Das umfassende Repertoire an Sprichwörtern, das von den Vorfahren überliefert wurde

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Die Sammlung der Sprichwörter, die von unseren Vorfahren überliefert wurden – da bin ich wirklich beeindruckt. Die menschlichen Beziehungen sind wie dünnes Papier; jede Situation ist wie eine neue Schachpartie. 　　Der Arme in der Stadt bleibt unbemerkt, der Reiche im tiefen Gebirge hat entfernte Verwandte. 　　Glaubt es nicht, aber schaut den Wein beim Fest: Jeder Becher wird zuerst den Reichen und Mächtigen gewidmet. 　　Vor der Tür wird ein Pferd angebunden – egal ob es nun ein Verwandter ist oder nicht. 　　Vor der Tür ein Bettelstock – Verwandte und Freunde kommen nicht mehr vorbei. 　　Im Leben braucht man Gold, um Freundschaften zu schließen; ohne genug Gold bleiben die Beziehungen oberflächlich. 　　Auch wenn man vorübergehend verspricht, bleibt man doch ein Wanderer auf dem endlosen Weg. 　　Geld und Wein gibt es in Fülle, Brüder – doch in Not hat man noch nie jemanden gesehen. 　　Der Sieger ist König, der Verlierer Feind – es zählt nur das Aussehen, nicht die Person. 　　Drei Arme und drei Reiche bleiben nicht bis ins Alter; wie viele Menschen erleben in zehn Jahren Aufstieg und Niedergang. 　　Drei Tage im Amt frage ich die Leute, drei Tage außerhalb des Amtes frage ich die Leute. 　　Die Alten sahen den Mond der Gegenwart nicht, doch dieser Mond hat einst die Alten erleuchtet. 　　Wer in der Nähe des Wassers wohnt, sieht den Mond zuerst; Pflanzen, die der Sonne zugewandt sind, erleben leicht den Frühling. 　　Wer hinter dem Rücken anderer nichts sagt, über den spricht man auch nicht hinter seinem Rücken. 　　Hundertmal geformt zu einem starken Mann, schweigt er und lernt von den Weisen. 　　Sechs Teile Klugheit genügen, drei Teile soll man für Kinder und Enkel zurücklassen. 　　Der Edle bleibt ein Edler, der Niedrige bleibt vergeblich ein Niedriger. 　　In den Bergen gibt es Bäume, die bereits tausend Jahre alt sind; auf der Welt findet man hingegen kaum Menschen, die hundert Jahre leben. 　　Gibt es nicht Tränen der Sehnsucht nach den Lieben in der Ferne? Sie sind doch nicht vergleichbar mit der Sorge der Eltern um ihr Kind. 　　Die beiden Ältesten im Saal sind lebende Buddhas – wozu also den Heiligen Berg aufsuchen, um dem Weltlehrer zu huldigen? 　　Wenn man niemals finster dreinschaut, gibt es auf der Welt wohl keinen Menschen, der Zähne fletscht. 　　Je betrügerischer, desto gerissener – und desto ärmer. Die Gerissenheit wird vom Himmel nicht geduldet. 　　Reichtum, der aus List entsteht, macht die Narren der Welt zum Spielball des Windes. 　　Bei der Suche nach Menschen sollte man nur die Besten wählen; bei der Hilfe für andere muss man sofort handeln, wenn es nötig ist. 　　Über alle Meere hinweg gibt es unzählige Menschen – wer von ihnen ist ein wahrer Ehemann? 　　Menschliche Beziehungen sind wie Feuchtigkeit – sie können zunehmen oder abnehmen. Die Dinge in der Welt sind wie Wolken, die sich nach Belieben zusammenziehen oder auflösen. 　　Wie ein Berg fürchtet sich nicht vor dem Tiger, der Menschen verletzen kann – er fürchtet nur das zweischneidige Schwert der menschlichen Gefühle. 　　Man sollte überall gute Beziehungen pflegen; wenn man nicht trinkt, ist es egal, wie hoch der Preis des Weins ist. 　　