Vergleichende Studie der drei großen Reformen von Shang Yang, Wang Anshi und Zhang Juzheng

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Dieser Beitrag wurde zuletzt von Salt Seller am 23.11.2015 um 10:20 bearbeitet. Vergleichende Studie der drei großen Reformen von Shang Yang, Wang Anshi und Zhang Juzheng: In der Geschichte unseres Landes, vom Ende der Frühlings- und Herbstperiode im 5. Jahrhundert v. Chr. bis zum Ende der Qing-Dynastie, in der das Land halb feudal und halb kolonial war, gab es Hunderte von Ideen und Vorschlägen für Reformen. Aber was die Ergebnisse angeht, gab es Erfolgreiche und auch Versager. Am repräsentativsten, einflussreichsten sowie von den daraus gewonnenen Erfahrungen und Lehren her am tiefgreifendsten sind die Reformen unter Qin Xiaogong (359–338 v. Chr.), die Reformen von Wang Anshi in der Zeit der Nördlichen Song-Dynastie (1069–1076 n. Chr.) sowie die Reformen von Zhang Juzheng zu Beginn der Wanli-Ära der Ming-Dynastie (1573–1582 n. Chr.). Im Folgenden wird eine vergleichende Analyse hinsichtlich des Hintergrunds, des Inhalts und der Ergebnisse der drei Reformen vorgenommen. I. Vergleich der Umstände der drei großen Reformen 1. Sie fanden alle in Zeiten großer gesellschaftlicher Veränderungen statt. Die Reformen von Shang Yang fanden in der Übergangsphase vom Sklavenstaat zum Feudalstaat statt, während die Reformen von Wang Anshi und Zhang Juzheng in der Phase des Niedergangs des Feudalstaates stattfanden. Das heißt, diese wichtigen Reformen fanden jeweils zu Beginn, in der Mitte und am Ende der Feudalgesellschaft statt und spielten eine entscheidende Rolle bei der Entstehung, Festigung und Entwicklung der Feudalgesellschaft. Die Reformen von Shang Yang trugen maßgeblich dazu bei, eine immer weiter ausgereifte feudale Herrschaft zu schaffen. Die Reformen von Wang Anshi sowie die Reformen von Zhang Juzheng halfen dabei, die in der feudalen Herrschaft auftretenden politischen, wirtschaftlichen und grenzbezogenen Krisen zu überwinden und so die feudale Herrschaft zu stabilisieren und zu festigen. 2. Beides fand vor dem Hintergrund innerer und äußerer Bedrohungen statt. Wenn man die Reformen von Shang Yang betrachtet, so herrschten zu dieser Zeit die Unruhen der Streitenden Reiche – alle Staaten führten Reformen durch. Die Staaten in der Umgebung von Qin waren sehr mächtig, während Qin zu dieser Zeit ein rückständiges Königreich im Westen war, dessen wirtschaftliche und soziale Entwicklung sehr langsam voranschritt. Daher beschloss König Xiao von Qin nach seiner Thronbesteigung, Reformen durchzuführen. Er befahl, nach fähigen Menschen zu suchen, um diese für die Durchführung der Reformen auszuwählen. Während der Reformen von Wang Anshi war die Landkonzentration im Land stark ausgeprägt. Die großen Grundbesitzer erhielten durch den Kauf und Verkauf von Land den Großteil des Landes in ihren Besitz. Die Herrscher der Nord-Song-Dynastie verfolgten eine Politik, die keine Maßnahmen gegen diese Konzentration vorsah und auch kein System zur Regulierung des Landbesitzes einführte. Die Bauern konnten nicht überleben, wodurch Mitte der Nördlichen Song-Dynastie Bauernaufstände ausbrachen. Zusätzlich war die Grenzsituation der Nördlichen Song-Dynastie äußerst angespannt: Im Norden gab es das Reich Liao, im Nordwesten wiederum das Reich Xia. Liao und Xia griffen die Nördliche Song-Dynastie ständig an. Die Grenzkriege hörten niemals auf, was zu hohen Militärausgaben führte und die ethnischen Konflikte verschärfte. Weise aus der Herrscherklasse haben zu diesem Zweck ebenfalls Reformen