Thread Content
تم تعديل هذا المنشور آخر مرة بواسطة yinkuilin6868 في تاريخ 3 أغسطس 2016 الساعة 10:33. ليو بي هو أفضل شخصية يمكنه التمثيل في رواية “الممالك الثلاث”, ولا يوجد مبالغة في القول إن ليو بي كان ممثلاً ماهراً في تلك الرواية. على الرغم من أن كاو تساو وسيما يي كانا بارعين في التمثيل، إلا أنهما كانا أقل بكثير مقارنة بليو بي. تكمن مهارة ليو بي في التمثيل في قدرته على رفع راية الشرعية، واستخدام الأخلاق كغطاء، والتلاعب بقلوب الناس من خلال الإحسان والعدل ; تكمن مهارة ليو بي في التمثيل في قدرته على إظهار المشاعر بشكل عميق، مما يجعل المشاهدين يبكون، وبذلك يكسب تعاطفهم وثقتهم من خلال ضعفه الظاهري ; تكمن براعة ليو بي في التمثيل في إخفاء حده، والتظاهر بالغباء، والتصنع كالأحمق في المواقف الذكية، مما يمنح خصومه شعوراً بالأمان. هذه الثلاث نقاط، باستثناء ليو بي وليو شواندي، فمن من رجال الدول الثلاث يستطيع تحقيقها؟ في رواية «حكايات الممالك الثلاث»، هناك العديد جدًا من المشاهد التي يؤدي فيها ليو بي أدوارًا تمثيلية. مثلاً: إسقاط أدو لإغراء تشاو يون، وقوله "يمكنك أن تكون سيد تشنغدو" لطمأنة تشو-جه ليانغ ليخدم ليو شان بسلام، وإخفاء مهارته الحربية وزراعة الزهور والنباتات لخداع تساو تساو، والتصرف كأخ لأخيه مع ليو بياو من أجل الاستيلاء على مقاطعة شوتشو... القائمة طويلة جداً بهذا الشكل. فيما يلي، سنستعرض ثلاث نقاط تحول مهمة في حياة ليو بي، لنحلل كيف تصرف ليو بي في تلك المواقف، ولنتعرف على مهاراته الفنية الرائعة كممثل ماهر. أهم نقطة تحول في حياة ليو بي: السمكة التي تدخل البحر، والطائر الذي يطير في السماء. قال ليو بي ذات مرة لغوان يو: “أنا كطائر في قفص، أو سمكة في شبكة”. ——هذا السطر كسمكة في البحر، وطائر في السماء، غير مقيد بشباك أو قيود! ”يُقصد به أن ليو بي غادر مدينة شو، وتمكن من التخلص من قيود تساو تساو، ونجا بأعجوبة من خطر الموت. كيف تمكن ليو بي من التخلص من قيود تساو تساو؟ ليس بشيء آخر، بل بالتمثيل. انضم ليو بي إلى كاو كاو في شيابي، وبعد إعدام لو بو، رافق كاو كاو عائدًا إلى مدينة شو. خلال فترة وجودهم في شودو، خطط ليو بي ودونغ تشنغ وآخرون لقتل كاو كاو. ولكي لا يلاحظ تساو تساو طموحاته، “قام ليو بي بزراعة الخضروات في الحديقة الخلفية لمسكنه وسقاها بنفسه، واعتبر ذلك وسيلة للتمويه”. ”لم تنجح خدعة ليو بي في زراعة الخضروات في خداع كاو كاو. لكي يختبر ليو بي أكثر، دعاه تساو تساو لشرب “خمر البرقوق الأخضر”. وخلال الوليمة، قال تساو تساو تلك الكلمات المذهلة: “أبطال العالم، أنت وأنا فقط!” ”. أراد تساو تساو أن يختبر ليو بي من خلال هذه الكلمات، ليتأكد مما إذا كان لدى ليو بي طموحات أم لا. ونتيجة لذلك، نجح أداء ليو بي في تبديد شكوك كاو كاو. خاف ليو بي إلى درجة أنه فقد عيدان الطعام، لأن كاو كاو رأى ما في قلبه. لا بد أنه شعر أن الأمور قد انتهت تمامًا. في تلك اللحظة، سُمع صوت الرعد، فاستغل ليو بي ذلك الصوت ليتحدث، وقال بطريقة هادئة ومليئة بالفكاهة والسخرية من نفسه: “إن قوة الرعد تصل إلى هذا الحد.” ”في ذلك الوقت، لم يعد لدى كاو تساو أي مخاوف، فقد صدق كلام ليو بي، وضحك قائلاً: “هل يخاف الرجل من الرعد أيضاً؟” ”فاستغل ليو بي الفرصة وقال: «إن الحكماء يتغيرون بسرعة كالرعد والرياح العاتية، فكيف لا يخافون؟» ”ما مستقبل رجل يخاف من صوت الرعد؟ ولذلك، لم يشك تساو تساو في ليو بي. لكن أشخاصًا مثل غوو جيا وتشنغ يو هم من رأوا الأمور بوضوح؛ فقالوا إن سماح تساو تساو لليو بي بالذهاب هو "إطلاق التنين في البحر وإعادة النمر إلى الجبل"، حيث شبّهوا ليو بي بالتنين والنمر. للأسف، انخدع تساو تساو في النهاية بتمثيل ليو بي، وقال: "لديّ تشو لينغ ولو تشاو هناك، وأعتقد أن شوان ده لن يجرؤ على تغيير ولائه". ” لماذا يُعتبر فصل “مناقشة الأبطال أثناء شرب الخمر” نقطة تحول في حياة ليو بي؟ لأنه، من خلال كلمات تساو تساو، اشتهر ليو بي في كل مكان. كما تحالف ليو بي مع دونغ تشنغ وآخرين، وحصل لقب “العم الملكي” على موافقة الإمبراطور هان شياندي، مما أكسبه مكانة شرعية من خلال الأفعال. منذ ذلك الحين، وقف ليو بي في مواجهة تساو تساو رسميًا. لذلك، كان هذا أهم نقطة تحول في حياة ليو بي. النقطة التحويلية الثانية في حياة ليو بي: الاستيلاء على غرب شو وتأسيس أراضي الدولة. تضمنت دولة شوهان التي أسسها ليو بي معظم مناطق جينغتشو وييتشو وهانزهو، وبعد غزو منغ هو، امتدت أراضي الدولة لتشمل أيضًا المناطق الجنوبية (أجزاء من يونان وقويتشو). لكن أساس دولة شو كان في ييتشو، حيث كانت عاصمتها تشنغدو تقع في ييتشو. كانت ييتشو تابعة في الأصل لليو زانغ، واستولى ليو بي على ييتشو، وكان هناك عنصر تمثيلي كبير في ذلك. كان هدف ليو بي الاستيلاء على مقاطعة يي، لكنه جعل هذا الفعل منطقياً ومقبولاً. لذلك، كان يؤدي دوره من البداية إلى النهاية، ومن خلال هذا الأداء، تحولت هذه الأفعال التي تهدف إلى الاستيلاء على الأراضي إلى أفعال تُعتبر “رحيمة وكريمة”. لنرى كيف يفعل ذلك. للاستيلاء على ييزهو، كان تقديم تشانغ سونغ للخريطة خطوةً حاسمة. كان تشانغ سونغ ينوي تقديم الخريطة لتساو تساو، لكن للأسف تجاهل تساو تساو تشانغ سونغ. لابد أن “جواسيس” ليو بي قد اكتشفوا هذا الخبر، ولذلك كان ليو بي على دراية تامة بمسار تشانغ سونغ، ولهذا أرسل تشاو يون لاستقباله. في الوليمة، تعمد ليو بي ألا يذكر شؤون سيتشوان. حاول تشانغ سونغ أن يختبرهم بالكلام، فقام ليو بي وتشو-جهه ليانغ وبانغ تونغ بتمثيل مسرحية ثنائية، حيث كسبوا ثقة وتعاطف تشانغ سونغ خطوة بخطوة. لننظر إلى الحوار في الفصل الستين من “رواية الثلاث ممالك”: قال سونغ محاولًا استفزازه: “الآن، يحرس العم الإمبراطوري جنجو، فكم مقاطعة بقيت تحت سيطرته؟” ” أجاب كونغمينغ: «جينغتشو مستعارة مؤقتًا من دونغوو، ويتم إرسال الناس باستمرار لاستردادها». أما أنا، فأنا صهر مملكة دونغ وو، لذا أقيم هنا مؤقتًا. ” قال سونغ: "تسيطر دونغ وو على ست مقاطعات وثمانية وأربعين إقليمًا، وشعبها غني ودولتها قوية، فألا تكفون بذلك؟" ” قال بانغ تونغ: "سيدي هو ابن عم إمبراطور أسرة هان، ومع ذلك لا يستطيع السيطرة على الولايات والمقاطعات" ; أما البقية فهم لصوص من الهان، يعتمدون على قوتهم لغزو الأراضي، وحدهم الحكماء هم من لا يقبلون ذلك. ” قال شوان ده: "يا سيديّ، لا تتكلما." بأي استحقاق لي أن أتوقع الكثير؟ ” قال سونغ: "لا، ليس كذلك." أنت يا سيدي من أقارب أسرة هان، وفضيلتك وكرمك يملآن الأرجاء. إن احتلال شيو داو للمقاطعات والأقاليم، ثم توليه العرش بدلاً من الحاكم الشرعي، ليس أمراً غير معقول. ” من خلال أداء ليو بي وآخرين، حدد زانغ سونغ الشخص المستهدف لتقديم الخرائط له. أراد تشانغ سونغ المغادرة، فأقام ليو بي مأدبة لوداعه. في ذلك الوقت، لم يحصل ليو بي على الخريطة بعد، لذا كرر نفس الحيلة مرة أخرى. بعد وداع مؤثر للغاية، جاءت الدموع مرة أخرى. مع سقوط هذه الدمعة، استسلم تشانغ سونغ تمامًا. اقترح على ليو بي أن يستولي على شيتشوان. قال ليو بي: إن ليو زانغ من أقاربي، ولا أطيق أن أستولي عليه. قال تشانغ سونغ إن ليو زان جبان للغاية ولا يستطيع الدفاع عن المنطقة، وأن إيجو ستُسلب منه عاجلاً أم آجلاً؛ فإذا لم تأخذها أنت، فإن ذلك سيكون في صالح الآخرين ; وتحدث أيضًا عن أهمية ييتشو. بالطبع كان ليو بي يعرف ذلك، لكن المشكلة كانت: كيف يحصل عليه؟ في تلك اللحظة، تمكن ليو بي أخيرًا من قول ما كان يريد قوله منذ زمن: «على الرغم من رغبتي في الحصول عليه، فما هي الخطة الجيدة لتحقيق ذلك؟» ”بمجرد قول هذا، اتضحت نوايا ليو بي الحقيقية دون شك. في ذلك الوقت، كان زانغ سونغ قد خضع لليو بي. لم يقدم الخرائط فحسب، بل جعل فا تشنغ ومنغ دارا عملاءً له، مما سمح لليو بي بالدخول إلى شي تشوان بسهولة ثم الاستيلاء عليها. يقولون إن من يكون في قلب الأمر يضل، بينما من يراقب من الخارج يرى الأمور بوضوح، وهذا كلام صحيح. بعد دخول ليو بي إلى شيتشوان، نصح العديد من أتباع ليو زانغ ليو زانغ بقتل ليو بي. للأسف، كان ليو زانغ قد أُخذ بخداع ليو بي منذ زمن، فاعتبر الأشخاص الأوفياء أشخاصًا غير أوفياء. ليو بي يمارس أعمال اللصوصية، لكنه يريد أن يُظهر نفسه كشخص يتحلى بالإنسانية والعدالة، تمامًا كما يقول المثل: حتى العاهرات يحاولن إنشاء أعمدة تذكارية لأنفسهن. كان وانغ لي، المسؤول في معسكر ليو زانغ، قد نصحه قبل وصول ليو بي إلى سيشوان قائلاً: “زانغ لو يخترق الحدود، وهذا مجرد مرض تافه” ; دخول ليو بي إلى سيشوان كان يمثل مشكلة كبيرة بالنسبة لأتباعه. علاوة على ذلك، كان ليو بي رجلاً شجاعًا في عصره، وقد خدم تحت قيادة كاو كاو في البداية، ثم فكر في التخلص منه ; ثم بعد ذلك، استولى سون كوان على منطقة جينغتشو. مع مثل هذه النفوس، كيف يمكن العيش معًا؟ ”كان وانغ ليي يفهم ليو بي بعمق شديد. لكن ليو زانغ لم يستمع إلى كلامه. السبب في أن ليو زانغ كان واثقًا من ليو بي إلى هذا الحد، هو أولاً أنه اعتبر أن ليو بي من نفس عشيرته، ولم يرغب في إيذائه. ثانيًا، يرى أن ليو بي كان رجلاً نبيلًا كريمًا ورحيمًا. نسي ليو زانغ أن ليو بياو في شوتشو كان أيضًا من أقارب ليو بي، فما كانت النتيجة؟ أراد ليو بي الاستيلاء على ييتشو، لكنه كان قلقًا من أن يقول الناس إنه “يسلب أرض أقاربه”, لذلك تردد في اتخاذ قرار ولم يعلن شيئًا، بل جلس وحيدًا يفكر. بالطبع، كان شخص ذكي مثل بانغ تونغ يعرف مخاوف ليو بي. ثم تحدث بكلام كثير، ووصف أخذ المدن من الناس بأنه “طريقة تانغ وو”. حينها فقط "أدرك ليو بي الأمر". فرح ليو بي كثيرًا لاستيلائه على المدينة المهمة فوغوان دون إراقة دماء، فأقام احتفالًا للاحتفال بذلك. قالوا لبانغ تونغ على مائدة الخمر: «هل يمكن اعتبار هذا اللقاء مصدرًا للمتعة؟» ” قال بانغ تونغ: “مهاجمة بلاد الآخرين من أجل المتعة، ليس ذلك من صفات الجنود الأشداء.” ” قال شواندي: “سمعت أن الملك وو في الماضي غزا الملك زو، وأقام احتفالات للاحتفال بانتصاره. أليست هذه أيضًا جيوش الأشخاص الطيبين؟” لماذا كلامك غير منطقي؟ يمكن الانسحاب بسرعة. ” دخل ليو بي إلى سيتشوان بحجة حماية ليو زانغ، لكن الهدف الحقيقي كان الاستيلاء على سيتشوان الغربية. وإلا، فلماذا الفرح؟ ما الفرق بين كلام ليو بي تحت تأثير الخمر، وبين مقولة كاو كاو “من يخضع لي ينجو، ومن يعارضني يهلك”؟ النقطة التحويلية الثالثة في حياة ليو بي: السيطرة على الصين وإعلان نفسه ملكًا وإمبراطورًا. لقد تحدثنا في المقالات السابقة عن أن هدف ليو بي في الحياة كان أن يصبح إمبراطورًا. لذلك، بعد أن حصل على قاعدة ثابتة وأسس “معقلاً” له، أصبح تولي الإمبراطورية موضوعًا على جدول الأعمال. بالطبع، لا يمكنه هو نفسه أن يقترح فكرة التتويج إمبراطورًا. تصرف زوجيليانغ بذكاء وتولى دور المبادر. قال زوجليانغ: "حالياً، يتسلط تساو تساو على السلطة، ولا يوجد من يحكم الشعب" ; لقد اشتهر الحاكم بالعدل والرحمة في جميع أنحاء العالم، والآن بعد أن سيطر على منطقتي “سيتشوان”، يمكنه أن يخدم الشعب ويتبع إرادة السماء، وبذلك يصبح حاكمًا شرعيًا، ويمكنه محاربة الخونة في البلاد. لا داعي للتأخير، فاختروا اليوم المناسب. ” قام ليو بي بعرض: تعبير وجه: دهشة شديدة. السبب: "على الرغم من أن ليو بي كان من أقارب عائلة هان، إلا أنه كان تابعًا/خادمًا" ; إن كان الأمر كذلك، فهو معاداة للهان. ” حث تشو جي ليانغ مرة أخرى. رفض ليو بي ذلك بحزم. خفّض تشو-جه ليانغ المعايير، وأطلق على شوان دي لقب “ملك هانزونغ”. وافق ليو بي أخيرًا "على مضض". كان هدف ليو بي أن يصبح إمبراطورًا، فلماذا اختار أن يُلقب نفسه بـ “ملك هانزونغ” بدلاً من أن يُعلن نفسه إمبراطورًا مباشرة؟ لذلك سبب. يقول المثل القديم: «الرصاص يصيب الطائر البارز». لم يحن الوقت بعد لتولي العرش. كانت “سياسة ليو بي” هي “التحالف مع سون تشوان لمقاومة كاو كاو”. وإذا حاول أن يعلن نفسه إمبراطورًا في ذلك الوقت، فمن المؤكد أن كاو كاو سيستغل ذلك ضده، كما أن سون تشوان لن يوافق على ذلك أيضًا. لو تحالف سون وتساو، فإن ليو بي في خطر. كان ليو بي وتشو جيه ليانغ على دراية تامة بالوضع الراهن. لذلك، اقترح تشو-جه ليانغ – بينما عارضه ليو بي – فخفّض تشو-جه ليانغ مطالبه – فوافق ليو بي، وبعد تبادل الآراء، تحقق الهدف، وانتشر صيته، كما يقال: "الحصول على الشهرة والمكاسب معًا". عندما أصبح تساو بي إمبراطورًا، أظهر ليو بي قلقه. ما الذي يقلقه؟ لم يُذكر ذلك في “رواية الثلاث ممالك”, لكن كونغمينغ قال ذلك، فقد قال: “لا يمكن للعالم أن يعيش بدون حاكم ولو ليوم واحد”. لا يمكن أن تخرج هذه الكلمات من فم ليو بي، بل يجب أن يقولها شخص مثل تشو جه ليانغ. لذلك، كان ليو بي قلقًا فقط — ولماذا يقلق؟ لم أكن أرغب في أن أصبح إمبراطورًا، لكن من أجل رفاهية الناس جميعًا، اضطررت إلى ذلك! ——هذا هو المعنى الخفي لكلام ليو بي. ولإظهار أن تولي ليو بي العرش كان “أمرًا مفروضًا عليه” بشكل أكثر وضوحًا، استخدم تشو-جه ليانغ والمسؤولون الآخرون حيلة، حيث حولوا طقوس التتويج الجادة إلى مسرحية ممتعة يستمتع بها الجميع. قد يقول البعض إنها “خطة” من تشو جه ليانغ. أعتقد أن الأشخاص الذين يحملون هذا الرأي سذج للغاية. كانت الطبقات الاجتماعية في عصر الدول الثلاث متميزة بشكل واضح، فهل كان بإمكان تشو-جه ليانغ، كوزير، أن يفعل ذلك دون حصوله على إذن أو توجيه من ليو بي؟ هل يجرؤ على فعل ذلك؟ من حيث مستوى الأداء، كان تساو بي أقل بكثير من ليو بي. أجبر تساو بي الإمبراطور شيان على التنازل عن العرش. لم يكن لدى الإمبراطور خيار سوى أن يصدر مرسومًا ينقل بموجبه العرش إلى تساو بي. قرأ تساو بي المرسوم، ففرح كثيرًا وأراد أن يجلس على عرش التنين فورًا. لقد كان سيما يي هو من ذكّره. اقترح سيما يي، الذي كان ماكرًا للغاية، قائلاً: “لا يجوز ذلك.” على الرغم من وصول الختم الملكي، ينبغي على صاحب السمو أن يقدم استقالته احترامًا، لتجنب الانتقادات من الناس. ” انظر، سيما يي لا يزال ذكيًا وماهرًا في التمثيل. من مهارة ليو بي في التمثيل، يمكننا استخلاص الدروس التالية: 1. ما هو أعلى مستوى من النفاق؟ إنه الصدق. كما يقال: الزيف يصبح حقيقة، والخداع يصبح صدقًا. لسنوات عديدة، اعتقد الكثير من من قرأوا رواية “رومانسية الثلاث ممالك” أن ليو بي كان شخصًا صادقًا. في الحقيقة، في رواية “سجلات الممالك الثلاث”, ليو بي هو أكثر الأشخاص نفاقًا. لأن ليو بي قد وصل إلى أعلى مستويات النفاق، فإن الناس يعتقدون جميعًا أنه شخص صادق. لذا، إما أن نكون صادقين، وإما أن نصل إلى أقصى درجات النفاق. ٢. عند الحصول على قدر كافٍ من المبادرة. ما تريد أن تفعله بنفسك، دع الآخرين يفعلونه نيابة عنك. دع الآخرين يقولون ما تريد أنت قوله. أراد ليو بي الاستيلاء على شوشو، لكنه لم يقل ذلك أبدًا، بل كان ليو بياو مستعدًا طواعية لتسليم شوشو له. أراد ليو بي أن يصبح إمبراطورًا، ولم يقل أبدًا “أريد أن أصبح إمبراطورًا”، بل كان الناس من حوله هم من يقولون له: “يا سيدي، نرجوك أن تصبح إمبراطورنا”. أليس هذا هو ما حدث مع تشاو كوانغ يين، حيث أُلبس بالرداء الأصفر وتم سحب سلطته العسكرية عبر كأس من الخمر؟
من يقرأ كتبًا ويكتب ملاحظاته، فهو ليس شخصًا عاديًا، بل هو من يعيش حياته بتفانٍ. أعيد نشره هنا، مستفيدًا من رؤى صاحب الموضوع، وكأنني أحاول تقليد الأسلوب الأدبي، وأتعلم من أسلوب تمثيل شوان دي. ورغم عدم الأهلية للقاء كاو كاو في العالم، يمكن التظاهر بالفن والأدب، وعبور بحر الكيمياء متجاوزًا حواجز الجليد الشاهقة.