【Übersetzung】Drei grundlegende Techniken der Kalligraphie

I. Die Fähigkeit, den Pinsel zu handhaben: Die Fähigkeit, den Pinsel zu handhaben, bedeutet die Fähigkeit, die Spitze des Pinsels unter Kontrolle zu halten. Die Alten sagten: „Ein guter Schreiber wählt nicht nach dem Stift aus.“ ”Im Grunde bedeutet das, dass Menschen mit einer starken Schreibfähigkeit – also solche, die gut in der Handhabung des Pinsels sind – sich nicht um die Qualität des Pinsels kümmern. Unabhängig von der Art des Pinsels kann er in den Händen eines geschickten Schreibers gut kontrolliert werden, um präzise und elegante Striche zu zeichnen. Verschiedene Schriftarten (unter Schriftarten sind allgemeine Stile wie Kalligraphie, Regularschrift, Kursivschrift usw. zu verstehen) sowie Schreibweisen (unter Schreibweisen sind konkrete Schreibstile mit eigenen stilistischen Merkmalen zu verstehen, wie zum Beispiel die Yan-Schrift oder die Ou-Schrift) weisen unterschiedliche Regeln bezüglich der Strichführung auf – dies zeigt sich vor allem in der Form der einzelnen Striche. Der Schlüssel zu den Techniken des Schreibstils liegt darin, die Federspitze sowie die Struktur der Feder zu nutzen, um die Formen der Striche präzise darzustellen. Zudem muss eine hohe Ausdruckskraft sowie ein schönes Erscheinungsbild erreicht werden. Die Technik des Schreibstils ist im Grunde die Technik zur Kontrolle der Schreibfeder. “„Nur wenn der Pinsel weich ist, entstehen seltsame Formen.“ Man muss in der Lage sein, die vielfältigen Eigenschaften des Pinselhaars optimal zu nutzen, um hochwertige, schöne und abwechslungsreiche Linienformen zu schaffen. Das ist der Kern und das Wichtigste unter den grundlegenden Fähigkeiten der Kalligraphie.

Zweitens: Die Fähigkeit, die Tinte zu beherrschen. Bei der Kalligraphie wird die Form der Striche durch die konkrete Anwendung der Tinte dargestellt. Dadurch werden auch die Form der Schriftzeichen sowie die Struktur des Textes sichtbar. Daher ist das Problem der Kontrolle des Tintenflusses ein sehr wichtiger Bestandteil der grundlegenden Fähigkeiten. Die Tinte wird auf Xuan-Papier geschrieben – hier entsteht also die Frage nach der Beziehung zwischen Tinte und Papier. In Sun Guoting’s „Shu Pu“ wird dieses Problem unter dem Begriff „Fünf Unstimmigkeiten und Fünf Übereinstimmungen“ erwähnt – genauer gesagt, es geht dabei um die Wechselwirkung zwischen Papier und Tinte. “„Papier und Tinte in Einklang bringen“ ist der Schlüssel zu den Techniken der Tintenverwendung. Unter „Harmonie zwischen Tinte und Papier“ versteht man, dass die Intensität der Tinte mit der Saugfähigkeit des Papiers in Einklang stehen muss. Papiere weisen unterschiedliche Tintenaufnahmefähigkeiten auf, je nach Größe der Saugfähigkeit und Dicke. Je höher die Saugfähigkeit des Papiers, desto stärker und schneller tritt die Tintenaufnahme ein. Bei geringerer Saugfähigkeit ist die Tintenaufnahme schwächer und langsamer. Dicker Papier lässt Tinte langsam durchsickern, dünner Papier lässt Tinte schnell durchsickern. Je mehr Feuchtigkeit im Tintenstein ist, desto schneller löst sich die Tinte; je weniger Feuchtigkeit vorhanden ist, desto langsamer löst sie sich. Man muss die Eigenschaften von Papier und Tinte kennen. Der entscheidende Schritt in den Techniken der Tinte ist das Auftragen der Tinte. Die Variationen der Tintenschattierungen in kalligraphischen Werken werden ausschließlich durch Kontrolle erreicht. Es erfordert von dem Schreiber eine starke Fähigkeit, die Geschwindigkeit des Stiftes zu kontrollieren, sowie die Fähigkeit, die Menge an Tinte im Stift zu steuern. Ein volles Geschriebenes soll schnell sein, ein trockenes Geschriebenes langsam.