durchgeführt, doch diese wurden nicht weitreichend umgesetzt. Während der Reformen von Zhang Juzheng, in der Mitte der Ming-Dynastie, wurde die Bürokratie zur Ursache für Korruption im Beamtenapparat. Die Korruption in der Verwaltung führte zu einer Schwächung der Kontrolle über die lokalen Gebiete. Ab der Mitte der Ming-Dynastie war das Zusammenführen von Ländereien keine alltägliche Praxis mehr. Stattdessen übernahm der Kaiser selbst die Leitung bei der Vereinigung von Ländereien und gründete kaiserliche Güter. Zu dieser Zeit gab es ständige äußere Bedrohungen: die Neun-Regionen-Krise sowie Angriffe der Wokou. 3. Der direkteste Grund ist stets die Beseitigung der **finanziellen Schwierigkeiten**. Während der gesamten Feudalzeit war das Wachstum der materiellen Produktionsmittel langsamer als das Bevölkerungswachstum. Aufgrund des schnellen Bevölkerungswachstums übersteigt das Bedürfnis der Gesellschaft nach materiellen Gütern das Wachstum der materiellen Produktion. Die daraus resultierenden sozialen Folgen sind sehr ernst. Einerseits führte die Tatsache, dass in der feudalen Gesellschaft die Landwirtschaft die wichtigste Wirtschaftsform war, dazu, dass es viele Menschen bei begrenztem Land gab. Dies führte unweigerlich zu der Konzentration des Landbesitzes sowie zu Schwierigkeiten bei der Erhebung von Steuern. Andererseits führen die Schwierigkeiten bei der Erhebung von Steuern unweigerlich zu **finanziellen Schwierigkeiten**. Daher war der unmittelbare Grund für alle Reformen die Beseitigung der **finanziellen Schwierigkeiten**. II. Vergleich der Akteure hinter den drei großen Reformen
1. Die führende Kraft
In der Feudalgesellschaft war zur Durchführung von Veränderungen die Unterstützung der kaiserlichen Macht unerlässlich. Inwieweit der Kaiser diese Reformen unterstützte, bestimmte nicht nur das Ausmaß der Befugnisse der Reformer, sondern auch das, was letztendlich erreicht werden konnte. Seit Shang Yang im Jahr 359 v. Chr. mit der Umsetzung neuer Gesetze begann, vertraute König Xiao von Qin ihm stets uneingeschränkt, sodass er „völlig frei von Sorgen war und ausschließlich das Wohl des Staates im Blick hatte“. Gerade dank der entschlossenen Unterstützung von König Xiao von Qin konnte Shang Yang im tödlichen Kampf zwischen den alten und neuen Kräften die angriffslustigen Anstrengungen des alten Adels zurückdrängen und somit siegen. Als König Xiao starb, wurde König Huiwen zum Herrscher. Obwohl Shang Yang durch Zerreißen in Stücke getötet wurde, blieben die Gesetze von Qin bestehen. Shang Yangs neue Gesetze wurden tatsächlich weiterhin beibehalten. Zu Beginn der Reformen von Wang Anshi erhielt er eine gewisse Unterstützung von Kaiser Shenzong. Doch im Laufe der Zeit, als die Opposition immer stärker wurde, nahm Kaisers Misstrauen gegenüber Wang Anshi zu. Er begann, an den Reformen zu zweifeln, und wollte sogar das bereits eingeführte Gesetz zur Unterstützung der Bauern abschaffen. Zudem wollte er die Oppositionsmitglieder am Hof behalten, um Wang Anshi im Auge zu behalten. Ohne die starke Unterstützung der kaiserlichen Macht konnten Wang Anshis Reformen sicherlich nicht auf Dauer durchgeführt werden. Die Reformen von Zhang Juzheng erhielten die starke Unterstützung der kaiserlichen Macht. Als Kaiser Ming Shenzong den Thron bestieg, war er noch ein Kind im Alter von etwas über zehn Jahren – er hatte noch keine eigenen Gedanken. Genau dieser Umstand ermöglichte es Zhang Juzheng, die Macht zur Durchführung der Reformen fest in den Händen zu halten. Nachdem er zum Premierminister ernannt wurde, gewann er das