Liu Bei’nin başarısı, ikiyüzlülüğün en yüksek seviyesinin dürüstlük olduğunu göstermektedir. (2016-08-02 09:06:28)

Thread Content

Bu gönderi en son 2016-8-3 10:33 tarihinde yinkuilin6868 tarafından düzenlendi. Liu Bei, “Üç Krallık” adlı eserde en iyi oyunculuk yapan kişidir; ona Üç Krallık’ın en yetenekli oyuncusu demek hiç de abartı değildir. Cao Cao ve Sima Yi her ne kadar iyi rol yapabilseler de, Liu Bei ile kıyaslandığında hâlâ oldukça geride kalıyorlar. Liu Bei’nin oyunculuktaki ustalığı, meşru bir bayrak ortaya koymakta, ahlakı bir kalkan olarak kullanmakta ve insanların kalplerini merhamet ve adaletle kazanmaktadır ； Liu Bei’nin oyunculuktaki ustalığı, duyguları etkileyici bir şekilde yansıtması ve insanları gözyaşlarına boğarak zayıflığıyla sempati ve güven kazanmasıdır ； Liu Bei’nin oyunculuktaki ustalığı, yeteneklerini gizleyip aptal gibi görünmesinde, zeki olduğu yerlerde ise aptal numarası yaparak rakiplerine güven hissi vermesindedir. Yukarıdaki üç maddeyi, Liu Bei ve Liu Xuande dışında, Üç Krallık döneminde hangi erkek başarabilirdi? 《Üç Krallık》 adlı eserde Liu Bei’nin oyunculuk yaptığı sahneler çok fazladır. Örneğin: Zhao Yun’u satın almak için A Dou’yu feda etmek, Zhuge Liang’ın Liu Shan’a huzur içinde hizmet etmesini sağlamak için “Siz Chengdu’nun efendisi olabilirsiniz” demek, Cao Cao’yu kandırmak için gücünü gizlemek ve çiçekler ekmek, Xuzhou’yu ele geçirmek için Liu Biao ile kardeşlik ilişkisi kurmak... Saydıkça gerçekten çok fazla. Aşağıda, Liu Bei’nin hayatındaki oldukça önemli üç dönüm noktasını ele alarak, bu usta oyuncunun yeteneklerini nasıl sergilediğini inceleyeceğiz. Liu Bei’nin hayatındaki ilk büyük dönüm noktası: Balık denize, kuş göğe uçtu. Liu Bei bir keresinde Guan Yu’ya şöyle demişti: “Ben kafesteki bir kuşum, ağdaki bir balığım.” ——Bu satır, balığın denize girmesi, kuşun gökyüzüne yükselmesi gibidir; kafes ağlarının bağlarından özgürdür! ”Liu Bei’nin Xuchang’dan ayrılıp Cao Cao’nun baskısından kurtulduğunu ve tehlikelerden sağ salim sıyrıldığını anlatıyor. Peki Liu Bei, Cao Cao’nun baskısından nasıl kurtuldu? Başka bir şeye değil, oyunculukla. Liu Bei, Xiapi’de Cao Cao’nun yanına sığındı; Lü Bu’yu idam ettirdikten sonra Cao Cao ile birlikte Xuchang’a döndü. Xu Du’da kaldıkları süre boyunca, Liu Bei ve Dong Cheng gibi kişiler Cao Cao’yu öldürmeyi planladılar. Cao Cao’nun kendi hırsını fark etmesini engellemek için Liu Bei, gizlenmek amacıyla arka bahçede sebze yetiştirmeye ve onları bizzat sulamaya başladı. ”Liu Bei’nin sebze ekmek yolu, Cao Cao’yu kandıramadı. Cao Cao, daha fazla test etmek için Liu Bei’yi “yeşil erik şarabı” içmeye davet etti. Yemek masasında Cao Cao, o şaşırtıcı sözleri söyledi: “Dünyadaki tüm kahramanlar arasında sadece siz ve ben vardır!” ”. Cao Cao, bu sözlerle Liu Bei’yi sınamak ve onun hırsı olup olmadığını daha da belirlemek istiyordu. Sonuç olarak, Liu Bei’nin performansı Cao Cao’nun şüphelerini başarıyla giderdi. Liu Bei, Cao Cao’nun kendi niyetlerini anlamasından dolayı çubuklarını bile düşürdü. Kesinlikle işlerin bittiğini düşünmüştür. Tam o sırada gök gürültüsü duyuldu. Liu Bei, gök