Protección del medio ambiente y reducción de emisiones y consumo energético

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Con frecuencia, se pone a las personas en oposición a la naturaleza, proclamando que es necesario someterla. Quién iba a pensar que, frente a la naturaleza, el ser humano no es más que un niño inocente e infantil, y sin embargo pretende ser su señor Él es simplemente una parte más del cuerpo de la naturaleza, al igual que una pequeña planta es solo una parte más de ella. ¿Qué derecho tiene a oponerse a la naturaleza? Si se dice que la sabiduría de la naturaleza es el océano, entonces la sabiduría humana no es más que una pequeña gota de agua en ese océano. Aunque esa gota refleja al océano, al fin y al cabo no es el océano mismo. Pero, las personas, sin tener en cuenta sus propias limitaciones, pretenden reemplazar al mar con unas pocas gotas de agua. Al ver esa actitud arrogante de los seres humanos, la naturaleza seguramente se reirá en silencio… como lo haría una madre frente a un hijo ignorante. Las creaciones de la humanidad han llegado al espacio, abriendo así nuevos mundos en el ámbito microscópico. Por eso, la humanidad se siente orgullosa, pensando que ha descifrado los secretos de la naturaleza. Pero, desde el punto de vista de la naturaleza, este enorme espacio en el que vuelan los seres humanos no es más que un lugar muy cercano; es como si el Kunpeng mirara al Chìyǔ: no es más que un lugar entre malezas. Incluso desde la perspectiva de la historia del desarrollo de la inteligencia humana, no hay razón para que los seres humanos se sientan excesivamente orgullosos: ciertamente, el conocimiento humano ha avanzado enormemente en comparación con el de sus antepasados, lo que parecería darles motivos para burlarse de ellos ； Pero, lo que no se sabe es que, para las generaciones futuras, nosotros también seremos considerados antiguos. En diez mil años, las personas de ese futuro también se burlarán de nosotros. Quizás, a sus ojos, nuestras concepciones científicas estén completamente equivocadas; nuestros vehículos espaciales no serían más que juguetes muy simples para ellos. La historia del conocimiento humano parece ser una historia de correcciones: generación tras generación, se corrigen los errores de quienes nos precedieron. Por lo tanto, cuando examinamos la historia de la ciencia, descubrimos que en realidad es solo una historia de errores. Entonces, ¿qué motivos y qué derecho tenemos para burlarnos de los antiguos o para mostrar nuestra pequeña inteligencia delante de la naturaleza? El ser humano es un imitador de la naturaleza, pero lo hace de manera muy torpe. Él inventó todo tipo de herramientas para extraer los tesoros que la naturaleza había ido acumulando a lo largo de miles de millones de años: carbón, petróleo, gas natural y otros minerales. La humanidad se regocija por estos logros, pero, ¿quién puede asegurar que esas minas en estado de abandono no sean, en realidad, trampas creadas por el propio ser humano? ¿Quién puede afirmar que no estamos recorriendo un camino que conduce a la muerte? En el universo, seguramente existen seres cuya inteligencia es mucho mayor que la nuestra. Dado que nuestro sistema solar tiene solo unos 4 mil millones de años de historia, ya ha dado lugar a la aparición de seres inteligentes ； El universo tiene al menos 20 mil millones de años de historia. En esas galaxias que son más antiguas que la nuestra, seguramente ya se han desarrollado formas de vida más avanzadas. La inteligencia de estas criaturas es algo que no podemos comparar con la nuestra. Tal vez, ellos nos miran como nosotros miramos a las hormigas; incluso aquellos de nosotros que somos considerados grandes personajes, para ellos no son más que nada. La sabiduría humana es realmente insignificante en comparación con la sabiduría de la naturaleza. Ya sean las desagradables moscas y mosquitos, o las hermosas flores y hierbas verdes ； Tanto el impresionante cielo estrellado como el polvo, que parece insignificante, son obras de arte de una perfección extraordinaria creadas por la naturaleza; muestran la profunda y sublime sabiduría de la misma. La naturaleza ha creado una vida tan diversa y