Vertrauen von König Shenzongs leiblicher Mutter, Kaiserinwitwe Li, sowie des Eunuchen Feng Bao. So wurde er zu ihrem Sprecher am Hof. Zhang Juzheng nutzte außerdem seine besondere Stellung als Berater des Kaisers, um dem jungen Kaiser Reformideen einzupflanzen. Dadurch betrachtete der junge Kaiser Zhang Juzheng natürlich wie einen Gott und folgte in allen Angelegenheiten bezüglich der Reformen ausschließlich seinen Anweisungen. Zhang Juzheng nutzte die Macht des Kaisers effektiv als Werkzeug, um Hindernisse beseitigen zu können – so konnte er die Reformen erfolgreich vorantreiben. 2. Veränderungsagenten: Die Persönlichkeit, Fähigkeiten, Kenntnisse und Fertigkeiten der Veränderer haben einen entscheidenden Einfluss auf das Ergebnis der Veränderung. (1) Persönliche Eigenschaften: Alle drei verfügten über einen festen Glauben an Veränderung. Im Vergleich dazu war Wang Anshi jedoch nicht so entschlossen wie Shang Yang und Zhang Juzheng. Alle sind willkürlich und herrschsüchtig. (2) Fähigkeiten: Sie alle verfügen über hervorragende politische Fähigkeiten, scharfe Beobachtungsgabe, ausgezeichnete Fähigkeiten zur Umsetzung von Veränderungen sowie starke Führungskompetenzen und Einflussmöglichkeiten. (3) Wissen und Fähigkeiten: Es gibt zahlreiche Ansichten, die alle berücksichtigt werden können und mit der Praxis in Einklang gebracht werden können. Drei: Vergleich der Inhalte der drei großen Reformen. Der genaue Inhalt der einzelnen Reformen hing stets eng mit dem sozial-historischen Kontext jener Zeit zusammen – also mit den Problemen, die in der Gesellschaft bestanden. Die Inhalte der Reformen bezogen sich daher auf genau diese Probleme. Daher waren die Schwerpunkte der einzelnen Reformen nicht immer identisch. Die Reformen von Shang Yang fanden in der Entstehungsphase der Feudalgesellschaft statt; er konzentrierte sich auf Reformen im politischen Bereich. Die Reformen von Wang Anshi erfolgten in einer Phase, in der die feudale Herrschaft bereits ausgereift war; er legte Wert auf wirtschaftliche Reformen. Die Reformen von Zhang Juzheng fanden in einer Zeit statt, in der die Feudalgesellschaft allmählich verfiel. Deshalb legte er sowohl Wert auf politische als auch auf wirtschaftliche Reformen. Wenn man sich die Ziele der verschiedenen Reformen ansieht, so dienten sie alle dazu, das Land reich und die Armee stark zu machen. Wenn man sich die Inhalt der verschiedenen umfassenden Reformen ansieht, so weisen diese jeweils ihre eigenen Schwerpunkte auf. Im Folgenden werden die Inhalte dieser Reformen in den Bereichen Politik, Wirtschaft, ** und Kultur sowie Bildung untersucht. 1. Im politischen Bereich beinhalteten sowohl die Reformen von Shang Yang als auch die Reformen von Zhang Juzheng Aspekte der politischen Umgestaltung. Aufgrund der unterschiedlichen historischen Situationen, in denen sie stattfanden, unterschieden sich jedoch die Inhalte dieser Reformen voneinander. Die Reformen von Shang Yang legten die administrativen Beziehungen zwischen Zentrum und Peripherie fest und trugen somit positiv zur Etablierung einer zentralisierten Herrschaft bei. Die Reformen von Zhang Juzheng dienten dazu, die seit über tausend Jahren bestehende feudale Herrschaft zu verbessern. Nach ihrem Inhalt bestanden Zhang Juzhengs Reformen hauptsächlich in der Stärkung der feudalen Zentralmacht. Es handelt sich um ein typisches Beispiel für eine Herrschaft, in der der Mensch im Vordergrund steht und das Recht in den Hintergrund rückt. 