【Перевод】Ю Дафу: Осень в старой столице
Thread Content
Осень, осень где бы она ни была, всегда прекрасна； Но осень на севере наступает особенно тихо, спокойно и печально. Причина, по которой я преодолел такое большое расстояние — из Ханчжоу в Циндао, а затем и из Циндао в Пекин, — заключается лишь в желании насладиться осенью, ощутить осенний колорит этой древней столицы. В регионе Цзяннань тоже бывает осень ； Но резьба по дереву и траве идет медленно, воздух влажный, цвет неба бледный, к тому же часто идут дожди, а ветра почти нет ； Человек, оказавшийся между жителями Сучжоу, Шанхая, Ханчжоу или Сямэня и Гуанчжоу, проходит сквозь это в состоянии полного замешательства; он может почувствовать лишь немного прохлады, аромат осени, цвета осени, её атмосферу и красоту. Но все это невозможно полностью увидеть, ощутить или насладиться до конца. Осень — это не прекрасные цветы, и не вино. Тот состояние полубодрствования, полупьянства не подходит для наслаждения осенью.
Уже почти десять лет, как я не видел осени на севере. На юге каждую осень невольно вспоминаются тростниковые цветы у Таораньтин, тени ив у Дяоюйтая, пение насекомых на Западных горах, ночная луна у Юйцюаня и звон колоколов в храме Таньцзэ. В Пекине, даже не выходя на улицу, даже среди толпы людей в императорском городе, можно арендовать какую-нибудь разрушенную хижину для проживания. Утром можно заварить чашку крепкого чая, сесть во дворе — и там можно увидеть высокое голубое небо и услышать звуки полета голубей под этим небом. Сквозь листья дерева акации, на востоке, пробивается тонкий свет солнца; или же, глядя на синие цветы бегоний, похожие на рупоры, которые растут между разрушенными стенами, можно естественным образом ощутить наступление осени. Что касается петуний, то я считаю, что лучше всего подходят синие или белые цветы; фиолетово-черные — на втором месте, а светло-красные — на самом низком уровне. Желательно также посадить под петуниями несколько редких, тонких и длинных осенних трав в качестве дополнения.
Деревья акации на севере также являются элементом, который напоминает о осени. Плоды, похожие на цветы, но не являющиеся ими, утром покрывают всю землю. Когда наступаешь на него, не слышно никаких звуков, нет и запаха; можно лишь почувствовать крайне слабое, чрезвычайно мягкое ощущение при касании. После того, как человек, убирающий улицу, пройдётся по земле в тени деревьев, на серой земле остаются следы от метлы. Эти следы выглядят изящно и спокойно; в глубине души же возникает ощущение одиночества. Вероятно, именно в таких тихих местах и происходит то, о чём говорили древние: когда опадает один лист платана, все понимают, что наступила осень. Услышать едва слышный звук цикад осени — это настоящая особенность северных регионов ； Поскольку в Пекине повсюду растут деревья, а дома расположены низко, можно слышать их пение отовсюду. На юге можно услышать это только в пригородах или в горах. Этот крик осенних цикад в Пекине можно сравнить с звуками сверчков и крыс; по сути, это такие насекомые, которых держат в домах у каждой семьи.
Есть ещё осенний дождь — осенний дождь на севере, который, кажется, идёт более необычно, с особой хармонией и красотой, чем на юге. Под серым небом вдруг подул прохладный ветерок, и начался дождь. Прошел дождь, облака постепенно ушли на запад, небо снова стало голубым, и солнце снова показалось ； Одетые в толстые одежды из синей ткани, люди, проводящие время в городе, курят трубки. Они стоят под деревьями у моста после дождя. Когда они встречают знакомых, они разговаривают друг с другом медленным, спокойным тоном, вздыхая при этом: «Ах, как же холодно…» «Да, не так ли?» С каждым дождем осени становится прохладнее! ” Северяне произносят слово «чжэнь» так, будто это слово «цэнь»; ритм произношения — пин-пин-цзэ-цзэ. Эта неправильная произносимость на самом деле подходит идеально.