gürültüsünü fırsat bilerek, hem hafifçe hem de mizah ve kendine alaycı bir dille şöyle dedi: “Bir gürültünün etkisi bu kadar olabiliyor işte.” ”Bu sırada Cao Cao’nun artık hiçbir endişesi kalmamıştı. Liu Bei’nin sözlerine inandığı için kahkahalar atarak şöyle dedi: “Bir erkek de gök gürültüsünden korkar mı?” ”Liu Bei bu fırsatı değerlendirerek şöyle dedi: “Kutsal kişi, hızlı fırtınalar ve şiddetli rüzgarlar yüzünden mutlaka değişir; bundan nasıl korkulmaz?” ”Gök gürültüsünden korkan bir adamın geleceği nedir? Bu yüzden Cao Cao, Liu Bei’den şüphelenmedi. Yine de Guo Jia, Cheng Yu ve diğerleri durumu net bir şekilde görebildi; Cao Cao’nun Liu Bei’yi serbest bırakmasını “denize ejderha, dağa kaplan salmak” olarak nitelendirdiler. Liu Bei’yi ejderha ve kaplanla kıyasladılar. Ne yazık ki Cao Cao, Liu Bei’nin oyunlarına kanarak “Orada Zhu Ling ve Lu Zhao var; Xuande’nin kesinlikle fikrini değiştirmeye cesaret edemeyeceğini düşünüyorum,” dedi. ” Neden “Şarap İçip Kahramanları Tartışmak” bölümü Liu Bei’nin hayatındaki dönüm noktası olarak kabul ediliyor? Çünkü Cao Cao’nun ağzından, Liu Bei bundan sonra ün kazandı. Liu Bei ayrıca Dong Cheng ve diğerleriyle ittifak kurdu; “İmparatorluk amcası” unvanı Han Xiandi tarafından onaylandı ve böylece meşru konumu eylemleriyle pekiştirildi. Bundan sonra Liu Bei resmi olarak Cao Cao’ya karşı çıktı. Dolayısıyla, bu Liu Bei’nin hayatındaki ilk büyük dönüm noktasıydı. Liu Bei’nin hayatındaki ikinci dönüm noktası: Batı Shu’yu ele geçirip topraklarını sağlamlaştırması. Liu Bei tarafından kurulan Shu Han devleti, esas olarak Jingzhou’nun büyük bir kısmını, Yizhou ve Hanzhong bölgelerini kapsıyordu; Meng Huo’nun fethedilmesinin ardından ise Güney Barbarları (Yunnan ve Guizhou’nun bir kısmı) da bu topraklara dahil oldu. Ancak Shu devletinin temeli Yizhou idi ve başkent Chengdu da Yizhou bölgesinde yer alıyordu. Yizhou başlangıçta Liu Zhang’a aitti; Liu Bei Yizhou’yu ele geçirdiğinde bu durum oldukça gösteriş amacı taşıyordu. Liu Bei’nin amacı Yizhou’yu ele geçirmekti, ancak bu eylemini meşru kıldı. Bu yüzden başından sonuna kadar rol oynadı ve bu rol oynama yoluyla, toprak ele geçirme eylemi “merhametli ve cömert” bir davranış haline geldi. Bakalım nasıl yapıyor. Yizhou’yu ele geçirmek için Zhang Song’un haritaları sunması kritik bir adımdı. Zhang Song aslında haritayı Cao Cao’ya sunacaktı, ne yazık ki Cao Cao Zhang Song’u ihmal etti. Bu haber kesinlikle Liu Bei’nin “casusları” tarafından öğrenilmiş olmalı; bu yüzden Liu Bei, Zhang Song’un rotasını çok iyi biliyordu ve onu karşılamak için Zhao Yun’u gönderdi. Ziyafette Liu Bei, kasıtlı olarak Xichuan meselesinden bahsetmedi. Zhang Song sözlerle denemeler yaptı; sonuçta Liu Bei, Zhuge Liang ve Pang Tong birlikte bir oyun sergileyerek adım adım Zhang Song’un güvenini ve sempatisini kazandılar. Üç Krallık Destanı”nın altmışıncı bölümündeki diyaloga bakalım: Song, onu kışkırtarak şöyle dedi: “Şimdi amca Jingzhou’yu yönetiyor; başka kaç eyaleti daha var? ” Kongming şöyle yanıtladı: “Jingzhou, geçici olarak Doğu Wu’dan ödünç alınmıştır; sık sık insanlar gönderilerek geri alınmaya çalışılır.” Şu