【ترجمہ】کلاسیکی شاعری میں استعمال ہونے والے 36 فنکارانہ طریقے
Thread Content
چینی کلاسیکی شاعری، در حقیقت چینی فنونِ لطیفہ اور ثقافت کے خزانوں میں سے ایک چمکدار موتی ہے۔ آج، ہم قدیم شاعری کی تشخیص میں استعمال ہونے والی فنکارانہ تکنیکوں کا خلاصہ پیش کرتے ہیں، امید ہے کہ یہ سب لوگوں کو شاعری پڑھنے اور لکھنے میں مددگار ثابت ہوگا! ۱- دل کی بات سیدھے الفاظ میں بیان کرنا، مثلاً: “سو جنگوں میں سنہری زرہیں ٹوٹ گئیں، لیکن لولان پر قبضہ نہ ہونے تک واپس نہیں آؤں گا۔ ”(“فوجی سفر“، وانگ چانگلنگ) ۲- جذبات کو منظر میں ضم کرنا، مثلاً: “وی چینگ میں صبح کی بارش سے گرد و غبار دور ہو جاتا ہے؛ مہمان خانے کے ارد گرد سبز درختوں کے پتے تازہ ہیں۔” ”(“یوان ار کو انشی بھیجتے ہوئے”， وانگ وی) 3- کسی چیز کے ذریعے اپنے جذبات کا اظہار کرنا، مثلاً: “گہرے پہاڑوں میں، ہزاروں چٹانیں اور درّے ہیں؛ دور سے دیکھنے پر ہی معلوم ہوتا ہے کہ یہ علاقہ کتنا بلند ندیاں تو کبھی بھی پانی کو اپنے پاس روک نہیں سکتیں، آخر کار وہ سمندر میں ہی شامل ہو جاتا ہ ”(“آبشار کی شاعری“، لی چین) مثلاً: “بلند جگہ پر رہنے سے آواز دور تک پہنچتی ہے؛ یہ خزاں کی ہواؤں کی بدولت نہیں ہے۔” ”(“زنبور“، یو شی نان) 4- کسی چیز کے ذریعہ موضوع کو بیان کرنا، مثلاً: “ایک پکار سے ہی بہار ختم ہو جاتی ہے؛ ہر آواز، ہمیشگی کا ظلم ہے۔” ”(“زی گوئی”، یو جنگ) 5- مناسب استعاروں کا بہترین استعمال، مثلاً: “دریا کی بارشیں مسلسل ہیں، دریا کے کنارے کی جھاڑیاں بھی برابر ہیں؛ چھ سلطنتیں تو صرف خواب ہی ہیں، پرندے بھی بےفائدہ ہی بے رحمی تو بس تائی چینگ کے درختوں جیسی ہے؛ وہ اب بھی دس میل تک پھیلے ہوئے ہیں۔ ”(“تائی چینگ”， وی زوانگ) ； بائیں جانب سے حمایتی الفاظ: “سرخ رنگ کے پھول ماند پڑ گئے، خزاں کے موسم میں، نازک لباس اتار کر، تنہا ہی کشتی میں سوار ہو گئی۔” ”(“یی جیان میئی”， لی چنگزاؤ) مثلاً: “بہار کے دوران کتنی بارش ہوتی ہے، اس کا پتہ لگانے کے لئے، جنگلی تالابوں میں پانی بھر جاتا ہے، اور کشتیاں وہاں سے واپس آ سکتی ہیں۔” ”(“بہار کی بارش”， زو بانگیان) 6۔ خیالات کا تعلق بہت ہی دلچسپ ہے: “تین سندھوں میں، بڑھاپے کے باوجود، خزاں کے رنگوں کے درمیان؛ لاکھوں میل دور، چاند کی روشنی میں وطن کی یاد آتی ہے۔” ”(“شام کے وقت اوزو میں“، لو لون) 7- تفصیلات بہت حقیقت پسندانہ ہیں؛ مثلاً: “وعدے کے مطابق رات کے وقت کوئی نہیں آیا، صرف شطرنج کے مہروں کی آواز سنائی دے رہی ہے، اور بتی کی روشنی میں چراغ کی روشنی چمک رہ ”“مہمانوں کی دعوت“؟ زاؤ شیشیو، 8: “نئے سال میں تو ابھی کوئی خوبصورتی نظر نہیں آتی، فروری کے آغاز میں ہی گھاس کے پودے نظر آنے لگتے ہیں۔“ برف بھی بہار کے آنے کا انتظار نہیں کر سکتی، اس لیے وہ درختوں پر بیٹھ کر پھولوں کی مانند گر ”(“بہار کی برف”， ہان یو) 9- کسی چیز کو دبانے سے پہلے اسے بلند کرنا ضروری ہے؛ مثلاً: “شوان شی میں باصلاحیت لوگوں کی تلاش کی گئی، جیا شینگ کی صلاحیتوں کا بھی جائزہ لیا گیا۔” بےچارہ، آدھی رات میں تنہا ہے؛ وہ لوگوں کے بارے میں نہیں، بلکہ بھوتوں اور روحو ”(“جیا شینگ”， لی شانگ یِن) 10- حرکت کے ذریعہ سکون کو بیان کرنا، مثلاً: “خالی پہاڑوں میں کوئی انسان نظر نہیں آتا، صرف لوگوں کی باتوں کی آوازیں سنائی دیتی ہیں۔” ” (“لو چائی“، وانگ وی) مثلاً: “چشمے کی آواز خطرناک پتھروں سے ٹکرا کر سنائی دیتی ہے؛ سورج کی روشنی سبز درختوں پر ٹھنڈی لگتی ہے۔” ”(“گوشیانگجی مندر کے پاس“، وانگ وی)
۱۱- سکون کے ذریعہ حرکت کو بیان کرنا، مثلاً: “جب لوگ خاموش رہتے ہیں، تو پھول گرتے رہتے ہیں؛ رات کے وقت، بہار کے پہاڑ چاند کی روشنی سے پہاڑی پر موجود پرندے ڈر جاتے ہیں، اور وہ بہار کے ”(“پرندوں کی آوازیں”， وانگ وی) پوری نظم میں، گرتے ہوئے پھولوں، روشن چاند، اور پرندوں کی آوازوں کے ذریعے پہاڑوں اور دریاؤں کے مناظر کو بیان کیا گیا ہے؛ یعنی سکون ک پھولوں کا گرنا، چاند کا نکلنا، پرندوں کی آوازیں، یہ سب تو حرکت کے مناظر ہیں؛ لیکن اصل مقصد تو پہاڑوں کے درمیان کی خاموشی کو بیان کرنا ہے۔ ۱۲- حقیقت کو تخیل کے ذریعہ بیان کرنا، مثلاً: “موسم سرما سے پہلے اور بعد میں چند گاؤں، ندی کے شمال اور جنوب میں برف، درختوں کی چوٹیوں اور زمین پر تنہا پہاڑ۔” ٹھنڈی ہوا کہاں سے آتی ہے؟ اچانک ملاقات ہوئی، سفید لباس پہنے ہوئے… شراب کے اثرات ختم ہونے پر سردی نے خوابوں کو تباہ کر دیا… بانسری کی آواز سے موسم بہار میں دل ٹوٹ گیا… ” ۱۳- حقیقت کو تخیل کے ذریعے بیان کرنا: “بتائیے، آپ کے دل میں کتنی فکریں ہیں؟ یہ تو بالکل ایسے ہی ہے جیسے بہار کے موسم میں دریا کا پانی مشرق کی جانب بہتا ہے ” (“یو میرین”， لی یو) 14- حقیقت اور تخیل کا امتزاج، مثلاً: “وانگ جون کے جہاز ییژو کی طرف روانہ ہوئے، جنگلنگ کی شان و شوکت ختم ہو گئی۔” ہزاروں لوہے کی زنجیریں دریا کی تہہ میں ڈوب گئیں، پتھروں سے باہر صرف کچھ جھنڈے دنیا میں کتنی بار دکھوں نے ماضی کو تکلیف پہنچائی، لیکن پہاڑوں کی شکل تو ویسی ہی رہتی اب سے چاروں سمتیں ہی ہمارا گھر ہیں؛ پرانے قلعے تو خالی اور ویران ہی رہ گئے۔ ”(“سیسی پہاڑ کی یادوں میں“، لیو یوشی) 15- خوبصورت مناظر کے ذریعہ غم کو بیان کیا گیا ہے، مثلاً: “ندیاں نیلی ہیں، پرندے اور بھی سفید ہیں؛ پہاڑ سبز ہیں، پھول جیسے جل رہے ہیں۔” اس بہار بھی گزر گئی، واپسی کا وقت کب آئے گا؟ ”(“دو نظمیں”， دو فو) مثلاً: “ندی کے کنارے تو حسن ہے، لیکن یہ میری سرزمین نہیں؛ کب میں واپس لوٹ سکوں گا؟” ”(“یوئے ڈیاو·پنگ ہو لے”， وانگ یون) 16- سوالات اور جوابات کا ہوشیارانہ استعمال، مثلاً: “چانسلر کا مقبرہ کہاں ہے؟ جنگوان شہر کے باہر، درختوں سے گھرا ہوا علاقہ۔” ”(“شو شیانگ”， ڈو فو) مثلاً: “کون ہے جو ایک کاغذ سے خزاں کی سردی سے بچنے کی کوشش کرتا ہے، اور پہاڑی کمروں کو شمالی ہواؤں سے بچانے کی کوشش کرتا ہے؟” ”(“پہاڑی کمرے میں نئی تختیاں لگائی گئی ہیں؛ پرانے دستاویزات کو پڑھ کر میرے دل میں خیالات آئے۔” – لن جنگشی) 17. استعاروں کا بہترین استعمال، مثلاً: “ڈوبے ہوئے جہاز کے کنارے ہزاروں کشتیاں گزرتی ہیں؛ بیمار درخت کے سامنے ہزاروں درخت بہار کے موسم میں سرسبز ہو جاتے ہی ”(“چو لے تیان یانگزو میں پہلی بار ملاقات کے دوران دیے گئے تحفے کا جواب”， لیو یوشی) مثلاً: “مغربی جھیل کو سیشی سے تشبیہ دینا مناسب ہے؛ چاہے ہلکا میک اپ ہو یا گہرا میک اپ، دونوں صورتوں میں وہ خوبصورت ہی لگتی ہے۔” ” (“جھیل کے کنارے، بارش کے بعد صاف موسم”، سو شی) 18- استعاروں کا بہترین استعمال، مثلاً: “سالوں سے دنیاوی زندگی بہت ہی بےمعنی ہو گئی ہے؛ پھر کون ہے جو لوگوں کو دارالحکومت میں آنے پر مجبور کرتا ہے؟” ”(“لنآن کی بہاری بارشوں کے بعد کا منظر”， لو یو) 19- استعارات کا ہوشیارانہ استعمال، مثلاً: “پیانگ جیانگ ندی کے کنارے رہنے والے لوگوں کے علاقے میں زمین نشیبی اور نم ہوتی ہے؛ وہاں سال بھر کسی قسم کی موسیقی کی آواز سنائی نہیں دیتی۔” ”(“پیپا ہینگ”， بائی جویی) مثلاً: “جب واپس آنے کا دن آئے، تو چانگشا سے نفرت نہیں کی جائے گی۔” ”(“دو دا یو لنگ“، سونگ زی وین) 20- دوہرے معنی والے الفاظ کا بھرپور استعمال، مثلاً: “مشرق میں سورج نکلتا ہے، جبکہ مغرب میں بارش ہوتی ہے؛ لگتا تو یہ ہے کہ موسم صاف نہیں، لیکن در حقیقت موسم صاف ہی ہے۔” ”(“بامبو کی شاخوں پر لکھے گئے الفاظ”， لیو یوشی)
۲۱- مبالغہ آمیز الفاظ کا بھرپور استعمال، مثلاً: “سفید بال تین ہزار لمبے ہیں، غم کی وجہ سے ایسا ہی لگتا ہے۔” ”(“خزاں کے دریا کے گیت”， لی بائی) مثلاً: “ہزاروں بار پکارنے کے بعد ہی وہ باہر آتی ہے؛ اب بھی وہ اپنے چہرے کو پیپا سے ڈھکے رکھتی ہے۔” ”(“پیپا شنگ”， بائی جویی) 22- استعارات کا ہوشیارانہ استعمال، مثلاً: “انسان کا چہرہ کہاں گیا، پھول تو اب بھی بہار کی ہوا میں مسکرا رہے ہیں۔” ”(“دوچنگ نانزوانگ”، سوئی ہو) مثلاً: “بسنت کے آنسوؤں سے