Als Gouverneur hat man in jungen Jahren weniger Sorgen; je mehr Menschen man kennt, desto mehr gibt es an Streitigkeiten und Problemen. 　　Im Herbst ist jeder Berg von Schönheit erfüllt, im Frühling duftet es überall nach Blumen. 　　Der Arme hat keinen Edlen, der ihm Gold schenkt; der Kranke hat keinen Weisen, der ihm ein Heilmittel gibt. 　　Für eine Schönheit ist es leicht, mit ihrem Lächeln viel Geld zu verdienen; für einen tapferen Mann ist es jedoch schwierig, selbst für ein Stück Brot zu sorgen. 　　In jungen Jahren scheint es einfach zu sein, ein Mensch zu sein; erst im reifen Alter erkennt man, wie schwierig es ist, etwas aufzubauen. 　　Jedes kleine Versäumnis wird sorgfältig bedacht, bei jeder Entscheidung entsteht Zögern. 　　Es gibt unzählige Sorgen auf der Welt – doch keine davon darf sich auf der Stirn zeigen. 　　Der Untergang des Menschen kommt stets durch Böses, Ruhm entsteht immer durch Gutes. 　　Mache dir keine Sorgen um das, was wirklich zählt – nur die großen Tugenden bringen ewiges Glück. 　　Verleumdung zerstört den wahren Edelmann, Schönheit zermürbt den leidenschaftlichen Jüngling. 　　Götter können die Angelegenheiten des Schicksals nicht entscheiden, doch der Himmel sieht die Bemühungen der Gerechten. 　　Böse Menschen fürchten sich vor niemandem, Gute werden jedoch betrogen – der Himmel betrügt sie nicht. 　　Gut und Böse werden letztendlich belohnt oder bestraft – es kommt nur darauf an, ob es früher oder später geschieht. 　　Wenn man kein schlechtes Gewissen hat, muss man mitten in der Nacht nicht ängstlich werden, wenn es an der Tür klopft. 　　Man sollte niemals etwas verheimlichen – überall um uns herum gibt es Götter. 　　Geister und Götter sind zu ehren, aber nicht zu schmeicheln; Feinde sollten beigelegt werden, nicht geschaffen. 　　Wo im Leben trifft man sich nicht? Lass dich nicht wegen kleiner Grollereien aus der Fassung bringen. 　　Gerechtigkeit wird von Menschen bewundert, Habgier hingegen wird von Dämonen verspottet. 　　Der Weise prahlt nicht mit seinen Stärken, der Edle raubt dem anderen nicht das, was er schätzt. 　　Gute Taten sollten gefördert werden, an Richtig und Falsch soll man sich nicht aufhalten. 　　Gutes Land kann nicht vom Herzen gelenkt werden; Besitz verwandelt sich in eine Quelle des Leids. 　　Tausend Jahre Himmel und Erde, achthundert Herrscher – das Feld ist des Herrn, der Mensch ist der Gast. 　　Schattige Orte sind nicht so gut wie neue; das Schicksal liegt beim Menschen, nicht im Himmel. 　　Gute Fragen können einen König stürzen, doch Geld kann keine tugendhaften Nachkommen kaufen. 　　Der Fisch weiß, ob das Wasser warm oder kalt ist; der Frühling kümmert sich nicht darum, ob die Blumen blühen oder verwelken. 　　Oberst Schneckenhorn, männlich und weiblich, kämpfen im Licht des Steins um den Sieg. 　　Achtung zu geben beim Lernen der Alten ist schwer, Angst hat man, mit dem fließenden Wasser mitzutreiben. 　　Jung und mit wenigen Wünschen, von schöner Gestalt; alt und ohne Streben nach Ämtern, in Ruhe träumend. 　　Gute Heilmittel können die Krankheit des Unrechts nicht heilen, und plötzliches Reichtum macht die Armen nicht reich. 　　Leidenschaft hinterlässt seit jeher nur Bedauern, schöne Träume erwachen am leichtesten. 　　Die Treffgenauigkeit beträgt nur acht Hé-Meter; es ist kaum möglich, die Welt zu durchqueren. 　　