Estou feliz?

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Esta postagem foi editada pela última vez por Wang Tianze em 17/06/2016 às 12:53 1.jpg O que é aprendizagem explícita? A aprendizagem exotérica geralmente se refere a uma teoria que está intimamente relacionada com a realidade, atrai ampla atenção da sociedade ou domina os círculos ideológicos e acadêmicos, ou seja, a teoria dominante. A teoria dominante em cada época é ligeiramente diferente. Na história do pensamento pré-Qin, refere-se especificamente às duas teorias do confucionismo e do moísmo. Às vezes também se refere às três escolas do confucionismo, taoísmo e budismo que desempenham um papel importante em toda a história do pensamento chinês. A palavra Xianxue apareceu pela primeira vez no “Capítulo Han Feizi Xianxue”: “O aprendizado notável do mundo é o confucionismo e o moísmo. ”O Período dos Reinos Combatentes foi um período de grande transformação na antiga sociedade chinesa, do feudalismo à centralização. A economia, a política, a ideologia e a cultura passavam por mudanças drásticas e complexas. Naquela época, a família real Zhou estava em declínio. Para competir pela hegemonia, os príncipes de vários países fizeram o possível para recrutar talentos e procurar formas de aumentar a força do seu país e ganhar hegemonia. Naquela época, havia uma liberdade de pensamento e de expressão sem precedentes, e foi um período áureo para o desenvolvimento do pensamento e dos estudos chineses. Durante este período, surgiu um grande número de pensadores. Expressaram opiniões diferentes sobre a mudança social e esperavam que as suas teorias pudessem ser adoptadas por aqueles que estavam no poder. Isto é conhecido na história como “a disputa de uma centena de escolas de pensamento”. Entre eles, os mais influentes incluem o confucionismo, o legalismo, o moísmo, os políticos e o taoísmo. No início do período dos Reinos Combatentes, Yang Mo estava no auge. Mêncio disse:: “Aqueles que fogem de Mo retornarão para Yang, e aqueles que fogem de Yang retornarão ao Confucionismo." Isso formou as três facções do Confucionismo, Yang e Mohismo. De Mencius a Han Fei, a Dinastia Yang declinou e a Escola Moísta floresceu, e o mundo foi dividido igualmente entre o Confucionismo e o Moísmo. consulte: Nuvem do capítulo "Mencius Teng Wengong": “As palavras de Yang Zhu e Mo Zhai encheram o mundo. Se as palavras do mundo não pertencessem a Yang, pertenceriam a Mo. ” O que é ciência da mente? Como uma escola de Neo-Confucionismo nas dinastias Song e Ming, Xinxue foi iniciada por Lu Jiuyuan na Dinastia Song do Sul, competindo com o Neo-Confucionismo Cheng-Zhu de Cheng Yi e Zhu Xi. Na Dinastia Ming, Wang Yangming (Wang Shouren) mencionou pela primeira vez a palavra “Xinxue”. Neste ponto, Xinxue começou a ter um contexto acadêmico claro e independente. Lu Wang Xin Xue "Lu Wang Xin Xue" é a abreviatura de Xin Xue desenvolvida pelos estudiosos confucionistas Lu Jiuyuan e Wang Yangming (Wang Shouren), ou diretamente chamada de "Xin Xue".” ； Pode haver algo especificamente chamado de filosofia da mente de um certo filósofo, como a “filosofia da mente Yangming” de Wang Yangming. Embora o neoconfucionismo Xinxue e Cheng-Zhu de Lu Wang às vezes pertençam ao neoconfucionismo das dinastias Song e Ming, eles geralmente apresentam diferenças. Lu explicou que a palavra “universo” é: “Os assuntos internos do universo são nossos próprios assuntos ； Os assuntos internos de si mesmo são os assuntos internos do universo. ”Lu defendeu que “meu coração é o universo” e também defendeu a teoria de que “o coração é a razão”. Ele afirma que “Os princípios da natureza, dos princípios humanos e da física só existem em meu coração. As pessoas compartilham o mesmo coração e mente. Ao longo dos tempos, não há exceção. ”Ele acredita que o método de estudo consiste principalmente em descobrir a intenção original, não havendo necessidade de ler mais e buscar fora. ”Todos eles eram muito diferentes das opiniões de Zhu Xi. Estudos de Yangming Wang Yangming estudou os estudos de Zhu Xi por