2. Wirtschaftlicher Aspekt: Der Schwerpunkt der drei Reformen lag stets auf wirtschaftlichen Reformen. Die Wirtschaft ist die Grundlage – ohne eine entsprechende wirtschaftliche Basis ist es schwierig, politische Reformen durchzuführen. Aufgrund der niedrigen Produktivität geht es im Einklang mit den Bedürfnissen der Menschen in erster Linie darum, das Problem des Überlebens zu lösen. Daher liegt der Schwerpunkt der Reformen auf der Landwirtschaft, wobei besonderes Augenmerk auf den Problemen im Zusammenhang mit dem Land sowie auf der Reform des Steuersystems gelegt wird. Der Entwicklung des Handels und der Industrie wird hingegen nicht genügend Aufmerksamkeit geschenkt. Die wirtschaftliche Denkweise des Agrarismus und der Unterdrückung des Handels prägte die gesamte Feudalzeit. Die Reformen von Shang Yang fanden in der Zeit der Entstehung der feudalen Herrschaft statt. Dabei lag der Schwerpunkt auf der Etablierung eines feudalen Wirtschaftssystems. Die wirtschaftlichen Reformen betrafen hauptsächlich Fragen bezüglich des Landbesitzes und der Steuern. Diese Reformmaßnahmen waren zwar noch nicht ausgereift, doch seine wirtschaftlichen Ideen hatten großen Einfluss auf die gesamte feudale Epoche. Wang Anshis Reformen sowie Zhang Juzhengs Reformen konzentrierten sich auf die Entwicklung und Verbesserung des feudalen Wirtschaftssystems. Dabei wurde besonderes Augenmerk auf die Quellen der Staatseinnahmen gelegt. Ebenso wurde die Entwicklung der Landwirtschaft sowie die Reform des Steuersystems in den Vordergrund gestellt. Unter den Reformen von Wang Anshi wurden die Erfahrungen früherer Reformer berücksichtigt. Die wirtschaftlichen Probleme, mit denen er sich auseinandersetzen musste, sowie die ergriffenen wirtschaftlichen Reformmaßnahmen waren äußerst umfassend und systematisch. 3. **In China war es von der Vereinigung des Landes unter der Dynastie Qin bis zum Untergang der Qing-Dynastie stets ein Land mit vielen Völkern. In den Gebieten um die verschiedenen Dynastien lebten immer auch ethnische Minderheiten.** Auch diese Minderheiten griffen oft die verschiedenen feudalen Herrscherhäuser an. Deshalb kam es in den Grenzgebieten der verschiedenen Dynastien ständig zu Kriegen. Um ihre feudale Herrschaft zu festigen, mussten sie die Kampfkraft ihrer Armeen stärken und Reformen durchführen. Die Reformen von Shang Yang schufen Anreizmechanismen für das Militär. Wang Anshi legte den Schwerpunkt auf die Ausbildung sowie die Herstellung von Waffen. Zhang Juzheng konzentrierte sich hingegen auf die Bewertung und Nutzung der Menschen. Die drei großen Reformen stärken und festigen die ****-Kräfte aus verschiedenen Blickwinkeln, um eine **starke Stellung** zu gewährleisten. 4. Im Bereich Kultur und Bildung: Hier sind die Reformen am geringsten umfangreich. Die Bildungsreformen im Rahmen der Reformen von Wang Anshi bezogen sich hauptsächlich auf die Änderung des Inhalts und der Methoden der Prüfungen zur Erlangung eines Amtes. Bei seinen Reformen legte Zhang Juzheng Wert auf die Ordnung in den Schulen. Einerseits wählte er sorgfältig die Lehrkräfte aus, andererseits führte er ein strenges Auswahlverfahren für die Schüler ein. Der Schwerpunkt lag darauf, Talente zu fördern, die für die feudale Herrschaft geeignet waren, sowie das Prüfungssystem zu verbessern und zu ergänzen. Kurz gesagt: Die bisherigen Reformen zielten meist auf die aktuellen Probleme ab und wurden situationsbezogen durchgeführt. Sie trugen dazu bei, soziale Konflikte zu verringern. Doch es fehlte an einer umfassenden, systematischen und makroökonomischen Denkweise für eine umfassende Reform der gesamten Gesellschaft. IV. Vergleich der Umsetzungsverfahren der