بچوں کی تعلیم سے متعلق مسائل!
Thread Content
بچوں کی تعلیم سے متعلق، میں تمام لوگوں کی قیمتی رائے سننا چاہتا ہوں! اور والدین کا بچوں کی تربیت میں کیا کردار ہے! شکریہ!
انٹرنیٹ پر بہت سی معلومات موجود ہیں، ہر شخص اپنی رائے رکھتا ہے، عقلمند لوگ اپنی ہی رائے قائم کرتے ہ بہترین طریقہ کوئی نہیں ہے، صرف مختلف طریقے ہی ہیں۔ والد، بچے کی زندگی پر اس وقت اثر ڈالتا ہے، جب بچہ تھوڑا بڑا ہو جاتا ہے۔ ماں کی فطرت، معاشرے کی تولید کے لئے بالکل مناسب نہیں ہے؛ بلکہ یہ انسانوں کی اپنی نسل کی تولید کے لئے زیادہ مناسب ہے۔ بچے، اس انسانی معاشرے کو جس میں وہ داخل ہونے والے ہیں، سمجھنے کے لئے عموماً اپنے والد کے ذریعے ہی اس معاشرے سے واقف ہوتے ہیں۔ لہذا، والد، بچے کے لئے خاندان سے معاشرے تک پہنچنے کا ایک پل کا کام کرتا ہے۔ والد کی بچوں کی پرورش سے متعلق خصوصیات:
ماں، بچے کے ساتھ ایک ہی فریکوئنسی پر بات چیت کر سکتی ہے، اور اس کے ساتھ ترقی بھی کر سکتی ہے۔ جب بچہ ایک سال کا ہوتا ہے، تو ماں اسے ایک سالہ بچے کے نظریے سے دیکھ سکتی ہے؛ جب بچہ پانچ سال کا ہوتا ہے، تو ماں اس کے پانچ سالہ بچے والے ذہن کے مطابق اس کے ساتھ کھیل سکتی ہے۔ والد کی سوچ جامد ہوتی ہے، وہ بچوں کو صرف ایک ہی نظر سے دیکھ سکتا ہے۔ چاہے بچہ ایک سال کا ہو یا پانچ سال کا، وہ جو مناسب سمجھتا ہے، وہی کیا جاتا ہے۔ یعنی، باپ بچے کی عمر سات آٹھ سال ہونے کے بعد ہی اس کی تعلیم و تربیت میں مداخلت کرتا ہے۔ مثلاً، دو سالہ بچہ رو رہا ہے، لیکن باپ کو معلوم نہیں کہ بچہ کیوں رو رہا ہے۔ ماں کے معاملے میں یہ بات مختلف ہے؛ وہ سمجھ سکتی ہے کہ بچہ بھوکا ہے یا سردی لگ رہی ہے۔ والد کا بچوں کی پرورش میں کردار: ایک طرف، والد کو گھر کے اندر اور باہر، مادی اور روحانی دونوں لحاظ سے ایسا ماحول فراہم کرنا ہوتا ہے، تاکہ ماں کو بچوں کی پرورش کرنے میں سکون حاصل ہو سکے۔ خاندان میں مردوں اور عورتوں کے درمیان کاموں کی تقسیم ہوتی ہے۔ اگر عورتیں بچوں کی پرورش کرتے وقت زیادہ توجہ معاشی اور بیرونی عوامل پر دیں، تو وہ اپنی نفسیاتی حالت کو کھو دیں گی۔ دوسری جانب، بچہ جتنا چھوٹا ہوتا ہے، ماں کا کردار اتنا ہی اہم ہوتا ہے۔ جب بچہ پانچ یا چھ سال کا ہو جاتا ہے، تو باپ کا کردار بھی اہم ہونے لگتا ہے۔ ماں، قدرت، جسمانیات، اور نفسیات کی علامت ہے۔ والد، بیرونی نظم و ضبط کی دنیا کا نمائندہ ہے؛ وہ معاشرے میں پائے جانے والے مقابلے کے اصولوں اور اقدار کو جانتا ہے۔ معاشرے کی تقسیم اور تبدیلیوں کے حوالے سے، والد کے جذبات زیادہ گہرے ہوتے ہیں؛ بچے، والد کے کندھوں پر بیٹھ کر ہی معاشرے میں قدم رکھتے ہیں۔ ماں مختلف ہوتی ہے؛ ماں کی فطرت، معاشرے کی تولید کے لئے بالکل مناسب نہیں ہوتی، بلکہ یہ انسانوں کی اپنی نسل کی تولید کے لئے زیادہ مناسب ہوتی ہے۔ بچے، اس انسانی معاشرے کو جس میں وہ داخل ہونے والے ہیں، سمجھنے کے لئے عموماً اپنے والد کے ذریعے ہی اس معاشرے سے واقف ہوتے ہیں۔ لہذا، والد، بچے کے لئے خاندان سے معاشرے تک پہنچنے کا ایک پل کا کام کرتا ہے۔ بچے بڑے ہوتے جاتے ہیں، اور انہیں باہر کی دنیا کے بارے میں درست معلومات حاصل کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ صرف والدین کے مشترکہ تعاون سے ہی بہترین بچے پیدا کئے جاسکتے ہیں؛ صرف ماں کی کوششوں سے یہ ممکن نہیں ہے۔ تاریخ میں، بیوہ ماؤں کی پرورش میں پلنے والے بچوں کی کامیابی کی شرح خاص طور پر زیادہ رہی ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ بیوہ مائیں بچوں کو نہ صرف جسمانی تربیت فراہم کرتی ہیں، بلکہ وہ خود بھی سماجی پیداوار میں حصہ لیتی ہیں، اور سماجی ترقی اور انسانی رویوں سے بھی واقف ہوتی ہیں۔ چونکہ بیوہ ماں کی پرورش میں پلنے والے بچے خاص طور پر کامیاب ہوتے ہیں، لہٰذا باپ کو چاہیے کہ وہ ماں کو بچوں کی تعلیم و تربیت کا کام سونپ دے۔ ایسا نہیں ہے، زندگی کی ترقی صرف کامیابی حاصل کرنے کا مسئلہ نہیں ہے، بلکہ انسان کی ہم آہنگ ترقی بھی ایک اہم مسئلہ ہے۔ اکثر، وہ بیٹیاں جن کی پرورش تنہا ماں نے کی، وہ اپنے کیرئر میں کامیاب ہوتی ہیں، لیکن بعد میں اپنے خاندانی زندگی میں وہ عموماً خوشحال نہیں رہ پاتیں۔ یہ لڑکیاں بچپن سے ہی اپنے والد کے ساتھ نہیں رہیں، اس لیے انہیں معلوم ہی نہیں کہ مردوں کے ساتھ کس طرح پیش آنا ہے۔ ان کی ماں بھی کسی مرد کے ساتھ آسانی سے تعلقات قائم نہیں کر سکتی تھی، اور خود ان لڑکیوں کے لیے بھی مردوں کے ساتھ تعلقات قائم کرنا ممکن ہی نہیں تھا۔ اس طرح، مردوں کے بارے میں یا تو بہت اچھے خیالات رکھنا آسان ہو جاتا ہے، یا پھر بہت برے خیالات۔ بچے دونوں کے ہیں، لیکن بچوں کی تربیت کے معاملے میں فیصلہ صرف ایک شخص ہی کرتا ہے، ایسے میں کیا کیا جائے؟ جو صحیح کہتا ہے، اسی کی بات سنی جائے! خوفناک بات یہ ہے کہ سچائی کنٹرول میں خاندان کے کسی ایک فرد کے پاس ہوتی ہے، اور وہ شخص خاندان میں کوئی اختیار رکھنے والا نہیں ہوتا؛ ایسی صورت میں حالات بہت خراب ہو جاتے ہیں۔ عام طور پر، بچے کا کردار اس شخص جیسا ہوتا ہے جس کی بات گھر میں فیصلہ کن ہوتی ہے۔ کسی حد تک، بچے اپنے والدین کے کندھوں پر ہی کھڑے ہوتے ہیں؛ جتنے لمبے والدین ہوتے ہیں، بچے بھی اتنے ہی لمبے ہوتے ہیں۔ ； والدین جتنی دور جا سکتے ہیں، بچہ بھی اتنی ہی دور جا سکتا ہے۔ چونکہ جگہ یا وقت کی کمی کی وجہ سے بچوں کی دیکھ بھال ممکن نہیں، تو آپ جیسے باپ، بچوں کو باپ کی محبت کا احساس کیسے دلا سکتے ہیں؟ والد کی جانب سے خاندان اور بچوں کے لئے، مادی سہولیات فراہم کرنے کے علاوہ، ایک اور ذمہ داری یہ بھی ہے کہ وہ اپنے زندگی کے تجربات، خوشیاں اور غم، سماج میں درپیش مشکلات کو بچوں تک پہنچائے، تاکہ اپنے قیمتی تجربات سے بچوں کی روح کو پروان چڑھایا جاسکے۔ میری بیٹی اب آٹھ سال کی ہو گئی ہے، وہ میرے پاس نہیں رہتی، لیکن میں نے اپنے بچے کو اپنے ساتھ رکھنے کا منصوبہ بنا لیا ہے۔ بچے سے متعلق میری توقعات اور خواہشات کو میں اپنی بیوی کے ذریعے پورا کروں گا۔ اکثر میں اپنی بیوی سے سنتا ہوں کہ “تمہارے والد تم سے کیا کرنے کی توقع کرتے ہیں، تمہارے والد کیسے عمل کرتے ہیں” وغیرہ۔ کیا آپ اس بات سے متفق ہیں کہ عورتوں کو گھر واپس جانا چاہیے؟ عورتوں کو گھر بھیجنے کے اس جواز سے میں متفق نہیں ہوں۔ وہ بچوں کی تعلیم کو ایک ثانوی عمل سمجھتے ہیں؛ اصل بات یہ ہے کہ جگہ دینا ضروری ہے۔ بلکہ، مردوں کو ایسی صورتحال میں، جب عہدوں پر دباؤ ہو، اپنے عہدے خواتین کو دے دینے چاہئیں۔ دوسری جانب، مرحلہ وار روزگار، لچیلے روزگار کے تحت، بچے کی پیدائش سے پہلے کے تین سالوں میں معاشرے کو حاملہ خواتین اور دودھ پلانے والی ماؤں کی دیکھ بھال کرنی چاہیے، اور معاشرے کو ان ماؤں کو تنخواہ دینی چاہیے۔ جب بچے بڑے ہو جائیں، تو معاشرے کو ماؤں کے لئے دوبارہ کام کرنے کے مواقع فراہم کرنے چاہئیں؛ انہیں گھر سے باہر نکل کر اپنی ماں والی ذمہ داریاں پوری کرنی چاہئیں، نہ کہ گھر چھوڑ کر اپنی ماں والی ذمہ داریوں سے دور رہنا چاہیے۔
ماں، بچے کے ساتھ ایک ہی فریکوئنسی پر بات چیت کر سکتی ہے، اور اس کے ساتھ ترقی بھی کر سکتی ہے۔ جب بچہ ایک سال کا ہوتا ہے، تو ماں اسے ایک سالہ بچے کے نظریے سے دیکھ سکتی ہے؛ جب بچہ پانچ سال کا ہوتا ہے، تو ماں اس کے پانچ سالہ بچے والے ذہن کے مطابق اس کے ساتھ کھیل سکتی ہے۔ والد کی سوچ جامد ہوتی ہے، وہ بچوں کو صرف ایک ہی نظر سے دیکھ سکتا ہے۔ چاہے بچہ ایک سال کا ہو یا پانچ سال کا، وہ جو مناسب سمجھتا ہے، وہی کیا جاتا ہے۔ یعنی، باپ بچے کی عمر سات آٹھ سال ہونے کے بعد ہی اس کی تعلیم و تربیت میں مداخلت کرتا ہے۔ مثلاً، دو سالہ بچہ رو رہا ہے، لیکن باپ کو معلوم نہیں کہ بچہ کیوں رو رہا ہے۔ ماں کے معاملے میں یہ بات مختلف ہے؛ وہ سمجھ سکتی ہے کہ بچہ بھوکا ہے یا سردی لگ رہی ہے۔ والد کا بچوں کی پرورش میں کردار: ایک طرف، والد کو گھر کے اندر اور باہر، مادی اور روحانی دونوں لحاظ سے ایسا ماحول فراہم کرنا ہوتا ہے، تاکہ ماں کو بچوں کی پرورش کرنے میں سکون حاصل ہو سکے۔ خاندان میں مردوں اور عورتوں کے درمیان کاموں کی تقسیم ہوتی ہے۔ اگر عورتیں بچوں کی پرورش کرتے وقت زیادہ توجہ معاشی اور بیرونی عوامل پر دیں، تو وہ اپنی نفسیاتی حالت کو کھو دیں گی۔ دوسری جانب، بچہ جتنا چھوٹا ہوتا ہے، ماں کا کردار اتنا ہی اہم ہوتا ہے۔ جب بچہ پانچ یا چھ سال کا ہو جاتا ہے، تو باپ کا کردار بھی اہم ہونے لگتا ہے۔ ماں، قدرت، جسمانیات، اور نفسیات کی علامت ہے۔ والد، بیرونی نظم و ضبط کی دنیا کا نمائندہ ہے؛ وہ معاشرے میں پائے جانے والے مقابلے کے اصولوں اور اقدار کو جانتا ہے۔ معاشرے کی تقسیم اور تبدیلیوں کے حوالے سے، والد کے جذبات زیادہ گہرے ہوتے ہیں؛ بچے، والد کے کندھوں پر بیٹھ کر ہی معاشرے میں قدم رکھتے ہیں۔ ماں مختلف ہوتی ہے؛ ماں کی فطرت، معاشرے کی تولید کے لئے بالکل مناسب نہیں ہوتی، بلکہ یہ انسانوں کی اپنی نسل کی تولید کے لئے زیادہ مناسب ہوتی ہے۔ بچے، اس انسانی معاشرے کو جس میں وہ داخل ہونے والے ہیں، سمجھنے کے لئے عموماً اپنے والد کے ذریعے ہی اس معاشرے سے واقف ہوتے ہیں۔ لہذا، والد، بچے کے لئے خاندان سے معاشرے تک پہنچنے کا ایک پل کا کام کرتا ہے۔ بچے بڑے ہوتے جاتے ہیں، اور انہیں باہر کی دنیا کے بارے میں درست معلومات حاصل کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ صرف والدین کے مشترکہ تعاون سے ہی بہترین بچے پیدا کئے جاسکتے ہیں؛ صرف ماں کی کوششوں سے یہ ممکن نہیں ہے۔ تاریخ میں، بیوہ ماؤں کی پرورش میں پلنے والے بچوں کی کامیابی کی شرح خاص طور پر زیادہ رہی ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ بیوہ مائیں بچوں کو نہ صرف جسمانی تربیت فراہم کرتی ہیں، بلکہ وہ خود بھی سماجی پیداوار میں حصہ لیتی ہیں، اور سماجی ترقی اور انسانی رویوں سے بھی واقف ہوتی ہیں۔ چونکہ بیوہ ماں کی پرورش میں پلنے والے بچے خاص طور پر کامیاب ہوتے ہیں، لہٰذا باپ کو چاہیے کہ وہ ماں کو بچوں کی تعلیم و تربیت کا کام سونپ دے۔ ایسا نہیں ہے، زندگی کی ترقی صرف کامیابی حاصل کرنے کا مسئلہ نہیں ہے، بلکہ انسان کی ہم آہنگ ترقی بھی ایک اہم مسئلہ ہے۔ اکثر، وہ بیٹیاں جن کی پرورش تنہا ماں نے کی، وہ اپنے کیرئر میں کامیاب ہوتی ہیں، لیکن بعد میں اپنے خاندانی زندگی میں وہ عموماً خوشحال نہیں رہ پاتیں۔ یہ لڑکیاں بچپن سے ہی اپنے والد کے ساتھ نہیں رہیں، اس لیے انہیں معلوم ہی نہیں کہ مردوں کے ساتھ کس طرح پیش آنا ہے۔ ان کی ماں بھی کسی مرد کے ساتھ آسانی سے تعلقات قائم نہیں کر سکتی تھی، اور خود ان لڑکیوں کے لیے بھی مردوں کے ساتھ تعلقات قائم کرنا ممکن ہی نہیں تھا۔ اس طرح، مردوں کے بارے میں یا تو بہت اچھے خیالات رکھنا آسان ہو جاتا ہے، یا پھر بہت برے خیالات۔ بچے دونوں کے ہیں، لیکن بچوں کی تربیت کے معاملے میں فیصلہ صرف ایک شخص ہی کرتا ہے، ایسے میں کیا کیا جائے؟ جو صحیح کہتا ہے، اسی کی بات سنی جائے! خوفناک بات یہ ہے کہ سچائی کنٹرول میں خاندان کے کسی ایک فرد کے پاس ہوتی ہے، اور وہ شخص خاندان میں کوئی اختیار رکھنے والا نہیں ہوتا؛ ایسی صورت میں حالات بہت خراب ہو جاتے ہیں۔ عام طور پر، بچے کا کردار اس شخص جیسا ہوتا ہے جس کی بات گھر میں فیصلہ کن ہوتی ہے۔ کسی حد تک، بچے اپنے والدین کے کندھوں پر ہی کھڑے ہوتے ہیں؛ جتنے لمبے والدین ہوتے ہیں، بچے بھی اتنے ہی لمبے ہوتے ہیں۔ ； والدین جتنی دور جا سکتے ہیں، بچہ بھی اتنی ہی دور جا سکتا ہے۔ چونکہ جگہ یا وقت کی کمی کی وجہ سے بچوں کی دیکھ بھال ممکن نہیں، تو آپ جیسے باپ، بچوں کو باپ کی محبت کا احساس کیسے دلا سکتے ہیں؟ والد کی جانب سے خاندان اور بچوں کے لئے، مادی سہولیات فراہم کرنے کے علاوہ، ایک اور ذمہ داری یہ بھی ہے کہ وہ اپنے زندگی کے تجربات، خوشیاں اور غم، سماج میں درپیش مشکلات کو بچوں تک پہنچائے، تاکہ اپنے قیمتی تجربات سے بچوں کی روح کو پروان چڑھایا جاسکے۔ میری بیٹی اب آٹھ سال کی ہو گئی ہے، وہ میرے پاس نہیں رہتی، لیکن میں نے اپنے بچے کو اپنے ساتھ رکھنے کا منصوبہ بنا لیا ہے۔ بچے سے متعلق میری توقعات اور خواہشات کو میں اپنی بیوی کے ذریعے پورا کروں گا۔ اکثر میں اپنی بیوی سے سنتا ہوں کہ “تمہارے والد تم سے کیا کرنے کی توقع کرتے ہیں، تمہارے والد کیسے عمل کرتے ہیں” وغیرہ۔ کیا آپ اس بات سے متفق ہیں کہ عورتوں کو گھر واپس جانا چاہیے؟ عورتوں کو گھر بھیجنے کے اس جواز سے میں متفق نہیں ہوں۔ وہ بچوں کی تعلیم کو ایک ثانوی عمل سمجھتے ہیں؛ اصل بات یہ ہے کہ جگہ دینا ضروری ہے۔ بلکہ، مردوں کو ایسی صورتحال میں، جب عہدوں پر دباؤ ہو، اپنے عہدے خواتین کو دے دینے چاہئیں۔ دوسری جانب، مرحلہ وار روزگار، لچیلے روزگار کے تحت، بچے کی پیدائش سے پہلے کے تین سالوں میں معاشرے کو حاملہ خواتین اور دودھ پلانے والی ماؤں کی دیکھ بھال کرنی چاہیے، اور معاشرے کو ان ماؤں کو تنخواہ دینی چاہیے۔ جب بچے بڑے ہو جائیں، تو معاشرے کو ماؤں کے لئے دوبارہ کام کرنے کے مواقع فراہم کرنے چاہئیں؛ انہیں گھر سے باہر نکل کر اپنی ماں والی ذمہ داریاں پوری کرنی چاہئیں، نہ کہ گھر چھوڑ کر اپنی ماں والی ذمہ داریوں سے دور رہنا چاہیے۔
