyên tắc của các bậc vua chúa xưa, cũng như những chiến lược thông minh của các bậc hiền triết; những điều này không phải là việc suy đoán hay che giấu tâm ý người khác. Đó chính là nền tảng của các chiến lược ấy.” ” Những người thông minh thường không khoe khoang những ưu điểm của mình ở khắp mọi nơi, mà luôn sẵn lòng để người khác nhận ra chúng. Kế thứ năm mươi bảy: Dùng mưu kế để giành chiến thắng. Kinh Dịch Cốc Tử có nói: “Khi muốn săn hổ, trước tiên phải ẩn náu, sau đó mới hành động. Khi muốn thay đổi tình hình, trước tiên phải củng cố ý chí, ẩn giấu ý đồ của mình để quan sát tình hình.” ” Những người thông minh không chỉ giỏi sử dụng quân đội trên chiến trường, mà còn biết tận dụng những kẻ ẩn náu để giành chiến thắng. Kế thứ năm mươi tám: Sửa sai quá độ. Quỷ Cốc Tử nói: “Người khôn ngoan, khi nhìn thấy những dấu hiệu của sự sai lệch, sẽ dùng pháp luật để khắc phục chúng. Nếu xã hội có thể được cai trị ổn thỏa, thì họ sẽ dùng pháp luật để kiểm soát mọi thứ; còn nếu xã hội không thể được cai trị ổn thỏa, thì họ vẫn sẽ dùng pháp luật để giải quyết vấn đề.” ” Một người thông minh, mỗi khi xảy ra khủng hoảng trong chính trị, sẽ dùng luật pháp của đất nước để giải quyết vấn đề. Nếu tình hình trở nên cực kỳ nguy hiểm, thì họ buộc phải áp dụng những hình phạt nghiêm khắc để xử lý những kẻ gây rối. Kế thứ năm mươi chín: Dùng sức mạnh để tránh chiến tranh. Quỷ Cốc Tử nói: “Những người xưa giỏi trong việc cai trị thế giới, chắc chắn phải đánh giá kỹ lưỡng tình hình thế giới. Nếu không đánh giá được tình hình một cách chính xác, thì sẽ không biết được ai mạnh và ai yếu, ai nặng và ai nhẹ.” ” Những người khôn ngoan nên hiểu rõ sự khác biệt giữa người mạnh và kẻ yếu, biết cách tránh kẻ mạnh mà chọn kẻ yếu. Kế thứ sáu mươi: Dụ kẻ địch bằng cách dụ dỗ. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Người khôn ngoan biết cách dụ dỗ người khác; còn kẻ ngu dốt thì chẳng nghi ngờ gì cả.” ” Người thánh dụ kẻ ngu thì giấu giếm họ, dụ kẻ khôn thì dùng tình cảm để chi phối họ. Kế thứ sáu mươi mốt: Quan sát gián tiếp. Quỷ Cốc Tử nói: “Hãy xác định rõ điều gì có, điều gì không; dựa vào những điều thực hay hư để hiểu rõ ý định của người khác. Hãy quan sát những thứ họ yêu thích để biết được mong muốn của họ.” ” Để đánh giá xem một người thật hay giả, chúng ta thường dựa vào những sở thích và tính cách mà họ thể hiện trong cuộc sống hàng ngày. Kế thứ sáu mươi hai: Nuôi hổ để gây rối. Quỷ Cốc Tử nói: “Người chiến thắng thì biết cách kiềm chế đòn tấn công của đối phương; nếu cứ tiến lên mà không biết rút lui, kẻ yếu sẽ nhân cơ hội này để tấn công lại. Khi thấy kẻ yếu bị thương, kẻ mạnh sẽ trở nên mạnh mẽ gấp đôi; lúc đó, cái chết là điều không thể tránh khỏi.” ” Nếu kẻ chiến thắng để mình bị cuốn theo niềm vui chiến thắng tạm thời, chỉ biết khoe khoang về thành công của mình mà không chịu tiếp tục truy đuổi kẻ thù, thì chắc chắn họ sẽ tự gây hại cho bản thân. Còn kẻ yếu thế, nếu có thể tỉnh táo lại sau những đòn đánh, cố gắng phấn đấu, thì sức mạnh của họ sẽ tăng lên một cách chưa từng có. Kế thứ sáu mươi ba: Tổn hại lớn do tính chủ quan. Quỷ Cốc Tử nói: “Những mối quan hệ chỉ ở mức hợp tác mà không gắn bó chặt chẽ, thì mặt ngoài có vẻ thân thiện nhưng bên trong lại xa cách. Những việc không thể hòa hợp được, người khôn ngoan sẽ không dùng kế sách để giải quyết.” ” Có những việc, trên bề mặt có vẻ diễn ra rất suôn sẻ, nhưng thực tế lại hoàn toàn ngược lại. Điều này đòi hỏi những người khôn ngoan phải tránh mắc phải sai lầm do tính chủ quan gây ra. Họ cần sống gần gũi với cuộc sống, tiến hành nghiên cứu và tìm hiểu sự thật. Nếu chỉ dựa vào ý muốn chủ quan, chắc chắn sẽ gây hại cho cả bản thân và người khác. Kế thứ sáu mươi bốn: Muốn chiếm lấy thứ gì đó, Ngụy Cốc Tử nói rằng: “Hãy dùng những biểu tượng để kích