an efendim Doğu Wu’nun damadı olduğu için, geçici olarak burada ikamet ediyor. ” Song dedi ki: “Doğu Wu, altı eyalet ve 81 bölgeyi kontrol ediyor; halkı zengin, ülkesi güçlü. Hâlâ tatmin olmuyorlar mı?” ” Pang Tong dedi ki: “Benim efendim Han Hanedanı’nın amcasıdır; ancak eyaletleri ve illeri ele geçiremiyor.” ； Diğerleri hep Hanların hainleridir; hepsi güçlerine dayanarak toprakları işgal ederler, yalnızca bilge kişiler buna razı olmaz. ” Xuande dedi ki: “İki efendi, konuşmayın.” Ne erdemim var ki, fazlasını umayayım? ” Song dedi ki: “Öyle değil.” Siz, Han hanedanının soylularısınız; iyilik ve adaletiniz dört bir yana yayılmıştır. Xiu Dao eyaletleri ele geçirip meşru hükümdarın yerine imparatorluk tahtına çıkarsa, bu da aşırı bir durum sayılmaz. ” Liu Bei ve diğerlerinin performansları sayesinde Zhang Song, haritayı kimin alacağına karar vermişti. Zhang Song ayrılmak üzereyken, Liu Bei onu uğurlamak için bir ziyafet düzenledi. Bu sırada Liu Bei hâlâ haritayı elde edememişti, bu yüzden aynı numarayı tekrarladı. En duygusal veda sonrasında yine “gözyaşlarına boğulmak” oldu. Gözyaşları akınca, Zhang Song tamamen boyun eğdi. O, Liu Bei’ye Batı Sichuan’ı almasını önerdi. Liu Bei, Liu Zhang’ın akrabam olduğunu ve onu ele geçirmeye gönlümün razı olmadığını söyledi. Zhang Song, Liu Zhang’ın çok korkak olduğunu ve toprakları koruyamayacağını söyledi. Yizhou er ya da geç başkaları tarafından ele geçirilecek; eğer siz onu almazsanız, bu fırsat başkalarına kalır ； Yi Zhou’nun öneminden de bahsetti. Liu Bei bunları elbette biliyordu, ama sorun nasıl alınacağıydı? Bu sırada Liu Bei nihayet uzun zamandır söylemek istediği sözleri söyledi: “Almak istesek de, hangi iyi strateji kullanılabilir?” ”Bu sözler söylendiğinde, Liu Bei’nin gerçek niyeti artık şüphesiz ortaya çıktı. Bu sırada Zhang Song, Liu Bei tarafından fethedilmişti. Sadece haritayı vermekle kalmadı, aynı zamanda Fa Zheng ve Meng Da’yu da içeriden destekçi olarak kullandı; böylece Liu Bei kolayca Xi Chuan’a girebildi ve onu kendine mal etti. “İçinde olan kör, dışarıdan bakan ise net görür” denir; bu söz mantıklıdır. Liu Bei, Xi Chuan’a girdikten sonra, Liu Zhang’ın adamlarından birçok kişi onu Liu Bei’yi öldürmeye ikna etti. Ne yazık ki Liu Zhang çoktan Liu Bei’nin oyunculuğuna aldanmış, sadık ve iyi insanları kötü olarak görmüştü. Liu Bei haydutluk yapıyor, ancak “iyilik ve adalet” adını taşımak istiyor; tıpkı atasözünde denildiği gibi: Fahişe olduktan sonra bile anıt dikmek ister. Liu Zhang’ın karargâhındaki memur Wang Lei, Liu Bei Sichuan’a girmeden önce şöyle tavsiyede bulunmuştu: “Zhang Lu sınırları ihlal ediyor; bu, küçük bir hastalıktır.” ； Liu Bei’nin Sichuan’a girmesi, büyük bir tehlikedir. Üstelik Liu Bei, dünyanın önde gelen liderlerinden biriydi; önce Cao Cao’ya hizmet etti, ardından onu öldürmeyi planladı ； Daha sonra Sun Quan’dan Jingzhou’yu ele geçirdi. Kalpler bu kadar farklıyken, nasıl bir arada olunabilir? ”Wang Lui, Liu Bei’yi çok iyi anlıyordu. Ne yazık ki Liu Zhang onun sözlerini dinlemedi. Liu Zhang’ın Liu Bei’ye bu kadar güvenmesinin nedeni, birincisi, Liu Bei’nin kendisiyle