drei großen Reformen: Die Reformen von Shang Yang folgten im Allgemeinen dem Verfahren von Einführung neuer Ideen – Festlegung des Ziels der Reform – Erarbeitung eines Plans – Umsetzung des Plans. Inhaltlich wurde zunächst die wirtschaftliche Reform als Schlüsselpunkt ergriffen, um von Grund auf die Wurzeln der Sklaverei auszurotten. Zweitens ist es notwendig, während der grundlegenden Veränderung der wirtschaftlichen Grundlagen gleichzeitig auch die Reformen im politischen System voranzutreiben. Dadurch können wirtschaftliche und politische Reformen organisch miteinander verbunden werden und gemeinsam umgesetzt werden – mit dem Ergebnis, dass beide Bereiche voneinander profitieren und die Effekte verstärkt werden. Schließlich werden soziale und kulturelle Reformen durchgeführt. So wurden von der wirtschaftlichen Basis bis zur Oberstruktur, von der Wirtschaft über die Politik bis zu den gesellschaftlichen Bräuchen, eine Reihe von Reformen schrittweise und in Abstimmung vorgenommen, wodurch die Reformen koordiniert vorangetrieben und effektiv umgesetzt werden konnten. Die Umwälzungen unter Wang Anshi umfassten viele und vielfältige Aspekte. Im Verlauf ihrer Umsetzung wurden im Grunde immer folgende Schritte befolgt: Untersuchung und Praxiserprobung – Gesetzgebungsprozess – teilweise Umsetzung – Anpassung der Pläne – landesweite Einführung. Wang Anshis Reformen konzentrierten sich von Anfang an auf die Ordnung der Finanzen und vernachlässigten dabei die Reform des Beamtenwesens. Um die Situation der anhaltenden Armut und Schwäche zu verbessern, konzentrierte Wang Anshi von Anfang an seine Reformbemühungen auf die Ordnung der Finanzen und setzte dabei auf Sparsamkeit. Aufgrund der unsachgemäßen Anwendung des neuen Gesetzes während seiner Einführung nutzten einige örtliche Beamte es dazu, die Bevölkerung zu belasten und zu schädigen. Dadurch stieß das Gesetz auf Widerstand seitens der Bürger. Zudem ging die Reform den Interessen der Beamten, Grundbesitzer sowie reichen Händler stark zuwider, weshalb auch diese Gruppen gegen das Gesetz vorgingen. Es ist offensichtlich, dass Reformen vor dem Hintergrund unklarer Verwaltungsstrukturen sowie des Widerstands der bürokratischen Großgrundbesitzer auf viele unerwartete Schwierigkeiten stoßen werden. Während der Umsetzung seiner Reformen folgte Zhang Juzheng im Grunde immer dem Verfahren der Ausarbeitung eines Plans – teilweiser Umsetzung – und anschließender landesweiter Einführung. Inhaltlich wurde nicht sofort mit einer radikalen Sanierung der Finanzen begonnen, sondern zunächst die Verwaltung reformiert. Durch die Einführung neuer Regeln stieg die Effizienz der Bürokratie. So hatte Zhang Juzheng nach dem Erwerb eines effektiven politischen Instruments die Möglichkeit, dieses verbesserte Instrument zur Durchsetzung von Reformen in wirtschaftlicher und anderer Hinsicht zu nutzen. Dadurch konnten die neuen Gesetze zehn Jahre lang konsequent umgesetzt werden – mit positiven gesellschaftlichen Auswirkungen. V. Vergleich der Veränderungstechniken der drei großen Reformen: Auf ideeller Ebene kann in allen Fällen der Ansatz des „Suchens nach der Wahrheit auf der Grundlage von Fakten“ angewandt werden. Wie Shang Yang entschieden gegen die Anwendung von alten Regeln war und sich weigerte, an den vergangenen Vorschriften festzuhalten. Er plädierte dafür, sich auf die Zahlen zu stützen, Maßnahmen zu ergreifen, die der jeweiligen Zeit entsprechen, sowie Gesetze zu erlassen, die den Gegebenheiten der jeweiligen Epoche entsprechen. Das bedeutet, dass je nach den jeweiligen