امریکہ میں ایک پروگرام ہے جس کا نام “سوپر نینی” ہے، میرے خیال میں یہ بہت مفید ہے۔
والدین کے لئے اپنے عمل سے مثال قائم کرنا سب سے اہم ہے۔ والدین کے لئے یہ ممکن نہیں کہ وہ ایسا کریں، پھر بچوں سے ایسا کرنے کی توقع کرنا بہت مشکل ہ
ڈوبان سے نقل کیا گیا: انتظامیہ اور عملیاتی گروپ :) ------------------------------------------------------------》 منبع: wxmang، 2015-06-16 10:40:33۔ بچوں کی تعلیم سے متعلق میرے خیالات… یہ دراصل بچوں کی تعلیم سے متعلق ایک سادہ جواب تھا، لیکن جب میں نے اس پر مزید لکھنا شروع کیا، تو اسے الگ ہی پوسٹ کے طور پر شائع کرنا پڑا۔ بچوں کی تربیت کے معاملے میں میرے پاس کوئی تجربہ نہیں ہے، کیوں کہ میرے پاس کوئی بچہ ہی نہیں ہے۔ اگرچہ مجھے نہیں معلوم کہ یہ کام کیسے انجام دیا جائے، لیکن دوسروں کی کامیابیوں اور ناکامیوں کا مشاہدہ کرکے میں یہ تو جان گیا کہ کن چیزوں سے اجتناب کرنا ضروری ہے۔ جہاں تک میں نے دوسروں کے کامیاب تجربات اور ناکامیوں سے سیکھا ہے، بچوں کی تعلیم میں ضروری ہے کہ ہر بچے کی صلاحیتوں کے مطابق ہی تدریس کی جائے؛ دوسروں کے طریقوں کی نقل نہیں کی جانی چاہیے۔ بچوں کی تعلیم میں کوئی آسان راستہ نہیں ہے۔ میرے خیال میں یہ بہت اہم ہے کہ والدین کو اعتماد رکھنا چاہیے، اور اپنے بچوں کے منفرد ہونے پر یقین رکھنا چاہیے؛ ان کی تربیت کے لئے منفرد نظام ضروری ہے۔ در حقیقت، بہت سے والدین اپنی پوری زندگی اپنے بچوں کی خدمت میں صرف کر دیتے ہیں، لیکن بچوں کی تربیت کے لئے مناسب نظام قائم کرنے کی اس اہم ذمہ داری کو ادا کرنے میں وہ کوتاہی کرتے ہیں۔ ایسے میں، وہ دھوکے بازوں کے ہاتھوں اپنے بچوں کو تباہ ہونے دیتے ہیں، اور اپنے بچوں کو بے وقوف اور کمزور بنا دیتے ہیں۔ بچوں سے یہ توقع نہیں کی جاسکتی کہ وہ عظیم لوگ بن جائیں، اپنے وہ خواب جو آپ پورے نہیں کر سکے، انہیں بچوں پر منتقل کرنا منصفانہ نہیں ہے۔ جو کام آپ خود بھی انجام نہیں دے سکتے، پھر بچوں سے اسے کیوں کروایا جائے؟ نہ ہی بچوں کی نشوونما کو جلدی کرنا چاہیے، کیوں کہ یہ طریقہ بچوں کی جسمانی اور ذہنی صحت کے لئے نقصان دہ ہے۔ اپنے تجربے کی بنیاد پر کہوں تو، اگر میں یونیورسٹی جانے کی عمر کو 18 سال تک مؤخر کر سکتا، تو میں ضرور اب سے کہیں زیادہ صحت مند ہوتا، اور زیادہ کام بھی کر پاتا۔ چونکہ میں جلدی ہی یونیورسٹی میں داخل ہو گیا، اس لیے جب میں معاشرے میں آیا، تو میرے ہم عمر ساتھی عموماً مجھ سے دس سال یا اس سے بھی زیادہ بڑے تھے۔ نتیجتاً میں ان کے ساتھ دوستی نہیں کر پاتا تھا، کیونکہ ہمارے تجربات مختلف تھے۔ نیز میں ان کا مقابلہ بھی نہیں کر پاتا تھا، کیونکہ میں مقابلے کی سخت حقیقتوں سے واقف نہیں تھا۔ میں بہت Naive تھا، اور لوگ مجھے استعمال کرتے رہتے تھے۔ نتیجے کے طور پر، ایک شخص تنہا ہی لڑتا رہتا ہے، اور مسلسل غلطیاں کرتا رہتا ہے؛ جس سے بہت وقت اور توانائی ضائع ہو جاتی ہے۔ دراصل، والدین کے لئے سب سے اہم بات یہ ہے کہ وہ تکبر اور جہالت سے دور رہیں۔ بچوں کی کامیابی دراصل ان کی بچپن میں ہونے والی ذہنی نشوونما پر منحصر ہے۔ (بے شک، جذباتی صلاحیتیں بھی اہم ہیں، لیکن صرف جذباتی صلاحیتوں کے ساتھ کم ذہانت کی وجہ سے بچے صرف خادم یا مذاق کا موضوع بن سکتے ہیں۔) اور وہ زیادہ بوجھ والا تعلیمی نظام، بچوں کی ذہنی نشوونما کو نقصان پہنچاتا ہے۔ صرف چند پیانو کے دھنیں بجانے، یا چند شاعری کی نظمیں یاد کرنے کے لئے، جسم اور ذہن کی نشوونما کے لئے درکار وقت کو ضائع نہیں کرنا چاہیے؛ اس سے تھکاوٹ پیدا ہوتی ہے، اور سیکھنے سے ڈر لگنے لگتا ہے، زندگی سے بھی ڈر لگنے لگتا ہے۔ نتیجتاً، پوری زندگی کے لئے تعلیم سے نفرت کا جذبہ پیدا ہو جاتا ہے جب کوئی شخص خود سے سیکھنے کا شوق کھو دیتا ہے، تو یہ ایسے ہی ہے جیسے اس نے زندگی کی “چڑھائی کے لئے استعمال ہونے والی سیڑھیاں” ہی ہٹا دی ہوں، اور اس طرح اس کی زندگی میں “دوڑنے کی صلاحیت” بھی کمزور ہو جاتی ہے۔ وہ بچہ جسے خود سے کتابیں پڑھنا پسند نہیں، وہ ایسی گاڑی کے مانند ہے جس میں ایندھن فراہم کرنے کا کوئی طریقہ نہ ہو۔ جب ٹینک میں تیل ختم ہو جاتا ہے، تو کام بند ہو جاتا ہے۔ چاہے کوئی شخص کتنی ہی دور تک سفر کرے، یا کتنی ہی تیز رفتاری سے دوڑے، وہ ضرور ناکام ہی رہے گا۔ امتحانات تو ہوں گے، لیکن یہ اہم نہیں کہ کون سی یونیورسٹی میں داخلہ ملتا ہے؛ اصل بات یہ ہے کہ انسان میں مقابلہ کرنے کے لئے کافی ذہانت موجود ہو۔ دراصل، ذہین بچوں کے لئے یونیورسٹی کے امتحانات کوئی مشکل مسئلہ ہی نہیں ہیں؛ یہ تو بالکل آسان کام ہے۔ جن اعلیٰ سطح کے افراد سے میری ملاقات ہوئی، ان کی ذہانت عموماً بہت زیادہ تھی؛ یہ لوگ چینگ ہوا یونیورسٹی، پیکنگ یونیورسٹی، اور چائنیز اکیڈمی آف سائنسز کے “چانگجیانگ اسکالرز” یا “ہزاروں پروگرام” کے پروفیسروں کے مقابلے میں ایک درجہ بالاتر ذہانت کے مالک تھے (یہ بالکل بے بنیاد بات نہیں ہے)۔ ان وزارتی سطح کے افسران کی ذہانت کی تین خصوصیات ہیں: پہلی یہ کہ ان کا ذہن بہت واضح ہوتا ہے، وہ اہم نکات کو سمجھنے میں ماہر ہوتے ہیں، پیچیدہ مسائل کو آسان بنانے میں صلاحیت رکھتے ہیں، اور ان کی سوچ منظم اور منطقی ہوتی ہے۔ ； دوسری بات یہ کہ، اپنے خیالات کو سادہ طریقوں سے درست طریقے سے بیان کرنے کی صلاحیت رکھنا، تاکہ غیرماہر لوگ بھی انہیں سمجھ سکیں۔ ； تیسری بات یہ کہ وہ سیکھنے میں بہت ماہر ہوتے ہیں، اپنے تجربات سے سبق حاصل کرنے میں بھی ماہر ہوتے ہیں، دوسروں کی غلطیوں سے بھی سبق لیتے ہیں، اور ایسی ہی غلطیاں دوبارہ نہی بے شک، وہ سب لوگ یادداشت کے لحاظ سے بہت بہترین ہیں؛ تمام اعلیٰ عہدیداران دس ہزار الفاظ پر مشتمل تقریریں بآسانی یاد کر سکتے ہیں۔ مثلاً ہوانگ جو کو صرف ایک بار پڑھنا کافی ہے، جبکہ لی پینگ کو بھی صرف دو یا تین بار پڑھنا ہی کافی ہے۔ ان کی فطرت بھی بہت مضبوط ہے؛ وہ آسانی سے ہار نہیں مانتے۔ زیادہ ذہانت اور اعلیٰ تعلیمی سطح، یہ دو الگ الگ چیزیں ہیں۔ در حقیقت، لیو کوائیو کی تعلیم صرف مڈل اسکول کی سطح کی ہے، ڈائی شیانگلونگ کی بھی تعلیم صرف ٹیکنیکل اسکول کی سطح کی ہے، جبکہ سابق **ترقیاتی کمیشن کے چیئرمین زhang پنگ کی بھی تعلیم مڈل اسکول کی سطح کی ہی ہے۔ ان کی خصوصیت یہ ہے کہ ان کی ذہانت بہت زیادہ ہ چین کے سب سے ذہین لوگ، دراصل وزارتی سطح کے افسران ہیں؛ (نائب وزارتی سطح کے افسروں کے لئے بھی کچھ مقامات مخصوص ہیں، لیکن ان میں بہت سے نااہل لوگ بھی شامل ہیں)۔ میرے تجربے کے مطابق، زندگی میں کامیابی یا ناکامی کا فیصلہ درج ذیل عوامل پر منحصر ہے: کردار + ذہانت + لوگوں سے برتاؤ کرنے کی صلاحیت + مواقع + قسمت۔ کردار بنیادی طور پر وراثتی عوامل کی وجہ سے ہوتا ہے؛ مثلاً غصے والا یا پرسکون مزاج، سست رفتار یا تیز رفتار، ایک ہی خیال پر توجہ دینے والا یا کئی خیالات رکھنے والا وغیرہ۔ یہ سب چیزیں وراثت کی وجہ سے ہی ہوتی ہیں۔ عموماً، وہ لوگ جن کی شخصیت بہت شدید ہوتی ہے، ان کے لئے مقابلے میں کامیاب ہونا آسان نہیں ہوتا؛ کیوں کہ ان کی خوبیاں اور خامیاں دونوں ہی واضح ہوتی ہیں، اور حریف ان کی کمزوریوں کا فائدہ اٹھاکر انہیں شکست دے سکتے ہیں۔ تاہم، شخصیت میں مہم جوئی کا روح اور بہادری (جسے عام طور پر بہادری، خطرات مول لینے کی ہمت، جوا کھیلنے کی ہمت وغیرہ کہا جاتا ہے)، کامیابی کے لئے ضروری شرائط ہیں۔ بزدل لوگ، ہر دور میں، ہر صدی میں، صرف دوسروں کے لئے رکاوٹ بنتے ہیں؛ چاہے وہ کتنے ہی ذہین کیوں نہ ہوں، وہ تو صرف حسد، نفرت، اور افسردگی سے بھرپور بےچارے لوگ ہی رہتے ہیں۔ ذہانت، آئی کیو نہیں ہے؛ آئی کیو وراثتی ہے، اور یہ ذہانت کی بنیاد ہے۔ اعلیٰ ذہانتی کی سطح، ذہنی صلاحیتوں کو بہتر بنانے میں مددگار ثابت ہوسکتی ہے، لیکن اعلیٰ ذہانتی والے افراد کی ذہنی صلاحیتیں ضروری نہیں کہ بہت اعلیٰ ہ میرے نزدیک ذہانت کا مطلب یہ ہے: منطقی صلاحیت، یادداشت کی صلاحیت، فہم کی صلاحیت، بات چیت کرنے کی صلاحیت، تخیل کی صلاحیت، حساب کرنے کی صلاحیت، بصیرت کی صلاحیت، مستقبل کی پیشن گوئی کرنے کی صلاحیت، اور اہم نکات کو سمجھنے کی صلاحیت وغیرہ۔ لوگوں کے ساتھ برتاؤ کرنے کی صلاحیت کی بنیاد، جذباتی ذہانت ہے؛ اور جذباتی ذہانت بھی وراثت میں ملتی ہے۔ لیکن جن لوگوں میں جذباتی ذہانت زیادہ ہوتی ہے، وہ ضروری نہیں کہ اچھے طریقے سے دوسروں کے ساتھ برتاؤ کر سکیں؛ دوسروں کے ساتھ برتاؤ کرنے کے لئے بھی مشق اور تربیت کی ضر بے شک، اعلیٰ جذباتی ذہانت رکھنے والے افراد کے لئے دوسروں کے ساتھ بہتر طریقے سے پیش آنا آسان ہوتا ہے۔ میرے نزدیک، لوگوں کے ساتھ برتاؤ کرنے کی صلاحیت = دوستانہ رویہ + دوسروں کے جذبات کو سمجھنے کی صلاحیت (یعنی دوسروں کی جگہ خود کو رکھ کر سوچنے کی صلاحیت) + لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کی صلاحیت + قائل کرنے کی صلاحیت + بیان کرنے کی صلاحیت + باریک بینی سے مشاہدہ کرنے کی صلاحیت وغیرہ۔ دراصل مواقع بڑے دور سے وابستہ ہوتے ہیں، اگر کوئی شخص مناسب عمر میں، مناسب وقت پر ہو تو اسے عظیم کام کرنے کے مواقع مل جاتے ہیں۔ مثلاً، 20 سال کی عمر میں، وہ لوگ 1925 کی دہائی کے بڑے انقلابی دور سے واسطہ پاتے تھے؛ اگر وہ قابل تھے، تو یا تو وہ گومنتاڭ میں شامل ہوکر جنگ لڑتے، یا پھر زمینی انقلاب کے لئے TG میں شامل ہوتے۔ مثلاً، 20 کی دہائی میں، جب 1980 کی دہائی میں اصلاحات اور کھلے پن کا دور شروع ہوا، تو اگر کوئی شخص بہت ہی بہادر ہوتا، تو وہ یا تو کاروبار شروع کرتا، یا سیاست میں قدم رکھتا۔ آج یا تو وہ کامیاب ہوکر نام کماتا ہے، یا پھر بیرونِ ملک فرار ہو جاتا ہے، یا پھر اسے بہت نقصان اٹھانا پڑتا ہے۔ بہرحال، زندگی بہت ہی دلچسپ ہے۔ قسمت، دراصل دنیا کی فطرت کی عکاسی کرتی ہے: یعنی یہ بالکل بے ترتیب ہے۔ ہم قسمت کو ایک ایسے غیر یقینی عنصر کے طور پر سمجھ سکتے ہیں، جو مختلف لوگوں پر مختلف اوقات میں اثر ڈالتا رہتا ہے؛ یہ کبھی کسی پر خوش قسمتی کی صورت میں اثر ڈالتا ہے، اور کبھی بدقسمتی کی صورت میں۔ در حقیقت، اصل میں تو یہ سب ایک جیسے ہی ہی یہ سب قدرتی قوانین کا نتیجہ ہے۔ بڑی تعداد کے قانون کے مطابق، دنیا ایک معمولی تقسیم کے مطابق چلتی ہے؛ چند لوگ خوش قسمت ہوتے ہیں، اور چند لوگ بدقسمت۔ زیادہ تر لوگوں کو کچھ بھی نہیں ملتا، وہ پرسکون، عام زندگی گزارتے ہیں۔ میرے خیال میں، خوش قسمت اور بدقسمت لوگ دراصل اتنے ہی خوش قسمت ہیں؛ کیوں کہ ان کی زندگیاں ہمیشہ ہی دلچسپ رہتی ہیں، اور وہ اپنی زندگی کی حقیقت کو بخوبی سمجھ پاتے ہیں۔ یہ حقیقت شاید زندگی کی ترقی کی حقیقت جیسی ہی ہے: بغیر کسی مخصوص سمت کے تبدیلیاں، اور جو لوگ زندہ رہتے ہیں، وہی مناسب تبدیلیاں ہیں۔ ایسی مناسب تبدیلیوں کو ہی ہم “ترقی” کہتے ہیں۔ اسی طرح، قسمت بھی ایک ایسی بے ترتیب تبدیلی ہے؛ جو لوگ زندہ رہتے ہیں، وہ کامیاب ہوتے ہیں، ہم انہیں خوش قسمت کہتے ہیں، جو لوگ زندہ نہیں رہ پاتے، ہم انہیں بدقسمت کہتے ہیں۔ در حقیقت، فطرت میں یہ تمیز کرنا ممکن نہیں کہ کیا خوش قسمتی ہے اور کیا بدقسمتی۔ اور بعض اوقات حالات، جغرافیائی صورتحال، اور لوگوں کے رویے مناسب نہ ہوتے، تو خوش قسمتی بھی بدقسمتی میں بدل سکتی ہے۔ قدیم لوگ کہا کرتے تھے کہ اچانک بڑا نام حاصل کرنا مناسب نہیں ہے، دراصل یہی بات ہے۔ اس وقت، جب وانگ ہونگ وین عروج پر تھا، کیا یہ اس کی خوش قسمتی تھی، یا بدقسمتی؟ کیا لیو کوائی یانگ خوش قسمت ہے، یا بدقسمت؟ لہٰذا، سب سے اہم بات یہ ہے کہ زندگی خوبصورت گزرے، تاکہ یہ سفر بیکار نہ جائے۔
ڈوبان سے نقل کیا گیا: انتظامیہ اور عملیاتی گروپ، wxmang، 2015-06-17، 11:37:23۔ میرے خیال میں (صرف میرا خیال ہے)، آپ نے ایک بہت اہم پہلو پر توجہ نہیں دی؛ آپ نے زیادہ توجہ ذہنی اور شخصی خصوصیات کی جانب دی ہے… جسمانی صحت، خصوصاً ذہنی اور جسمانی صحت کی اہمیت پر میں نے بار بار زور دیا ہے، پچھلے پوسٹوں میں بھی اس بارے میں بہت کچھ لکھا ہے۔ مثلاً، چند دن پہلے شیئر کیے گئے پوسٹ میں لکھا گیا تھا: میرے تجربے اور مشاہدات کے مطابق، زندگی میں دراصل چند مراحل ہوتے ہیں، جنہیں نظرانداز نہیں کیا جاسکتا، اور نہ ہی پیچھے رہا جاسکتا ہے۔ 5 سال کی عمر سے پہلے تو ذہنی صلاحیتوں کی ترقی اور صحت مند جسم و ذہن کی بنیاد قائم کرنے کا وقت ہوتا ہے۔ ； 10 سال کی عمر سے پہلے بنیادی زبانی مہارتیں، بنیادی اظہارِ خیال کی صلاحیتیں، بنیادی بات چیت کی مہارتیں، اور بنیادی سماجی آداب سیکھ لینا ضروری ہے؛ تاکہ زندگی گزارنے کے لئے مناسب بنیادیں قائم ہو سکیں۔ ； 15 سال کی عمر سے پہلے ہی، خود پر قابو پانے اور خود سے سیکھنے کے طریقے سیکھ لینے چاہئیں۔ ； بیس سال کی عمر تک، زندگی گزارنے کے لئے درکار بنیادی علوم کا ڈھانچہ تقریباً مکمل ہو جاتا ہے۔* ； 25 سال کی عمر تک، روزگار کمانے کی مہارتیں بنیادی طور پر سیکھ لی جاتی ہیں۔* ； 30 سال کی عمر سے پہلے، اپنے پیشہ ورانہ راستے کا انتخاب کر لینا چاہیے۔ ； 35 سال کی عمر تک، پیشہ ورانہ مہارتوں اور تجربات کو حاصل کرنا ضروری ہے۔ ； 40 سال کی عمر سے پہلے، اپنی پیشہ ورانہ صلاحیتوں کا ابتدائی مظاہرہ کر لینا چاہیے۔ ； 50 سال کی عمر سے پہلے اپنے پیشہ ورانہ مقاصد کو حاصل کر لینا۔ ； 55 سال کی عمر سے پہلے تجربات کا خلاصہ تیار کر لینا چاہیے۔ ； 60 سال کی عمر سے، جمع کی گئی رقم کو استعمال کرتے ہوئے زندگی سے لطف اندوز ہوا جاسکتا ہے میرے خیال میں، ایک صحت مند طرز زندگی کی عادات ڈالنے کا کام پانچ سال کی عمر سے ہی شروع کرنا چاہیے، اور 15 سال کی عمر تک خود پر قابو پانا سیکھ لینا ضروری ہے۔ در حقیقت، ذہنی صحت جسمانی صحت سے زیادہ اہم ہے۔ جن لوگوں میں ذہنی استحکام نہیں ہوتا، وہ مشکلات کا سامنا کرتے ہی گھبرا جاتے ہیں، ناکامی کا سامنا کرتے ہی مایوس ہو جاتے ہیں، چیلنجوں کا سامنا کرتے ہی فرار ہو جاتے ہیں، بڑے مسائل کا سامنا کرتے ہی رات بھر بےخواب رہتے ہیں، اور جب کوئی بات یقین سے نہیں ہوتی تو وہ خوفزدہ ہو جاتے ہیں۔ ایسے لوگ کبھی بھی کسی کام میں کامیاب نہیں ہو سکتے۔ اور پھر وہ لوگ جو چھوٹی چھوٹی باتوں پر فکر مند رہتے ہیں، خود کو الزام دیتے رہتے ہیں، اپنے آپ پر ترس کھاتے ہیں، حسد اور نفرت میں مبتلا رہتے ہیں… یہ سب نفسیاتی بیماریاں ہیں، اور ایسے لوگوں کو کبھی کامیابی حاصل نہیں ہوتی۔
اس پوسٹ کو آخری بار MsKoo نے 2016-7-26 کو ساعت 15:12 پر ترمیم کیا۔
QUOTE: یہ کوئی ذمہ دار والدین کا رویہ نہیں ہے؛ والدین کو اپنے تجربات اور سبقوں کو اپنے بچوں تک منتقل کرنا ہی چاہیے، ورنہ…
wxmang------------------------------------------------------------->
Thomas_Hanks، 2015-06-17، ساعت 11:40:10: جی ہاں۔ لیکن اس بات سے بھی اجتناب کرنا ضروری ہے کہ کچھ والدین، جن کی صلاحیتیں محدود ہیں، یا جو خود کو مسلسل بہتر نہیں بناتے، اس کی وجہ سے ان کی سطح اور فہم، حقیقی دنیا کے معیار کے مقابلے میں کافی حد تک، یا یہاں تک کہ بہت زیادہ پیچھے رہ جاتا ہے۔ خلاصہ یہ ہے کہ والدین کو بھی پوری زندگی سیکھتے رہنے کی ضرورت ہے۔ ---------------------------------------------------------» حوالہ: جی ہاں۔ لیکن ایسے والدین سے بھی اجتناب کرنا ضروری ہے، جن کی صلاحیتیں محدود ہیں، یا جو خود کو مسلسل بہتر نہیں بناتے؛ تاکہ ان کی سطح… Thomas_Hanks wxmang 2015-06-17 11:45:04 چینی روایت میں بچوں کی تربیت کا طریقہ، عام لوگوں کے خاندانوں اور اشرافیہ کے خاندانوں میں مختلف ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، اشرافیہ کے خاندانوں میں (جن میں حکام کے خاندان بھی شامل ہیں) بچوں کو تین یا پانچ سال کی عمر سے ہی گھر کی صفائی، چلنے، بیٹھنے، بولنے کے طریقوں، اور شائستگی سے بات کرنے کی تربیت دی جاتی ہے۔ ； چھ یا سات سال کی عمر میں تعلیم حاصل کرنا شروع کی جاتی ہے، اور پہلے “شیجنگ” کی تعلیم دی جاتی ہے۔ موسیقی سے انسان کی روح کو پاک کیا جاتا ہے، فنکارانہ ذوق کو پروان چڑھایا جاتا ہے، اور خوبصورت اخلاقیات کو فروغ دیا جاتا ہے۔ ； دس سال کی عمر میں ہی اس نے “چونگ چیو زوو ژوان” پڑھنا شروع کیا، تاکہ چینی تاریخ کے بارے میں معلومات حاصل کر سکے۔ ； جب بچے تھوڑے مزید بڑے ہوتے ہیں، تو “زو لی” اور “شانگ شو” جیسی کتابوں کے ذریعہ انہیں حکم ناموں اور دستاویزات کی تیاری سے متعلق تعلیم دینا شروع ہو جاتی ہے۔ ； مزید بڑھ کر، “یی جنگ” اپنے تجربات کو سمجھنے اور ان کا خلاصہ پیش کرنے کا ذریعہ بن گیا۔ لہٰذا تاریخ میں چین کے اشرافیہ اور نامور خاندانوں کی تعلیم، امتحانات کے ذریعے عہدے حاصل کرنے کی تعلیم سے مختلف تھی؛ کیوں کہ وہ روزی کمانے یا اپنے خاندان کی شان و شوکت بڑھانے کے لئے جلدی میں نہیں تھے۔ ان کے پاس اپنی حکمرانی کی صلاحیتوں کو نکھارنے کا وقت تھا۔ ان کا تعلیمی نظام ایسے لوگوں کی تربیت کے لئے نہیں تھا جو صرف باتیں کرنے میں ماہر ہوں، یا ایسے دھوکے بازوں کی تربیت کے لئے بھی نہیں تھا جو صرف باتیں کرکے کام پورا کرنے کی کوشش کرتے ہوں۔ ان کا ہدف ایسے سیاستدانوں اور رہنماؤں کی تربیت کرنا ہے جو نہ صرف دوراندیش ہوں، بلکہ عملی اور حقیقت پسند بھی ہوں۔ صرف یہی تربیتی نظام عام لوگوں تک پہنچ نہیں سکا، اس لیے چین میں، بادشاہتوں کی بار بار تبدیلی کی وجہ سے، مغربی طرز کی شاہی خاندانوں کی روایات موجود نہیں ہیں، لیکن یہاں علم دوست خاندانوں کی روایات موجود ہیں۔ در حقیقت، آج کے دور میں سرخ نسل کے اشرافیہ کی تربیت بھی اسی طرح ہوتی ہے؛ ان میں سے بہت سے لوگوں میں بہت کم عمر سے ہی رہنما بننے کی خواہش اور کوئی کام انجام دینے کی صلاحیت موجود ہوتی ہے۔ بے شک، کچھ لوگوں کی ذہانت کی سطح کم ہونے کی وجہ سے، ان کے کام کرنے کا طریقہ بہت عجیب ہوتا ہے؛ یہ منظر کسی کامیڈی جیسا لگتا ہے۔
