Thread Content
โพสต์นี้ถูกแก้ไขครั้งสุดท้ายโดย yinkuilin6868 เมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม 2016 เวลา 15:50 จาก “บาจื่อ” ถึง “ตัง หลี่เย่” ตั้งแต่สถานที่ที่อยู่ใกล้ไกล ตะวันออกและตะวันตก ตั้งแต่สถานที่ที่มีความลึกมากไปจนถึงสถานที่ที่มีความตื้น. สูงสุดคือดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ในวันพรุ่งนี้ สนิทที่สุดคือสามีภรรยา ห่างไกล
โพสต์นี้ถูกแก้ไขครั้งสุดท้ายโดย yinkuilin6868 เมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม 2016 เวลา 15:46 ลีเย่: กวีหญิงและนักบวชในยุคราชวงศ์ถัง ชื่อว่า จี้หลาน เป็นคนเมืองอู่เฉิง (ปัจจุบันคือเมืองอู่ซิงในมณฑลเจ้อเจียง) มีความสัมพันธ์กับลู่อวี่ หลิวจางชิง เจียวหราน และคนอื่นๆ เคยถูกเรียกตัวเข้าไปในวัง ต่อมาเนื่องจากกวีคนนั้นกบฏกับจูซือ จึงถูกจักรพรรดิเต๋อจงสังหารไป ปัจจุบันมีบทกวีของเธอเหลืออยู่ประมาณสิบกว่าบท ส่วนใหญ่เป็นบทกวีที่เธอแต่งถวายให้ผู้อื่น หรือเพื่อแสดงความรู้สึกของตนเอง ต่อมามีผู้รวบรวมบทกวีของเธอกับเซียวเตาไว้เป็นหนังสือชื่อ “เซียวเตา-หลี่เย่ ชิ้นกวี บทกวีนี้มีความหมายเชิงปรัชญาอย่างมาก เนื่องจากตัวอักษรตัวแรกคือ “จื้อ” ปรากฏซ้ำถึงแปดครั้งในบทกลอน จึงมีการตั้งชื่อบทกลอนนี้ว่า “ปั๊วจื้อ” ซึ่งถือเป็นลักษณะเฉพาะที่น่าสนใจในบทกลอนของนักปราชญ์ บทกวีนี้บรรยายถึงสิ่งต่างๆ ตั้งแต่สิ่งที่อยู่ใกล้หรือไกล ทั้งทางตะวันออกและตะวันตก ตั้งแต่สิ่งที่อยู่ลึกหรือตื้น ไม่ว่าจะเป็นลำธารหรือแม่น้ำ ไปจนถึงดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างส บทกวีนี้มีทั้งหมดยี่สิบสี่คำ แต่กลับสะท้อนให้เห็นถึงช่วงเวลาของชีวิตที่เปลี่ยนจากความรุ่งเรืองไปสู่ความเสื่อมถอย ซึ่งก็คือความจริงของชีวิตนั่นเอง ประโยคแรกที่ว่า “จากใกล้ไปไกล จากตะวันออกไปตะวันตก” นั้น เป็นการอธิบายหลักการที่เรียบง่ายแต่มีความจริงอยู่ในนั้น ตะวันออกและตะวันตกเป็นทิศทางที่อยู่ตรงข้ามกัน บนโลกนี้ ยกเว้นที่ขั้วโลกเหนือและขั้วโลกใต้แล้ว ทุกสถานที่ล้วนมีทิศทางเหล่านี้อยู่ด้วยกันทั้งสิ้น หากวัตถุสองชิ้นไม่ได้อยู่ในแนวเหนือ-ใต้ ก็จะต้องมีความแตกต่างกันในแนวตะวันออก-ตะวันตกอย่างแน่นอน ดังนั้น “สิ่งของ” ที่อยู่ใกล้กันมาก ก็สามารถมีระยะห่างเป็นศูนย์ได้ นั่นคือความหมายของ “อยู่ใกล้ที่สุด” นั่นเอง. หากวัตถุสองชิ้นที่อยู่ในแนวตะวันออก-ตะวันตกมีทิศทางตรงข้ามกัน หรืออยู่ห่างกันไปจนไม่มีขีดจำกัด ก็ยังถือว่าเป็น “ตะวันออก” กับ “ตะวันตก” อยู่ดี ดังนั้นคำว่า “ตะวันออก-ตะวันตก” จึงสามารถหมายถึงระยะทางที่ไกลมากได้เช่นกัน. “ความใกล้และความไกล” นี้ถูกรวมเข้าด้วยกันภายใต้แนวคิด “ตะวันออกและตะวันตก” ซึ่งเป็นเรื่องที่ทุกคนรู้กันดี แต่ก็มีหลักการทางตรรกะที่ลึกซึ้งอยู่เบื้องหลั ““ลำธารที่มีน้ำตื้นและลึก” ลำธารนั้นไม่เหมือนกับแม่น้ำ ทะเล หรือบ่อน้ำ เพราะสามารถมองเห็นก้นน้ำได้อย่างชัดเจน “น้ำตื้น” จึงเป็นคุณสมบัติหนึ่งที่ทำให้มันเรียกว่าลำธารนั่นเอง. อย่างไรก็ตาม มันก็มีลักษณะที่ดูเหมือนจะ “ลึก” เช่นกัน โดยเฉพาะในลำธารที่น้ำไหลช้า จนดูเหมือนบ่อน้ำใสๆ ซึ่งสามารถสะท้อนภาพของเมฆและนกได้ รวมถึงแสงดวงดาวและพระจันทร์ด้วย ทำให้เกิดภาพของแสงสว่างทั้งบนและล่าง จนทำให้คนไม่สามารถประเมินความลึกของน้ำได้ ดังนั้นจึงสามารถกล่าวได้ว่ามันก็ลึกเช่นกัน. หากจะบอกว่าประโยคก่อนหน้านี้พูดถึงหลักการเรื่องความใกล้ไกลของสิ่งต่างๆ แล้ว ประโยคนี้ก็พูดถึงความขัดแย้งและความสอดคล้องกันระหว่างปรากฏการณ์กับสาระสำคัญ ซึ่งถือเป็นหมวดหมู่หนึ่งของหลักการทางตรรกศาสตร์ ในขณะเดียวกัน ประโยคนี้ก็ทำให้ผู้คนนึกถึงธรรมชาติของสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ได้ง่ายขึ้นด้วย. โดยรวมแล้ว ประโยคทั้งสองนี้มีความหมายในการสร้างบรรยากาศให้กับบทกวีโดยรวมได้อย่างดี. ““สูงสุดจนถึงพรุ่งนี้และพระจันทร์” เพราะผู้ที่อยู่ข้างนอกจะมองเห็นได้ชัดเจน ยิ่งยืนอยู่ในตำแหน่งที่สูง ก็ยิ่งมองเห็นได้ไกลและชัดเจนขึ้นเอง ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์สูงเกินกว่าจะวัดได้ ; เข้าถึงไม่ได้ หลักการนี้เข้าใจง่ายมาก ประโยคที่สามนี้ บางทีอาจเป็นประโยคที่ตื้นเขินที่สุด. ““ความสูง” นั้นขึ้นอยู่กับระยะห่างระหว่างดวงดาวกับโลก และดวงอาทิตย์กับดวงจันทร์ก็ไม่เหมือนกันอยู่แล้ว ““ความสว่าง” หมายถึงความเข้มของแสงที่ออกมาจากวัตถุในอวกาศ ดวงจันทร์ได้รับแสงมาจากดวงอาทิตย์ ดังนั้นทั้งสองจึงแตกต่างกันอย่างชัดเจน แต่การที่ดวงอาทิตย์กับดวงจันทร์ส่องแสงพร้อมกันนั้น เป็นเพียงความรู้สึกของมนุษย์เท่านั้น ส่วนการที่ดวงอาทิตย์กับดวงจันทร์ปรากฏอยู่พร้อมกันนั้น เป็นธรรมเนียมที่มีมาแต่โบราณ ดังนั้นการนำเอาเรื่องนี้ ประโยคที่ถูกพูดออกมาอย่างสบายๆ นี้ ก็มีความงดงามในแง่ของโครงสร้างของบทกวีด้วยเช่นกัน คำพูดที่เป็นสุภาษิตมากเกินไปอาจทำให้ผู้อ่านเข้าใจยาก ซึ่งไม่ใช่เรื่องดีเสมอไป และการสลับประโยคที่มีความหมายลึกซึ้งเข้ากับประโยคธรรมดาๆ ก็ช่วยให้จิตใจได้พักผ่อน ซึ่งจะช่วยให้สามารถมุ่งความสนใจได้อีกครั้ง และยังช่วยเพิ่มความงดงามให้กับบทกวีโดยรวมอีกด้วย. กวีแต่งบทกลอนนี้ขึ้นมา คงมีเจตนาจะนำไปสู่บทกลอนข้างหน้า สามประโยคแรกนั้นอยู่ในหมวดหมู่ที่แตกต่างกัน แต่ล้วนเกี่ยวข้องกับหลักการทางฟิสิกส์ ส่วนประโยคสุดท้ายนั้นกล่าวถึงเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์โดยตรง ซึ่งถือเป็นจุดสำคัญของบทกวีนี้—“ความสัมพันธ์ระหว่างคนที่ใกล้ชิดและคนที่ห่างไกลกัน” เพราะสามีภรรยาไม่ใช่ญาติที่มีความสัมพันธ์ทางสายเลือดกัน เมื่ออยู่ด้วยกันก็เหมือนเป็นคนเดียวกัน แต่เมื่อแยกจากกันก็เหมือนคนแปลกหน้า บางคู่ก็ไม่ติดต่อกันจนกระทั่งเสียชีวิตไปด้วยซ้ำ นักวิชาการบางคนในยุคปัจจุบันพยายามแบ่งความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนออกตามความต้องการด้านพื้นที่ของแต่ละคน