gesellschaftlichen Bedingungen entsprechende Politikmaßnahmen sowie Managementmethoden entwickelt werden, die den Anforderungen der jeweiligen Epoche entsprechen. Wang Anshi war der Ansicht, dass man sich vor den Veränderungen im Himmel nicht fürchten müsse. Seine materialistische Sicht auf die Natur stand im Widerspruch zum Idealismus von Konfuzius und Mencius. Zhang Juzheng wandte den Ansatz der Anpassung an die jeweiligen Umstände an und betonte, dass „die Gesetze nicht statisch sind, es ist wichtig, dem Volk nahe zu sein – die Verhältnisse haben sich im Laufe der Zeit verändert.“ Einfach ist am besten. ”Er forderte, dass Beamte und Gelehrte ihre Amtsräume und Studierstuben verlassen und sich der Realität zuwenden sollten, um die Wissenschaft und Staatsführung mit der Lösung der Probleme des Landes und seiner Bevölkerung zu verbinden. Das hatte zu jener Zeit einen großen Einfluss auf die Geschichte der veralteten Denkweisen. Auf der Ebene der Methoden legen alle drei Wert auf Öffentlichkeitsarbeit und Aufmerksamkeitsschaffung, um die geistige Vorbereitung für Reformen zu gewährleisten ； Alle bemühen sich auf unterschiedliche Weise um die Unterstützung der „Oberen“ ； Wang Anshi und Zhang Juzheng legten besonderen Wert darauf, zunächst Pilotprojekte durchzuführen, bevor eine umfassende Einführung erfolgte ； Die Reformen von Shang Yang legten Wert darauf, das Vertrauen des Volkes zu gewinnen, wobei das Rechtssystem als Unterstützung diente. VI. Vergleich der Umfang der drei großen Reformen: Die Reformen von Shang Yang waren äußerst umfassend. Sie betrafen alle Bereiche – Politik, Wirtschaft, Kultur, das soziale Leben, Bräuche und Gewohnheiten, Wertvorstellungen sowie das Familienleben. Als Mittel wurden hohe Belohnungen sowie strenge Strafen eingesetzt. Dadurch konnte das Reich Qin seine materielle Basis sowie seine militärische Stärke erheblich stärken – von einem Zustand, in dem es von den anderen chinesischen Fürsten wie ein „Barbarerland“ behandelt wurde, zu einem Reich, das nach den Reformen eine starke militärische und wirtschaftliche Macht besaß. Shang Yangs Reformen trugen nicht nur dazu bei, das Königreich Qin zu dieser Zeit reich und mächtig zu machen – „Durch die Anwendung von Shang Yangs Gesetzen wurde Qin reich und mächtig“ –, sondern legten auch eine solide Grundlage dafür, dass später Qin Shi Huang die sechs Staaten vereinen und damit eine einheitliche feudale Monarchie gründen konnte. Wang Anshis Reformen konzentrierten sich hauptsächlich auf die Finanzverwaltung und die Stärkung des Militärs. Es wurden keine Anpassungen am politischen System vorgenommen. Von dem zweiten bis zum neunten Jahr der Xining-Ära führte er mehr als ein Dutzend Reformen durch, die die Schichten der Gelehrten, Beamten, Bauern, Händler und Soldaten betrafen. Da der Schwerpunkt der Reformen darauf lag, die Konzentration von Reichtum zu begrenzen sowie die Macht- und Vermögensverhältnisse innerhalb der Grundbesitzerklasse anzupassen oder umzuteilen, wurde die wirtschaftliche Verwaltung sowie die Durchsetzungsgewalt gestärkt. Dadurch wurden die Interessen der mächtigen Reichen stark beeinträchtigt. Dies führte zum heftigen Widerstand seitens der Konservativen, angeführt von den beiden Kaiserinnenwitwen. Aus der Intensität dieses Widerstands geht hervor, wie entschlossen Wang Anshi vorging. Zhang Juzhengs Reformen folgten formal dem „von oben nach unten“-Prinzip ； Als Mittel wurden drakonische Maßnahmen wie die Schließung von Privatschulen, das Verbot solcher Schulen, Körperstrafen sowie Verbannungen eingesetzt ； Inhaltlich