maravillosa a partir de materiales “muertos”, mientras que los seres humanos no son capaces de crear ni siquiera el organismo más simple. Según lo que sabemos de la ciencia y la tecnología en el siglo XXI, el ser humano es, en sí mismo, la máxima expresión de la sabiduría natural; es una de sus obras más destacadas. El cuerpo humano está compuesto por más de un billón de células. Todas estas células no solo pueden coordinarse entre sí, sino que cada una también tiene una función específica y única. Cada célula tiene su propio papel que desempeñar, y esto evita cualquier confusión, permitiendo así que todo el cuerpo humano funcione de manera altamente ordenada. A lo largo de casi cien años, aunque las células del cuerpo humano se renuevan muchas veces, este orden no cambia. Lo más increíble, sin duda, es nuestro cerebro: es el que nos permite sentir alegría, tristeza, ira y otros emociones; además, nos permite pensar, comprender e imaginar. La naturaleza también “conoce” los principios estéticos; al crear cada cosa, incluido nuestro cuerpo, aplica diversas reglas de la belleza, como la simetría y la armonía, lo que permite que el cuerpo humano, las flores y otros elementos den muestra de una belleza indescriptible. Con toda la inteligencia humana, me temo que sea difícil crear a una persona capaz de hacer que esos diez billones de células trabajen en armonía. Eso está más allá de las capacidades de la inteligencia humana. Tal vez haya un motivo profundo por el cual la naturaleza creó seres capaces de pensar. En mi opinión, el universo creó seres inteligentes con el fin de que pudieran conocerse a sí mismos y apreciar la belleza extraordinaria que posee. El ser humano es una etapa avanzada en el desarrollo de la naturaleza. La inteligencia humana representa una forma avanzada de la inteligencia universal; su superioridad radica en que el ser humano sabe pensar, puede comprender y posee conciencia de sí mismo. La sabiduría humana y la sabiduría del universo son diferentes etapas de la misma sabiduría. El universo, o mejor dicho, la naturaleza, utiliza mis ojos para contemplarse a sí misma, y utiliza mi boca para expresarse a través de mí, diciendo aquellas palabras que ha querido decir durante miles de millones de años pero que no ha podido expresar. Desde este punto de vista, se puede decir que mi sabiduría es la sabiduría de la naturaleza; mi comprensión del universo es, en realidad, la forma en que el universo se comprende a sí mismo. Mis pensamientos son, en efecto, los pensamientos del universo; mi dolor es, en realidad, el dolor del universo; y mi alegría es, en verdad, la alegría del universo. Por lo tanto, el poco conocimiento que posee el ser humano también es algo que le ha sido dado por la naturaleza; no le pertenece en realidad. El ser humano no es más que una herramienta que el universo utiliza para autoconocerse. Por lo tanto, los diversos malentendidos que las personas tienen sobre la naturaleza podrían ser, en realidad, malentendidos de la propia naturaleza. Desde este punto de vista, yo no soy más que una parte del cuerpo universal, un órgano; al igual que el cerebro es un órgano de nuestro cuerpo. En realidad, el ser humano y el universo son una sola cosa. El universo es una gran vida, y yo soy solo una parte de esa gran vida. Entonces, tratemos de cuidar la naturaleza como si fuera nuestro propio cuerpo. ¿Quién dice que el universo está sin vida? El universo es una vida inmensa y eterna. Ese movimiento constante, ese proceso de evolución, ¿no son acaso manifestaciones de su vitalidad? Si el universo no tuviera vida, ¿cómo podrían florecer en él las maravillosas flores de la vida? En este universo, la vida se esconde por todas partes; en todas partes hay brotes de vida, y en todas partes hay sonidos silenciosos. ¿Acaso no has escuchado los gritos de vida que también hay en las piedras? ¿Acaso no has escuchado con tu corazón los saludos amistosos que provienen de esas galaxias lejanas? Incluso aquellas sustancias que parecen estar inanimadas, también forman parte de la vida en el universo; son una forma de existencia de la vida. Esas formas de vida superiores surgen precisamente de esta materia “muerta”. En otras