ส่วน “ความสัมพันธ์ระหว่างสามีภรรยา” นั้นถือเป็น “พื้นที่แห่งความใกล้ชิด” โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่ทั้งสองมีความรักให้กัน หากมองในแง่ของร่างกายและผลประโยชน์ร่วมกัน คู่สามีภรรยาถือเป็นคนที่อยู่ใกล้ชิดกันที่สุดในโลก ดังนั้นจึงสามารถกล่าวได้ว่าพวกเขาคือ “ญาติสนิท” ที่แท้จริง ทว่าเรื่องราวในโลกนี้มักจะซับซ้อน แม้ว่าจะมีคู่รักที่มีความรักกันอย่างลึกซึ้ง แต่ก็มีคู่รักอีกมากมายที่ดูเหมือนจะอยู่ด้วยกัน แต่จริงๆ แล้วมีความคิดที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ระหว่างสามีภรรยาก็มีความเป็นส่วนตัว มีความขัดแย้ง และมีกรณีที่ทั้งคู่กลายเป็นศัตรูกันได้เช่นกัน ดังที่ว่า “ความรักมีมากเพียงใด ความเกลียดชังก็มีมากเท่านั้น” สำหรับคู่สามีภรรยาที่ไม่ได้รักกัน ระยะห่างทางจิตใจก็เป็นสิ่งที่ยากจะเชื่อมโยงกันได้มากที่สุด ดังนั้นจึงถือว่าเป็นความสัมพันธ์ที่ห่างเหินที่สุด ในสังคมศักดินา ด้วยหลักการที่ว่าสามีเป็นผู้นำในครอบครัว ทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิง ซึ่งส่งผลให้ความสัมพันธ์ระหว่างสามีภรรยาไม่ราบรื่น ; คำสั่งของพ่อแม่และคำแนะนำของผู้หมั้น ทำให้เกิดการแต่งงานโดยปราศจากความรัก และชะตากรรมของผู้หญิงมักจะเต็มไปด้วยความทุกข์ยาก ทั้งหมดนี้คือรากเหง้าทางสังคมที่เรียกว่า “ความห่างเหินสูงสุด” หากจะกล่าวว่าสองบรรทัดแรกของบทกวีนั้นมีความยอดเยี่ยมตรงที่มีเนื้อหาเชิงปรัชญาและความหมายที่ลึกซึ้ง แล้วความยอดเยี่ยมของบรรทัดสุดท้ายก็คือการวิพากษ์วิจารณ์สภาพสังคมอย่างตรงไปตรงมา โดยมีล บทกวีนี้แตกต่างจากบทกวีทั่วไปที่เน้นโครงสร้างของการเริ่มต้น การพัฒนาเนื้อหา การเปลี่ยนแปลง และการสรุป เพราะบทกวีนี้มีภาษาที่เรียบง่าย คล้ายกับบทกวีของพระภิกษุนักกวีในยุคราชวงศ์ถังอย่างหวังฟานจื้อ ซึ่งมีลักษณะเรียบง่ายเหมือนคำพูดธรรมดา แต่กลับมีความงดง สามบรรทัดแรกของบทกวีเป็นเพียงส่วนนำเท่านั้น มีไว้เพื่อเสริมความหมายให้กับบรรทัดสุดท้าย เมฆห่อหุ้มภูเขาชั้นแล้วชั้นเล่า หลังจากสามบรรทัดแรกแล้ว จึงจะเห็นภาพของยอดเขาในบรรทัดสุดท้าย ““คู่สามีภรรยา ไม่ว่าจะใกล้ชิดหรือห่างเหินกัน” คำพูดนี้แสดงถึงประสบการณ์ชีวิตที่ลึกซึ้ง ซึ่งมีความหมายลึกซึ้งกว่าบทกวีรักทั่วไปมาก จึงถือได้ว่าเป็นคำพูดที่สะท้อนหลักการสำคัญของความรักได้อย่างดีที่สุด ระหว่างสามีภรรยา อาจสาบานว่าจะอยู่ด้วยกันตลอดชีวิต หรืออาจไม่ยอมอยู่ร่วมกันเลยก็ได้ ในนั้นมีทั้งความรักและความเกลียดที่ซับซ้อน พร้อมด้วยความรู้สึกมากมาย หญิงสาวธรรมดาๆ คงบรรยายออกมาไม่ได้ จำเป็นต้องเคยผ่านประสบการณ์มากมายก่อน จึงจะสามารถให้คำแนะนำได้ บางทีอาจเป็นเพราะเข้าใจสิ่งเหล่านี้ดี จึงทำให้หลี่เย่เลือกที่จะปล่อยให้อารมณ์ของตนเองไหลไปตามธรรมชาติ ดังนั้น แม้จะผ่านไปหลายพันปี ก็ยังคงสามารถสร้างความรู้สึกเชื่อมโยงในใจผู้คนได้อยู่ดี