muito tempo em seus primeiros anos, mas não conseguiu nada. Mais tarde, por compreender a teoria de Lu Jiuyuan, ele a promoveu amplamente e a chamou de Estudos Yangming. A ideia principal foi derivada do famoso "Iluminismo Longchang" de Wang Yangming na história. Cada um de seus discípulos tem seus próprios talentos e pode ser dividido em duas escolas: a esquerda e a direita. O que é Yangmingologia? Também conhecido como Wang Xue e Xin Xue, é um Neo-Confucionismo Confucionista desenvolvido por Wang Shouren (conhecido como "Yangmingzi", também conhecido como Wang Yangming), um grande confucionista da Dinastia Ming. O Neoconfucionismo da escola de Cheng Yi e Zhu Xi, que é popular desde a Dinastia Yuan e o início da Dinastia Ming, enfatiza o estudo das coisas para compreender os princípios. Wang Yangming herdou Lu Jiuyuan da Dinastia Song, que enfatizou que “o coração é o princípio”, ou seja, os princípios mais elevados não precisam ser buscados de fora, mas podem ser obtidos do próprio coração. As ideias de Wang Yangming foram herdadas e levadas adiante por seus alunos, e se espalharam pelo povo na forma de palestras, tornando-se a "Escola Yaojiang", também conhecida como "Escola Yangming". Entre eles, a Escola Taizhou (também conhecida como Escola Wang de esquerda) levou suas opiniões ao extremo, acreditando que, como os princípios existem no coração, "todos podem se tornar Yao e Shun", e mesmo pessoas comuns que não são estudiosos podem se tornar santos. O desenvolvimento da visão de Wang Xue de que "o coração é a razão" também influenciou as opiniões e pontos de vista positivos sobre a luxúria no pensamento do final da Dinastia Ming. Visto que o coração é o princípio, o desejo humano e o princípio celestial não estão mais em oposição como Zhu Xi acreditava e, portanto, podem ser aceitos positivamente. ； A figura representativa desta ideia é Li Zhi. doutrina principal: ““Coração é razão”, “Unidade de conhecimento e ação”, “Para alcançar a consciência”, “Buscar apenas a verdade”, “Estudiosos, agricultores, indústria e comércio”, referência “Quatro Frases”: "passar * "Registros" e a vida de Wang Yangming são divididos aqui, e o texto principal começa oficialmente.: Você ainda se lembra daquela investigação de rua há alguns anos?: Você está feliz? À medida que a economia se desenvolve a um ritmo rápido e todos procuramos o sucesso, será que esquecemos alguma coisa? Na busca por uma vida material rica, desolamos nossa vida espiritual? Nunca satisfeito com a posse de coisas externas, permitindo que a alma passe fome severa? Mêncio disse: “Não há outra maneira de aprender, basta pedir tranquilidade. ” Na vida, um exemplo muito simples: casado. É confiável para pessoas de fora julgarem se o casamento de uma pessoa é feliz ou não pelo “se ela tem um carro ou uma casa?” Apenas seus próprios sentimentos são reais. Se a mente de uma pessoa estiver saudável, ela ainda precisará de centenas de milhões de fortunas e grandes conquistas? Com uma certa base material, ele se sente feliz. Se a mente de uma pessoa estiver com a saúde precária, ela se sentirá feliz mesmo se se tornar o homem mais rico do mundo e o orgulhoso filho do céu? Há uma nuvem no meio dourado: “Seja pobre e humilde, aja como uma pessoa pobre e humilde ； Su Yi Di, Xing Hu Yi Di ； Ele sempre esteve em apuros, e sempre esteve em apuros. Um cavalheiro não pode ficar satisfeito sem entrar. ” Hoje, o que eu recomendo para você é: 1. "Biografia" * Autor do "registro": Nota de Wang Yangming: “passar * ”--"Os Analectos" Zengzi disse: “Eu me examino três vezes ao dia. Você está sendo desleal com os outros? Faça amigos, mas não acredite? Não posso passar * Huh? ” 2. Autor de "Unidade de Conhecimento e Ação", de Wang Yangming: Du Yin Shan 3, palestrante de "Teoria da Mente de Wang Yangming": Dong Ping, Descrição da postagem do livro didático aberto da Universidade de Zhejiang: Bricks, por favor, faça um desvio diretamente, obrigado! Se você não gosta, evite. Obrigado! Se houver alguma palavra sensível, peça ao moderador para excluí-la diretamente, obrigado!