aynı soydan olduğuna inanması ve ona zarar vermek istememesiydi. İkinci olarak, o, Liu Bei’yi merhametli ve cömert bir asilzade olarak görüyordu. Liu Zhang, Xuzhou’daki Liu Biao’nun da Liu Bei’nin akrabası olduğunu unuttu, peki sonuç ne oldu? Liu Bei, Yizhou’yu ele geçirmek istiyordu; ancak başkalarının onun “kendi akrabalarının topraklarını gasp ettiğini” söylemesinden endişe ediyordu. Bu yüzden karar veremiyor, açıkça bir şey söylemiyor ve sadece “yalnız başına oturup düşünüyordu”. Pang Tong gibi zeki biri elbette Liu Bei’nin endişelerini biliyordu. Sonra bir sürü büyük laf etti ve şehirleri ele geçirme eylemini “Tang ve Wu’nun yolu” olarak nitelendirdi. Liu Bei o zaman “aniden aydınlandı”. Liu Bei, kan dökmeden önemli kale Fuguan’ı ele geçirdi ve çok sevindi; bu yüzden bir zafer ziyafeti düzenledi. İçki masasında Pang Tong’a şöyle dedi: “Bugünkü toplantı eğlenceli olur mu?” ” Pang Tong dedi ki: “Başkalarının ülkesini fethedip bundan zevk almak, erdemli insanların savaşı değildir.” ” Xuande dedi ki: “Duyduğuma göre, eski zamanlarda Kral Wu, Zhou’ya karşı savaşmış ve zaferlerini kutlamak için müzikler düzenlemiş. Bu da merhametli insanların kullandığı bir silah değil midir?” Sözlerin neden mantıklı değil? Hızlıca çıkılabilir. ” Liu Bei, Liu Zhang’ı korumak adı altında Sichuan’a girdi; aslında ise Batı Sichuan’ı ele geçirmek istiyordu. Aksi takdirde, neden mutlu olsunlar ki? Liu Bei’nin sarhoşluk halinde söyledikleri ile Cao Cao’nun “Bana itaat edenler refah içinde yaşar, bana karşı gelenler yok olur” sözleri arasındaki fark nedir? Liu Bei’nin hayatındaki üçüncü büyük dönüm noktası: Çin’i fethetmek ve imparator olmak. Önceki makalelerde de incelediğimiz gibi, Liu Bei’nin hayat hedefi imparator olmaktı. Bu yüzden, sağlam bir bölgeye sahip olup “üs bölgesi”ni kurduktan sonra imparator olma meselesi gündeme geldi. İmparator olma meselesini elbette kendisi öneremez. Zhuge Liang, durumu iyi anlayarak girişimci oldu. Zhuge Liang şöyle dedi: “Şimdi Cao Cao tek başına iktidarda, halkın bir lideri yok.” ； Hükümdarın merhameti ve adaleti tüm dünyada bilinir. Şimdi iki bölgeyi de ele geçirdi; böylece göğün isteklerine ve halkın arzularına uyarak meşru bir şekilde imparator olabilir ve ülkenin hainlerini cezalandırabilir. Gecikilmemeli, uygun bir gün seçin. ” Liu Bei bir gösteri yaptı: İfade: Büyük şaşkınlık. Sebep: “Liu Bei Han hanedanının akrabası olsa da, bir hizmetkârdır.” ； Eğer bu yüzdense, bu Hanlara karşı olmaktır. ” Zhuge Liang yine ikna etmeye çalıştı. Liu Bei kesinlikle boyun eğmedi. Zhuge Liang standartları düşürdü ve Xuande’yi “Hanzhong Kralı” olarak ilan etti. Liu Bei sonunda “zoraki kabul etti”. Liu Bei’nin amacı imparator olmaktı, o zaman neden doğrudan imparator demeyip kendisine “Hanzhong Kralı” demeyi tercih etti? Bunun bir nedeni var. Eski bir söz vardır: “Silah, öne çıkan kuşu vurur.” Bu zamanda imparator olma zamanı henüz gelmemiştir. Liu Bei’nin “devlet politikası”, “Sun Quan ile ittifak kurup Cao Cao’ya karşı koymaktı”. Eğer bu sırada aceleyle imparator ilan edilseydi, kesinlikle Cao Cao tarafından kullanılacak bir koz haline gelirdi ve Sun