QUOTE: یہ کوئی ذمہ دار والدین کا رویہ نہیں ہے؛ والدین کو اپنے تجربات اور سبقوں کو اپنے بچوں تک منتقل کرنا ہی چاہیے، ورنہ…
wxmang------------------------------------------------------------->
Thomas_Hanks، 2015-06-17، ساعت 11:40:10: جی ہاں۔ لیکن اس بات سے بھی اجتناب کرنا ضروری ہے کہ کچھ والدین، جن کی صلاحیتیں محدود ہیں، یا جو خود کو مسلسل بہتر نہیں بناتے، اس کی وجہ سے ان کی سطح اور فہم، حقیقی دنیا کے معیار کے مقابلے میں کافی حد تک، یا یہاں تک کہ بہت زیادہ پیچھے رہ جاتا ہے۔ خلاصہ یہ ہے کہ والدین کو بھی پوری زندگی سیکھتے رہنے کی ضرورت ہے۔ ---------------------------------------------------------» حوالہ: جی ہاں۔ لیکن ایسے والدین سے بھی اجتناب کرنا ضروری ہے، جن کی صلاحیتیں محدود ہیں، یا جو خود کو مسلسل بہتر نہیں بناتے؛ تاکہ ان کی سطح… Thomas_Hanks wxmang 2015-06-17 11:45:04 چینی روایت میں بچوں کی تربیت کا طریقہ، عام لوگوں کے خاندانوں اور اشرافیہ کے خاندانوں میں مختلف ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، اشرافیہ کے خاندانوں میں (جن میں حکام کے خاندان بھی شامل ہیں) بچوں کو تین یا پانچ سال کی عمر سے ہی گھر کی صفائی، چلنے، بیٹھنے، بولنے کے طریقوں، اور شائستگی سے بات کرنے کی تربیت دی جاتی ہے۔ ； چھ یا سات سال کی عمر میں تعلیم حاصل کرنا شروع کی جاتی ہے، اور پہلے “شیجنگ” کی تعلیم دی جاتی ہے۔ موسیقی سے انسان کی روح کو پاک کیا جاتا ہے، فنکارانہ ذوق کو پروان چڑھایا جاتا ہے، اور خوبصورت اخلاقیات کو فروغ دیا جاتا ہے۔ ； دس سال کی عمر میں ہی اس نے “چونگ چیو زوو ژوان” پڑھنا شروع کیا، تاکہ چینی تاریخ کے بارے میں معلومات حاصل کر سکے۔ ； جب بچے تھوڑے مزید بڑے ہوتے ہیں، تو “زو لی” اور “شانگ شو” جیسی کتابوں کے ذریعہ انہیں حکم ناموں اور دستاویزات کی تیاری سے متعلق تعلیم دینا شروع ہو جاتی ہے۔ ； مزید بڑھ کر، “یی جنگ” اپنے تجربات کو سمجھنے اور ان کا خلاصہ پیش کرنے کا ذریعہ بن گیا۔ لہٰذا تاریخ میں چین کے اشرافیہ اور نامور خاندانوں کی تعلیم، امتحانات کے ذریعے عہدے حاصل کرنے کی تعلیم سے مختلف تھی؛ کیوں کہ وہ روزی کمانے یا اپنے خاندان کی شان و شوکت بڑھانے کے لئے جلدی میں نہیں تھے۔ ان کے پاس اپنی حکمرانی کی صلاحیتوں کو نکھارنے کا وقت تھا۔ ان کا تعلیمی نظام ایسے لوگوں کی تربیت کے لئے نہیں تھا جو صرف باتیں کرنے میں ماہر ہوں، یا ایسے دھوکے بازوں کی تربیت کے لئے بھی نہیں تھا جو صرف باتیں کرکے کام پورا کرنے کی کوشش کرتے ہوں۔ ان کا ہدف ایسے سیاستدانوں اور رہنماؤں کی تربیت کرنا ہے جو نہ صرف دوراندیش ہوں، بلکہ عملی اور حقیقت پسند بھی ہوں۔ صرف یہی تربیتی نظام عام لوگوں تک پہنچ نہیں سکا، اس لیے چین میں، بادشاہتوں کی بار بار تبدیلی کی وجہ سے، مغربی طرز کی شاہی خاندانوں کی روایات موجود نہیں ہیں، لیکن یہاں علم دوست خاندانوں کی روایات موجود ہیں۔ در حقیقت، آج کے دور میں سرخ نسل کے اشرافیہ کی تربیت بھی اسی طرح ہوتی ہے؛ ان میں سے بہت سے لوگوں میں بہت کم عمر سے ہی رہنما بننے کی خواہش اور کوئی کام انجام دینے کی صلاحیت موجود ہوتی ہے۔ بے شک، کچھ لوگوں کی ذہانت کی سطح کم ہونے کی وجہ سے، ان کے کام کرنے کا طریقہ بہت عجیب ہوتا ہے؛ یہ منظر کسی کامیڈی جیسا لگتا ہے۔
سیکھ لیا، گھر میں امتحان دینے والے بچے ہیں، سر پھٹنے لگا ہے۔ :(
اخلاقی تربیت کے لئے خود کو نمونہ بنانا ضروری ہے، زیادہ تلقین سے اجتناب کرنا چاہیے۔ بچپن میں انہیں زیادہ وقت کھیلنے کے لئے دینا چاہیے، ان کی فطرت کو آزاد چھوڑنا چاہیے۔ انہیں الفاظ سیکھنے کا موقع دینا چاہیے، تدریجاً کتابیں پڑھنے کی عادت ڈالنی چاہیے، اور معنی خیز کتابیں پڑھنی چاہیے۔ ان کی نشوونما کے دوران گہری محبت کی ضرورت ہ
بچوں کے ساتھ زیادہ وقت گزاریں، اور اپنے اعمال سے انہیں تعلیم دیں!