【Перепост】Почему мы скучаем по госпоже Ян Цзян?

Thread Content

Госпожа Ян Цзян скончалась рано утром 25-го числа в Пекине. До 17 июля, через полмесяца, должен был наступить её 105-й день рождения. Перед смертью Ян Цзян сказала, что не хочет, чтобы новость о её смерти стала сенсацией. Сегодня её смерть по-прежнему остается в центре внимания общественности; в социальных сетях люди выражают свою тоску по ней. Неизвестно, что бы подумал господин Ян, если бы знал об этом. Она была женой Цянь Чжуншу, великим литератором и переводчиком, свидетельницей бурных времен интеллектуалов прошлого века. Интересно то, что, будучи столетней женщиной, личный опыт Ян Цзян и её слова не оказались маргинализированными в общественном мнении из-за преклонного возраста и не были забыты со временем. Напротив, они получили широкое распространение в социальных сетях. Кто-то даже использует модные выражения, чтобы назвать её «богиней вдохновения». Это показывает, что у Ян Цзян была личная харизма, способная преодолевать время, и духовная сила, способная освещать реальность. Особый шарм личности Ян Цзянг, безусловно, связан как с её академическими достижениями и профессиональными навыками в качестве писательницы и переводчицы, так и с её мудростью и жизненными принципами: «Я не ссорюсь ни с кем, а с теми, кто пытается ссориться со мной, я просто не обращаю внимания». Однако её главная черта как личности заключается в том, что, будучи выдающимся интеллектуалом, она никогда не отказывалась от защиты своей независимости, а также от стремления к скромности и благородству души. В годы войны, под жестоким гнетом японских захватчиков, она, будучи китаянкой, не склонила своей благородной головы ； В трудные времена она с огромной смелостью и стойкостью придерживалась своих убеждений, преодолевая множество трудностей ； В спокойные годы старости она так и не изменила своим принципам: оставалась скромной и простой, служа примером для других. Именно поэтому, уйдя из жизни как интеллектуалка, она пользовалась широким уважением и тоской по ней среди людей. Сегодня почва для развития современной литературы должна быть более плодородной, чем когда-либо прежде, а материальные условия жизни гораздо лучше, чем во времена Ян Цзян. Однако, к сожалению, в академических кругах мало тех, кто способен, как госпожа Ян Цзян, десятилетиями посвящать себя научной работе и при этом сохранять высокие моральные качества. Напротив, многие интеллектуалы погружены в умственную нерешительность и лень, заняты тем, что стремятся завоевать внимание, борются за положение, ищут славы ради собственной выгоды и стремятся к быстрым результатам. В вузах и соответствующих учреждениях постоянно возникают скандалы, связанные с академической деятельностью и нарушениями в академической сфере. Недобросовестные практики, такие как кумовство и формирование клик, вызывают резкую критику со стороны общественности. У некоторых интеллектуалов нет силы сосредоточиться на изучении и наблюдении за реальностью; они склонны к пошлости, подхалимству перед властью и деньгами. На фоне такой реальности личностный дух Ян Цзян как интеллектуалки становится тем более ценным. Мысли и мудрость господина Ян также находят отражение в некоторых его известных жизненных изречениях, которые сияют, подобно жемчугам. Например, «простая жизнь и благородная душа — это высшее достижение в жизни». ”“Человек, который не стремится вверх, не боится падения, ему не нужно соперничать и изгонять других; он может сохранить свою наивность, жить естественно и сосредоточиться на том, чтобы выполнить то, что в его силах. ”В день 80-летия Ян Цзян Ся Янь написал для неё следующие слова: «Без должностей и титулов, но живущая свободно; обладающая талантом и мудростью, она создает великолепные произведения». ”Эта надпись хорошо отражает её духовные качества: равнодушие к славе и богатству, а также усердие в изучении классических текстов на протяжении всей жизни. Настоящий великий интеллектуал должен обладать независимым духом и высоким профессиональным уровнем, считать своей задачей стремление к истине и её отстаивание, не подчиняясь авторитетам и распространённым мнениям. Даже в условиях поспешности и материалистических стремлений вокруг, можно сосредоточиться на учебе и мыслить самостоятельно. Например, Цюй Юань, находясь в трудной ситуации, написал «Девять песен», Сыма Цянь, терпя унижения, составил «Историю царств»... Все это и есть то, что Лу Синь называл «костяком Китая» — то, что заслуживает уважения со стороны каждого человека и всего народа. Мистер Ян умер, и все похвалы или восхищения со стороны окружающих уже мало что имеют общего с его миром. Возможно, именно это она и ожидала. Как она сама сказала, теперь она наконец может вести спокойную жизнь «в своем собственном маленьком мирке». Однако, хотя господин Ян ушел из жизни, духовное наследие и мыслительная сила, которые он оставил, не исчезнут; они продолжат влиять на этот мир, причем в течение долгого времени.