Фруктовые деревья на севере осенью тоже представляют собой великолепное зрелище. Первое — финиковое дерево ； В углах дома, на краях стен, рядом с сараями, у входа в кухню — там они растут по одному растению. Когда эти финики, похожие на оливки или голубиные яйца, среди маленьких овальных листьев приобретают светло-зелено-желтый оттенок, это и есть разгар осени ； Когда листья инжира опадут, а плоды станут красными, начнется северо-западный ветер. На севере будет царить мир пыли и грязи. Только в период с июля по август, когда инжир, кактусы и виноград созревают на 80–90%, наступает прекрасное время осени на севере – это лучшие дни в году, настоящие «золотые дни».
Некоторые критики утверждают, что китайские учёные и литераторы, особенно поэты, обладают сильным оттенком цинизма, поэтому в китайской поэзии так много текстов, восхваляющих осень. Но разве не так же и у иностранных поэтов? Хотя я и не знаю много стихов на иностранных языках, и не собираюсь составлять какой-то список произведений о осени, но если вы посмотрите сборники стихов поэтов английского, немецкого, французского, итальянского и других языков, или антологии литературы разных стран, то обязательно найдете там множество произведений, в которых восхваляется или оплакивается осень. В длинных пасторальных или сезонных поэмах великих поэтов также всегда присутствует часть, посвящённая осени. Самое выдающееся и интересное произведение. Очевидно, что у чувствительных животных и обладающих чувством красоты людей осень всегда вызывает особые ощущения глубины, таинственности, строгости и печали. Не только поэты, но и заключенные, находящиеся в тюрьмах, в осенний период, думаю, также неизбежно испытывают глубокие чувства ； Осень для людей не имеет никаких границ по национальности, тем более нет различий между расами и классами Однако в Китае существует идиома «осенний учёный», а в учебниках часто встречаются произведения Оуян Цзы «Звуки осени» и Су Дунпо «Речь у Красных скал». Поэтому кажется, что китайские учёные имеют особо тесную связь с осенью. Но истинный вкус осени, особенно осени в Китае, можно по-настоящему ощутить только на севере.
Осень на юге, конечно, тоже имеет свои особенности: например, яркая луна над мостом Эршисян, осенние приливы реки Цянтанцзян, прохладный туман на горе Путуошань, остатки лотосов в заливе Лицзы и так далее. Но цвета здесь не такие насыщенные, а впечатления — не столь долговечными. По сравнению с осенью на севере, это как желтое вино по сравнению с белым спиртным напитком, каша по сравнению с хлебом, форель по сравнению с огромными крабами, а также желтая собака по сравнению с верблюдом. Осень, осень в северных краях… Если бы её можно было сохранить, я готов отдать две трети своей жизни в обмен на одну треть. Этот текст взят из книги «Собрание лучших произведений китайской прозы: Проза Юй Дафу»
Юй Дафу (1896–1945), настоящее имя — Юй Вэнь, уроженец Фуяна в провинции Чжэцзян. Известный китайский прозаик, писатель и поэт. Творчество Ю Дафу имеет ярко выраженный автобиографический характер: он часто использует собственный жизненный опыт в качестве темы для литературных произведений. В своих произведениях он выражает свои чувства и личные качества, через откровенный психологический анализ создает атмосферу уныния и печали, выражает протест против темного общества и излагает свое стремление к процветанию родины. Среди его известных произведений — романы «Погружение», «Вечер, окутанный весенним ветром», «Цветы османтуса» и другие. Его знаменитое прозаическое произведение «Осень в старой столице» вошло в учебники литературы для средних школ. В сборнике «Проза Ю Дафу» собраны самые значимые и классические прозаические произведения Ю Дафу. Здесь вы сможете узнать больше о его художественном стиле и особенностях письма. Для современных учёных предоставлена более универсальная классическая книга для чтения. В книге «Проза Ю Дафу» рассматриваются такие темы, как четыре сезона в Пекине, погода в начале весны, одинокие утра весной, весенняя печаль, дождь, ночь наступления осени, осень в старой столице, разные заметки о июле, август в Ханчжоу, зимний пейзаж на юге страны, праздники в родном краю, еда и люди в Фучжоу, мелкие записи о переезде, замечания о месте проживания, описания дождливой погоды в Сучжоу, а также озеро Сиху в Фучжоу.