بھرپور پھول، اور بےبس گلاب جو صبح کی شاخوں پر لیٹے رہتے ہیں۔” (“بسنت کے دن”， چن گوان) 23- موازنے کا خوبصورت استعمال: “یوئے کا بادشاہ گوجیان نے وو کو شکست دے کر واپس آیا، اور جنگجو بھی اپنے گھروں کو واپس لوٹے، اور ان کے پاس خوبصورت لباس تھے۔” محل کی لڑکیاں، بہار کی دکانوں میں پھولوں کی طرح خوبصورت ہیں؛ اب تو صرف بلبل ہی اڑ رہا ”(“یوئے ژونگ لان گو”， لی بائی) مثلاً: “جنگجو، جنگ کے میدان میں آدھے مردہ، آدھے زندہ رہتے ہیں؛ جبکہ خوبصورت عورتیں تو تختوں پر بیٹھ کر گاتی اور رقص کرتی رہتی ہیں۔” ”(“یان گے ہنگ”، گاؤ شی) 24- بیان کرنے کے لئے سادہ الفاظ کا استعمال بہترین ہے، مثلاً: “مرغوں کی آواز، چھوٹی دکانوں کے ارد گرد روشنی؛ لوگوں کے قدموں کے نشانات، برف سے ڈھکے پلو ”(“شانگ شان زاؤ ہنگ“، وین ٹنگجون) 25- استعاروں کا ہوشیارانہ استعمال، مثلاً: “زمین پر بکھرے ہوئے پھول، اور میری بڑھاپے کی حالت… پرانے گھر کے چڑیے کس کے ساتھ اُڑتے ہیں؟” ”(“جنلنگ یی”، وین تیانشیانگ) 26- علامتوں کا ہوشیارانہ استعمال: “اس نے بہار کی ہوا میں شادی کرنے سے انکار کیا، لیکن بے وجہ خزاں کی ہوا کی وجہ سے اس کی زندگی برباد ہو گئی۔” ”(“تاشا شنگ”، ہی زو) 27- بار بار دہرانے کا ہنر: “اب تو میں غم کے ذائقے کو اچھی طرح جان گیا ہوں؛ بات کرنا چاہتا ہوں، لیکن روک لیتا ہوں… پھر کہتا ہوں کہ خزاں کا موسم تو بہت اچھا ہے۔” “ ۲۸- باہمی تعلقات کا ہوشیارانہ استعمال، مثلاً: “آسمان کو چھونے والے کمل کے پتے بے حد سبز ہیں، جبکہ سورج کی روشنی میں کمل کے پھول الگ ہی سرخ رنگ کے نظ ”(“صبح کے وقت جنگزی مندر سے لن زیفانگ کو الوداع کرتے ہوئے“، یانگ وانلی) 29- بلیغ الفاظ کا استعمال، مثلاً: “تنہا، غیر ملک میں، اجنبی کی حیثیت سے رہنا؛ ہر تہوار پر والدین کی یاد مزید تیز ہو جاتی ہے۔” دور سے ہی معلوم ہوتا ہے کہ بھائی بلند جگہ پر چڑھ گئے ہیں؛ وہاں ہر جگہ دار ”(“نومبر کی نو تاریخ کو شاندونگ کے بھائیوں کو یاد کرتے ہوئے“، وانگ وی) مثلاً: “حندان کے اسٹیشن پر موسم سرما آیا، گھٹنوں کو بازوؤں میں لے کر، روشنی کے سامنے بیٹھ کر وقت گزارا۔” گھر میں رات گئے بیٹھ کر سوچتا ہوں، اور دور رہنے والے لوگوں کے بارے میں سوچتا رہتا (“ہاندان سے رات کے وقت گھر کی یاد میں“، بائی جویی) 30- الفاظ تو محدود ہیں، لیکن اخلاقی اقدار لامحدود ہیں؛ جیسے: “آج رات کہاں قیام کروں، یہ تو معلوم نہیں… ہزاروں میل کے ویران علاقے میں کوئی انسان بھی نہیں۔” ”(“قرضوں کا بینک”، سین شین) مثلاً: “جنگ و وو ایک دوسرے سے پانی کے ذریعہ جڑے ہوئے ہیں؛ جب تم رخصت ہوتے ہو، تو بہار کا دریا بالکل دھندلا ہو جاتا ہے۔” شام کے وقت بادبان لگائے ہوئے جہاز کہاں لنگر دور دراز کی دوری، لوگوں کے دلوں کو تکلیف پہنچاتی ”(“دو شیسو کو جنوبی چین بھیجتے ہوئے”， منگ ہاؤران)