Quan da buna razı olmazdı. Eğer Sun ve Cao birleşirse, Liu Bei’nin durumu tehlikede olur. Liu Bei ve Zhuge Liang, mevcut durumu çok iyi biliyorlardı. Bu yüzden Zhuge Liang öneride bulundu — Liu Bei karşı çıktı — Zhuge Liang taleplerini düşürdü — Liu Bei kabul etti; bu gidip gelmeler sonucunda amaç gerçekleşti ve ünü her yere yayıldı, tıpkı “hem şöhret hem de servet kazanmak” denildiği gibi. Cao Pi imparator ilan edildiğinde, Liu Bei endişe gösterdi. O neyden endişe ediyor? 《Üç Krallık Destanı»nda böyle denmemiştir, ancak Kongming söylemiştir; Kongming şöyle demiştir: “Dünyada bir gün bile hükümdar olmadan yaşanamaz.” Bu sözler Liu Bei tarafından söylenemez, sadece Zhuge Liang gibi kişiler tarafından söylenebilir. Bu yüzden Liu Bei sadece endişeliydi—Neden endişeli? Aslında imparator olmak istemiyordum, ama tüm insanların geçimini sağlamak için kabul ettim! ——Bu, Liu Bei’nin örtük mesajıdır. Liu Bei’nin imparator olmasının “zorunluluktan kaynaklandığını” daha iyi göstermek için Zhuge Liang ve diğer yetkililer bir numara daha yaptılar; ciddi olan bu taç giyme törenini tam anlamıyla herkesin keyif aldığı bir “komediye” dönüştürdüler. Bazıları bunun Zhuge Liang’ın “hilesi” olduğunu söyleyecektir. Bence bu görüşü savunan insanlar çok naif. Üç Krallık toplumunda sınıf farklılıkları çok belirgindi. Bir bakan olan Zhuge Liang, Liu Bei’den yetki veya işaret almadan böyle bir şey yapabilir miydi? Bunu yapmaya cüret eder mi? Performans düzeyi açısından Cao Pi, Liu Bei’den çok geride. Cao Pi, İmparator Xian’ı tahttan çekilmeye zorladı. Xian İmparatoru başka çare bulamayınca, Cao Pi’ye “tahtı devretmek” için bir ferman yazmak zorunda kaldı. Cao Pi fermanı okuduktan sonra, hemen tahtta oturmak için sevinçle harekete geçti. Yine Sima Yi ona hatırlattı. Kurnaz Sima Yi şöyle önerdi: “Olmaz.” Ferman zaten ulaşmış olsa da, Majesteleri dünyadaki dedikoduları önlemek için önce alçakgönüllülükle bir dilekçe sunmalıdır. ” Görüyorsunuz, yine kurnaz Sima Yi’nin oyunculuğu daha üstün. Liu Bei’nin rol yapma konusundaki yeteneğinden şu dersleri çıkarabiliriz: 1. İkiyüzlülüğün en yüksek seviyesi nedir? Dürüstlük. Derler ki: Sahte olan gerçek olur, ikiyüzlülük dürüstlüğe dönüşür. Yıllar boyunca, “Üç Krallık” adlı eseri okuyan birçok kişi, Liu Bei’nin dürüst bir insan olduğunu düşünmüştür. Aslında “Üç Krallık” adlı eserde Liu Bei en ikiyüzlü kişidir. Liu Bei zaten ikiyüzlülüğün en yüksek seviyesine ulaştığı için, herkes onu dürüst bir insan olarak görüyordu. Yani ya dürüst insan olmalıyız, ya da en yüksek düzeyde ikiyüzlü olmalıyız. 2. Yeterli inisiyatifi ele geçirdiğinde. Kendinizin yapmak istediğini, başkalarının sizin için yapmasına izin verin. Söylemek istediğinizi, başkalarının sizin adınıza söylemesini sağlayın. Liu Bei, Xuzhou’yu ele geçirmek istiyordu; bunu asla açıkça söylemezdi, ancak Liu Biao gönüllü olarak Xuzhou’yu ona bıraktı. Liu Bei imparator olmak istiyordu; o asla “İmparator olmak istiyorum” demezdi, bunun yerine adamları “Liderim, lütfen bizim imparatorumuz olun” derlerdi. Zhao Kuangyin’in sarı cübbe giyip, bir kadeh şarapla askeri gücünü bırakması da böyle değil mi?