bezieht es sich auf Politik, Wirtschaft, ** und ethnische Beziehungen. Diese Veränderung war umfassend und tiefgreifend, von großer historischer Bedeutung und weitreichender Wirkung – bis heute inspiriert sie die Herzen der Menschen. Im Vergleich der drei gilt Wang Anshis Reformen als die am wenigsten umfangreichen; sie konzentrierten sich hauptsächlich auf wirtschaftliche Aspekte und beinhalteten keine Reformen des politischen Systems. Die Reformen von Zhang Juzheng kamen an zweiter Stelle und betrafen Bereiche wie Politik, Wirtschaft usw.; ihre Auswirkungen waren tiefgreifend. Die Reformen von Shang Yang waren am umfassendsten. Sie betrafen alle Bereiche – Politik, Wirtschaft, Kultur, das soziale Leben, Bräuche und Gewohnheiten, Wertvorstellungen sowie das Familienleben. Obwohl einige Maßnahmen noch nicht ausgereift waren, hatten die Ideen hinter den Reformen von Shang Yang einen tiefgreifenden Einfluss auf die feudale Gesellschaft Chinas. 7. Vergleich der Auswirkungen der drei großen Reformen 1. Positive Bewertung: Von den gesellschaftlichen Auswirkungen her hatten alle drei Reformen ihre positiven Aspekte. Durch die Reformen von Shang Yang erhielt das Königreich Qin ein völlig neues Aussehen ； Die Reformen von Shang Yang legten direkt die dominante Stellung der legalistischen Ideen im Staat Qin fest. Dadurch entstand später die Schule des Shang Jun, und es wurde eine theoretische Grundlage für die weitere Entwicklung der legalistischen Ideen geschaffen ； Der Erfolg der Reformen von Shang Yang legte außerdem die Grundlagen für das zentralisierte Staatswesen Chinas und prägte damit die Geschichte der feudalen Dynastien über zweitausend Jahre lang. Wang Anshis Reformen hatten eine positive Wirkung darauf, die **Einnahmen** zu erhöhen ； Einige der Reformen von Wang Anshi hatten Einfluss auf die folgenden Jahrhunderte – beispielsweise das System zur Befreiung von Steuern, das System der Dorforganisationen, das Prüfungssystem für Beamte sowie Gesetze bezüglich der Landwirtschaft, des Handels und der Besteuerung. Ebenso waren seine Maßnahmen wie die Senkung der Zinsen für Kredite, die differenzierte Besteuerung von Land sowie die Einrichtung von Pfandhäusern von Bedeutung. Zweifellos lag Wang Anshi damit voraus in seiner Zeit. Durch die Reformen von Zhang Juzheng konnte die Ming-Dynastie ihren Niedergang seit der Zeit von Jiajing und Longqing umkehren. In entscheidenden Momenten gelang es ihr, die Situation zu wenden – dadurch konnte die Ming-Dynastie noch mehr als ein halbes Jahrhundert lang bestehen. Nach den Veränderungen wurden die Jahre der Wanli-Ära zu den wohlhabendsten Jahrzehnten der Ming-Dynastie. Die 10 Jahre der Herrschaft von Zhang Juzheng waren die 10 Jahre mit der klarsten Regierungsführung und der größten Stärke des Staates in den 276 Jahren der Geschichte der Ming-Dynastie. Die Gründe für den Erfolg der drei Reformen sind wie folgt: (1) Sie entsprachen dem Trend der historischen Entwicklung sowie den Anforderungen der jeweiligen Epoche ； (2) Sie haben alle bis zu einem gewissen Grad die Unterstützung der „Oberen“ erhalten ； (3) Sie alle werden von einer klaren Idee der Reformierung geleitet, verfolgen eine entschlossene Haltung gegenüber den Veränderungen und haben richtige Ziele. 