Die, die Dankbarkeit kennen und zeigen, sind selten auf der Welt; die Herzlosen hingegen sind zahlreich. 　　Neben der Ehre wartet die Schande, hinter der Armut folgt das Glück. 　　Jeder kümmert sich um sein eigenes Leben und Sterben – wer sich in die Angelegenheiten anderer einmischt, zieht Kritik auf sich. 　　Bergbäche steigen und sinken leicht, das Herz des Menschen ist launisch und wechselhaft. 　　Sprecht nicht von Alter bei schönen Frauen, nennt einen abenteuerlustigen Mann nicht arm. 　　Der Drache wird in flachem Wasser von Garnelen verspottet, der Tiger fällt in die Ebene und wird von Hunden gequält. 　　Wer Katzenfleisch essen kann, ist stärker als ein Tiger; ein Phönix ohne Federn ist nicht besser als ein Huhn. 　　Man soll keine Pläne für tausend Jahre schmieden – dreißig Flusskilometer nach Osten, vierzig nach Westen. 　　Wenn man auf dem Weg Dornbüsche pflanzt, müssen die Nachkommen später nicht in ihren Kleidern daran hängen. 　　Wenn das Dach undicht ist, kommt noch Regen dazu; wenn das Boot langsam fährt, weht außerdem Gegenwind. 　　Erinnere mich, wie der Junge auf dem Bambuspferd ritt, und da sah ich wieder den Alpenveilchen. 　　Schöne Frauen sind oft Dämonen in Menschengestalt; Reichtum in Zeiten des Chaos ist die Wurzel des Unglücks. 　　Es ist leichter, Tiere zu retten als Menschen – lieber Tiere retten als Menschen. 　　Der Himmel ist das Schachbrett, die Sterne die Figuren; das Wasser hat eine Quelle, die Bäume haben Wurzeln. 　　Gestern blühten die Blumen, heute sind sie verwelkt; Menschen mit hundert Jahren haben ein Herz von zehntausend Jahren. 　　Auf den verlassenen Gräbern im Norden gibt es weder Reiche noch Arme; die Wolkenberge wechseln ständig – sie symbolisieren Vergangenheit und Gegenwart. 　　Die Dinge der Welt sind unvorhersehbar; der kühle Wind und der helle Mond beobachten die Menschen nur gleichgültig. 　　Über alte und neue Dinge schweigt man, echte Vertraute sind nur wenige. 　　Um die Welt zu verstehen, muss man Mut haben; um die menschlichen Beziehungen zu begreifen, muss man still nicken. 　　Richtig und falsch entstehen nur durch zu viel Reden, Sorgen entstehen durch zu viel Ehrgeiz. 　　Siebzig Jahre im Leben – das ist seit jeher selten. Wie viele Jahre bleiben Ihnen noch? 　　Die Strategie für eine Familie besteht darin, im Einklang zu leben; die Strategie für ein Leben besteht darin, fleißig zu sein. 　　Ein König wechselt, seine Minister wechseln mit ihm; eine Generation geht, eine neue tritt an ihre Stelle. 　　Ein Spross im Tau, ein Grashalm, Schicht für Schicht Landschaft, Schicht für Schicht Menschen. 　　In der Bibliothek sitzend, sinniere ich nutzlos – es geht anscheinend immer nur um Vergangenheit und Gegenwart. 　　Im Buch gibt es Wahrheit und Lüge; die Menschen erkennen die Lüge nicht als solche. 　　Wenn das Falsche als wahr dargestellt wird, wird das Wahre auch zum Falschen; wenn das Wahre als falsch dargestellt wird, wird das Falsche auch zum Wahren. 　　Wahr und falsch lässt sich nicht trennen, das Falsche ist von selbst falsch, das Wahre von selbst wahr. 　　Erinnerungen sind mehr oder weniger falsch; durch das Falsche wird das Wahre erkannt, um aus der Verwirrung herauszukommen. 　　Reichtum und Glück kommen in Träumen um Mitternacht – warum also sich so abmühen?