palabras, las formas de vida avanzadas, incluidos nosotros los humanos, no son más que otra forma de existencia de la materia. Dentro de la materia, existen innumerables formas de vida que están en estado de sueño. Cuando llegue el momento adecuado, ellas despertarán de ese sueño. Por lo tanto, los seres humanos no están solos; en todo el universo hay nuestros hermanos. Ya no deberíamos considerar las demás partes del universo como meros objetos que podemos conquistar. Tampoco deberíamos ver a los demás seres vivos simplemente como alimento para nosotros. En lugar de eso, deberíamos tratarlos como seres iguales a nosotros, como creaciones de la sabiduría universal, como manifestaciones de la belleza del universo. Respetarlos significa respetar el universo; respetar la naturaleza significa respetarnos a nosotros mismos. A continuación se describe la catástrofe del smog en Londres, que está considerada como uno de los diez peores desastres del siglo XX. En aquel entonces, yo estaba en la escuela secundaria y me quedé horrorizado. Quién iba a pensar que, años después, nos enfrentaríamos al smog. Quizás el smog no esté más que a un paso del verdadero desastre. En la madrugada del 5 de diciembre de 1952, sobre la ciudad de Londres, ubicada en el valle del río Támesis, se formó una gran masa de aire de alta presión en el sur de Inglaterra. Esto hizo que Londres quedara en el centro de esta zona de alta presión; durante varios días no hubo viento, y las lecturas de los anemómetros eran cero. Además, debido a la presencia de estratos inversos anómalos en las temperaturas cercanas a la superficie terrestre, el humo y el polvo provenientes de las actividades industriales y cotidianas se acumulan sin disiparse cuando no hay viento. El humo y la humedad se acumulan en la atmósfera, lo que provoca que haya niebla sobre las ciudades durante cuatro o cinco días seguidos, con una visibilidad muy baja. El 7 de diciembre, la visibilidad en el centro de la ciudad disminuyó a menos de 5 metros, por lo que se le conoció como “el domingo oscuro”. Los aviones se vieron obligados a cancelar sus vuelos; los automóviles, incluso durante el día, deben tener las luces encendidas. Para los peatones, caminar resulta extremadamente difícil. Incluso los barcos en el río Támesis no pueden navegar. Se dice que el humo entró en el teatro de Shakespeare; todo quedó a oscuras. La ópera “La Dame aux Camélias” tuvo que interrumpirse al final del primer acto. Lo que es aún más aterrador es el brote de enfermedades que lo acompañó. Los hospitales de Londres se llenaron por completo debido al aumento excesivo de pacientes con enfermedades respiratorias; en tan solo 4 días, la cifra de muertos superó los 4000. Incluso los 350 bovinos que formaban parte de una gran exposición de ganado premiado celebrada en aquel entonces, también sufrieron una terrible tragedia. Una vaca murió en el acto, y 52 otras resultaron gravemente envenenadas; de ellas, 14 estaban al borde de la muerte. 2 meses después, más de 8000 personas murieron. Ese fue el espantoso incidente de la niebla en Londres. Fue un desastre natural, pero también un desastre causado por el hombre. Pasaron décadas antes de que la gente pudiera finalmente comprender las causas. Eso se debe a que Londres consume una cantidad enorme de carbón. Al quemarse el carbón, se liberan en la atmósfera sustancias como agua (H2O), dióxido de carbono (CO2), monóxido de carbono (CO), dióxido de azufre (SO2), óxido de nitrógeno (NO2) e hidrocarburos (CH). Estas sustancias se adhieren a las partículas de polvo y se acumulan en la niebla, llegando así al sistema respiratorio humano. Por lo tanto, provoca bronquitis, neumonía y enfermedades cardíacas, o acelera la muerte en pacientes con enfermedades crónicas. En aquel momento, desde el 5 de diciembre, una densa niebla cubrió Londres. Los contaminantes presentes en el aire se mezclaron con la niebla, lo que provocó reacciones químicas entre ellos. Después de 4 días, la concentración de contaminantes se incrementó 10 veces; la toxicidad también aumentó. Toda la ciudad de Londres se convirtió en una especie de cámara de gas asfixiante. Esto es lo que causó un accidente de contaminación tan grave.