۳۱- شاعری میں تصویریں ہیں، اور تصویروں میں بھی شاعری ہے؛ مثلاً: “آلو بخارے سرخ ہیں، اور ان پر رات کی بارش کے آثار باقی ہیں؛ درختوں کے پتے سبز ہیں، اور ا پھول گر گئے، لیکن بچے ابھی تک انہیں صاف نہیں کر پائے؛ چڑیاں گاتی رہی ”(“تیانیان لے”， وانگ وی) 32۔ براہِ راست بات کرنا، مثلاً: “جنوبی علاقے بہت خوبصورت ہیں؛ ان کے مناظر تو پہلے سے ہی جانے پہچانے ہیں۔” سورج طلوع ہونے پر دریا کے پھول سرخ رنگ کے ہو جاتے ہیں، جبکہ بہار کے موسم میں دریا کا پانی ن کیا جنوبی علاقوں کو بھولا جاسکتا ہے؟ ”(“یادِ جنوب”، بائی جویی) 33۔ آخر میں اپنے مقصد کا اظہار: “آدھی رات کو آتا ہے، صبح ہوتے ہی چلا جاتا ہے۔” کیا یہ بہار کے خوابوں جیسا ہے، جو بہت عرص جیسے صبح کے بادل، جن کا کوئی پتہ نہیں۔ ” (“پھول، دراصل پھول نہیں“، بائی جویی) 34- آغاز اور انت خوب ہم آہنگ ہیں، مثلاً: “تیز ہوا میں تیر کمان سے نکلتے ہیں، جنرل وی چینگ میں شکار کرتا ہے۔“ گھاس خشک ہونے پر عقاب کی نظر تیز ہو جاتی ہے، برف پگھلنے کے بعد گ غیرمتوقع طور پر شنفینگ شہر سے گزر کر، دوبارہ شیلیو یِنگ میں واپس آیا پلٹ کر دیکھو، تو ہزاروں میل دور بادل پھیلے ہوئے ہیں۔ ”(“شکار دیکھنا”， وانگ وی) پہرے کی سطر میں ہوا کے جھونکے اور بادلوں کی حرکت کا ذکر ہے، جو شکار کے دوران پیدا ہونے والے کشیدہ ماحول کی عکاسی کرتا ； آخری سطر میں ہوا پرسکون اور بادل صاف ہیں، جو شکار سے واپس آنے کے بعد پیدا ہونے والے پرسکون اور خوشگوار جذبات کے عین مطابق ہے۔ ۳۵- بغیر کسی لفظ کے بھی، خوبصورتی کا اظہار ہو جاتا ہے؛ مثلاً: “سردی کے موسم میں چڑیاں جھاڑیوں پر بیٹھتی ہیں، اور خوبصورت پھولوں کو دیکھنے کی کوشش ک اچانک دیکھا کہ مہمان پھولوں کے نیچے بیٹھ گیا، جس سے پرندے ڈر کر اُڑ گئے، اور پھولوں کے ٹکڑے شر شراب پی کر شاعری بھی کی جاسکتی ہے، مہمانوں کو تو خمار کی حالت میں کچھ پتہ ہی نہی پھول مرجھا گئے، شراب ختم ہو گئی، بہار آ گئی۔ دور دور، ٹہنیوں پر ہلکی سی کھٹاہٹ محسوس ہو رہی ہ ”(“نانشیانگزی · میہوا چی ہے یانگ یوسوان”، سو شی) 36۔ عام سی باتوں میں بھی کمال نظر آتا ہے، مثلاً: “بانچیاؤ میں لوگ پانی کے کنارے سے گزرتے ہیں، چھوٹے چھوٹے گھروں میں دوپہر کے وقت مرغے بانگ دیتے ہیں۔” چائے بنانے کے دوران پیدا ہونے والے دھوئیں سے ناراض نہ ہوں، بلکہ اس بات پر خوش ” (“پہاڑی علاقوں میں رہنے والے کسان”، گو کوانگ)