2. Negative Bewertungen: Die drei Reformen hatten in unterschiedlichem Maße auch negative Auswirkungen. Shang Yangs strenge Gesetze und harten Strafen brachten nicht nur Unordnung mit sich, sondern führten auch dazu, dass er selbst ums Leben kam ； Die Politik der Bevormundung beschränkt nicht nur die umfassende Entwicklung des Menschen, sondern steht auch im Widerspruch zu den Entwicklungsrichtungen der menschlichen Geisteskultur ； Die Einführung der Idee des kriegerischen Expansionismus ist offensichtlich eine Wahl unter außergewöhnlichen Umständen ； Die Unterdrückung von Handel und Industrie – diese maßnahmen zur Förderung der Landwirtschaft auf Kosten des Handels – wurden von den nach Shang Yang folgenden Herrschern des Staates Qin weitergeführt. Die Politik der Qin-Dynastie, China auf dieser Grundlage zu vereinen, hatte somit einen tiefgreifenden Einfluss auf spätere Epochen ； Dies führte zu einer Ungleichverteilung von Reichtum und Armut. Wang Anshis Reformen dienten in Wirklichkeit dazu, Reichtum anzuhäufen. Während der Staatsschatz dadurch gefüllt wurde, wurden die einfachen Leute dadurch verarmt ； Im Zuge der Reformen nutzten grausame Soldaten und Schurken ihre Macht aus, um eigenes Interesse zu verfolgen und das Volk auszubeuten, was die Situation **noch verschlimmerte**. Die Reformen von Zhang Juzheng hatten nur einen begrenzten Einfluss auf die Mächtigen und Reichen – sie konnten diese nicht wirklich beseitigen. Im Gegenteil: Dadurch wurde ihr Unmut und Hass noch verstärkt, was später zu Problemen führte. Die Gründe für das Scheitern der drei Reformversuche sind wie folgt: (1) Aufgrund historischer Beschränkungen konzentrierten sich die Reformen meist auf die aktuellen Probleme. Sie hatten zwar eine gewisse Wirkung bei der Linderung sozialer Konflikte, doch es mangelte an einer umfassenden, systematischen und makroökonomischen Denkweise für die gesamte gesellschaftliche Entwicklung ； (2) In Bezug auf ihren Charakter weisen alle drei mehr oder weniger einige Mängel auf: Shang Yang war zum Beispiel fromm in Bezug auf Strafen, setzte diese zu streng ein, war grausam und gnadlos sowie verachtete Güte und Gerechtigkeit ； Wang Anshi war stur und egoistisch sowie eigensinnig ； Zhang Juzheng war arrogant, willkürlich, engstirnig, liebte den Luxus und mochte schmeichelnde Worte. Aus Sicht der gesellschaftlichen Entwicklungen ist es eine weise Erkenntnis: „Wenn man die Gesetze nicht ändert, kann selbst der größte Weise keine gute Regierungsführung leisten.“ Was diejenigen betrifft, die die Reformen durchführen, so müssen sie in Bezug auf Talent und Tugend gleichermaßen hervorragend sein; andernfalls können sie keine gute Führung ausüben. Das ist eine strenge Anforderung der Zeit. Auch wenn in den verschiedenen historischen Epochen unterschiedliche Anforderungen an Fähigkeiten und Tugenden gestellt wurden, so bleibt doch unverzichtbar, dass beide Eigenschaften vorhanden sind. Mit großem Ansehen verfügt man natürlich über eine enorme Anziehungskraft – doch bei mangelnden Fähigkeiten scheitern Reformen bereits nach kurzer Zeit ； Großzügig und weitsichtig, doch mangelhaft in Tugend – obwohl man mit Macht Reformen durchsetzen kann, endet es entweder damit, dass die Reformen nicht vollständig umgesetzt werden können, oder dass die betreffende Person nicht geeignet ist, oder schließlich damit, dass mit dem Tod dieser Person auch die Politik zum Stillstand kommt. Das ist ein Gesetz – ein gnadenloses und unwiderstehliches Gesetz der Geschichte. Kurz gesagt, zu den drei großen Veränderungen in der Geschichte unseres Landes gibt es unterschiedliche Ansichten bezüglich ihrer Vor- und Nachteile sowie ihres Erfolgs oder Misserfolgs. Doch es ist offensichtlich von Nutzen, wenn wir uns am Licht der Erfolge und Misserfolge historischer Reformen orientieren, um so die Veränderungen in den heutigen Unternehmen unseres Landes zu betrachten.