thích họ, dùng điều đó để đáp lại ý định của họ. Khi hiểu được tâm trạng của họ, hãy điều khiển họ theo ý muốn của mình.” ” Nếu chúng ta muốn lấy đi thứ gì đó từ người kia, trước tiên chúng ta phải cho họ một thứ gì đó. Chỉ như vậy, mục đích của chúng ta mới có thể được thực hiện. Kế thứ 65: Biết cách tận dụng kẻ thù. Quỷ Cốc Tử nói: “Những người giỏi lừa gạt người khác xưa kia, giống như người cầm câu để câu cá dưới vực sâu; họ chỉ cần ném mồi xuống là chắc chắn sẽ bắt được cá.” ” Trong chiến tranh, một vị vua hay một vị tướng không chỉ cần biết cách sử dụng những người tài giỏi trong phe mình, mà còn phải tận dụng những mâu thuẫn nội bộ của kẻ thù, để khiến một số người trong số họ phục vụ cho mình. Kế thứ sáu mươi sáu: Một mình thì khó có thể làm được gì. Quỷ Cốc Tử nói: “Ra đi không có người hỗ trợ, vào lại không có ai kết nối cùng; tự mình đến, tự mình đi, chẳng ai có thể ngăn cản được.” ” Dù có nhiều người, chưa chắc đã chiến thắng; dù chỉ có một mình, vẫn có thể tạo ra tiếng vang. Chỉ cần chân lý nằm trong tay chúng ta, thì chúng ta sẽ bất khả chiến bại trên thế gian này. Kế thứ sáu mươi bảy: Lợi dụng mối quan hệ lợi ích. Quỷ Cốc Tử nói: “Dùng những lời lẽ khéo léo để dụ dỗ người khác; có khi dùng của cải, bảo vật, ngọc trai để thu phục họ; có khi lại dựa vào khả năng của họ để kiểm soát họ.” ” Để khiến đối phương nghe lời bạn, bạn nhất định phải chỉ ra cho họ thấy lợi ích và rủi ro. Kế thứ sáu mươi tám: Tạo ra kẻ thù. Quỷ Cốc Tử nói: “Kẻ chiến đấu với người khác chính là kẻ mạnh mẽ.” ” Kẻ thù, theo nghĩa đó, chính là những lực lượng có ý định chống lại mình. Nếu không có kẻ thù, thì sẽ không có sự đối lập giữa các bên. Trong công việc, bạn cần phải tạo ra một “kẻ thù tưởng tượng”. Chỉ khi vượt qua được kẻ thù tưởng tượng này, bạn mới có thể tiếp tục nỗ lực và phấn đấu hơn nữa. Kế thứ sáu mươi chín: Lấy kẻ thù làm thầy. Quỷ Cốc Tử nói: “Hãy học theo cách làm của kẻ thù; kiểm tra xem liệu cách đó có giúp loại bỏ sự hỗn loạn hay không. Sau đó, hãy quay về với con đường chân chính.” ” Một vị tướng có tầm nhìn xa trông rộng và khát vọng lớn lao, không chỉ lấy các bậc tiền bối làm gương mà đôi khi còn phải biết học hỏi từ kẻ thù nữa*. Kế thứ bảy mươi: Lan truyền tin đồn. Quỷ Cốc Tử nói: “Vàng dù quý giá đến đâu, cũng có thể bị làm hỏng bởi lời nói của nhiều người; đó là vì mỗi người đều có những toan tính riêng.” ” Những kẻ thích nghe lời khen ngợi, khi nghe nói có ai đó được mọi người ca ngợi, họ liền coi người đó như một hình mẫu để noi theo. Họ tin tưởng mọi lời nói và hành động của người đó mà không suy xét kỹ lưỡng xem những lời nói và hành động ấy có đúng hay không. Những kẻ khen ngợi người đó có lẽ cũng chưa hiểu rõ về người đó; còn những kẻ nghe theo thì lại càng truyền bá những thông tin sai lệch. Kế thứ bảy mươi mốt: Ẩn mình trong trung tâm quyền lực. Quỷ Cốc Tử nói: “Nếu sự uy nghiêm và quyền lực được duy trì ở bên trong, còn việc hành động thì được thực hiện một cách kín đáo, thì quyền lực sẽ bị phân tán.” ” Một bậc trí giả, người biết nắm bắt cơ hội chiến thuật, cử người lẻn vào trung tâm của kẻ thù, thường có thể giành được những chiến thắng bất ngờ. Kế thứ bảy mươi hai: Đạt được kết quả tốt đẹp. Quỷ Cốc Tử nói rằng: “Người chân chính là người hòa mình với trời đất; còn những người hiểu biết điều đó thì thông qua việc tu luyện nội tâm để hiểu được điều ấy. Những người như vậy mới được gọi là bậc thánh nhân.” ” Con người, sau quá trình tu luyện lâu dài, mới có thể hòa mình với “Đạo”. Những người đạt được trạng thái này được gọi là “Chân nhân”. Theo quan điểm của Quỷ Cốc Tử, con người sống giữa trời và đất; bẩm sinh thì không có sự khác biệt lớn nào giữa các con người. Chỉ sau khi chào đời, do môi trường sống khác nhau mà họ mới trở thành những con người có tính cách khác nhau.