Drei: Die Fähigkeit, die Struktur eines Werkes zu steuern. Die Fähigkeiten zur Steuerung der Struktur eines Werkes umfassen drei Aspekte: Erstens ist da die Fähigkeit, die Form der Schriftzeichen zu kontrollieren. Die Schrift kann ordentlich sein, auch schräg und variabel, groß oder klein. Geordnet, doch nicht steif; verspielt, doch ohne Formverlust; groß, doch nicht plump; klein, doch nicht schmächtig. Zweitens ist es die Fähigkeit, den Fluss der Lebensenergie zu steuern. Bei der Schriftart Kursiv, Regulär und Klassisch muss der Fluss der Striche gleichmäßig und geordnet sein – es wird auf Harmonie und Einheitlichkeit geachtet. Bei der Schriftart Fließend und Kurzstrich muss der Fluss der Striche kontinuierlich und flüssig sein – dabei wird auf Rhythmus und Melodie geachtet. Das ist eine Technik, die bei der Steuerung des Qi unbedingt gut beherrscht und vollständig umgesetzt werden muss. Drittens ist es die Fähigkeit, die Gesamtstruktur des Werkes zu beherrschen – oder vielmehr die Fähigkeit, die Struktur zwischen den Zeilen zu steuern, also die Fähigkeit, die große Komposition zu kontrollieren. Seal-Schrift, Kursivschrift und Regelschrift müssen insgesamt harmonisch und einheitlich sein, vom Anfang bis zum Ende. In der Kursivschrift müssen Techniken wie der Kontrast zwischen den Zeilen, das Abwechseln der Schriftzeichen, die gegenseitige Ergänzung sowie das Durchsetzen bestimmter Strukturen in vollem Umfang dargestellt werden.

Im Allgemeinen ist es ein Zeichen dafür, dass ein Kalligraph in seiner Kunst eine hohe Reife erreicht hat, wenn er es vermag, das gesamte Werk in eine deutlich erkennbare ästhetische Atmosphäre zu hüllen. Die Komposition der Kursivschrift weist sowohl ästhetische Schönheit in Form und Struktur als auch Schönheit in Bezug auf Emotionen auf. Sie ermöglicht es, Emotionen auszudrücken sowie Trauer und Freude darzustellen. Daher handelt es sich um eine hohe Form der ästhetischen Tätigkeit. Es wird über den Rechten General gesagt: „Der Meister der Kalligraphie ist am schwierigsten zu erreichen – Drache und Schlange konkurrieren um die Spitze des Stiftes.“ Wer die Komposition beherrscht, muss im Voraus einen klaren Plan haben, um Weiß mit Schwarz zu verbinden. Wie man so sagt: „Wer viele Bücher liest, kann mit dem Schreiben wie ein Gott umgehen.“ Der Wert von Suns Kunst im Bereich der Kalligraphie liegt darin, dass er sowohl Intelligenz als auch Geschicklichkeit besitzt – sein Geist und seine Hände arbeiten harmonisch zusammen. Seine Bewegungen sind nicht sinnlos; hinter jeder Handlung steckt ein Grund. ”

1. In Bezug auf die Anordnung gilt das Prinzip „Abweichung ohne Verstoß, Harmonie ohne Gleichförmigkeit“. Zunächst legte Sun Guoting aus übergeordneter Sicht klare Anforderungen an die Anordnung der Elemente im Text fest: „Abweichung ohne Verstoß, Harmonie ohne Gleichförmigkeit.“ ”“„Gegen das Verbot handeln, ohne es zu brechen – in Harmonie leben, ohne gleich zu sein“ – das ist die wahre Verkörperung der „Schönheit der Mitte“. Es drückt eine der grundlegenden Regeln der ästhetischen Struktur der Kursivschrift aus: Die Einheit in der Vielfalt. Die Anordnung ist eine äußere, objektive Darstellungsform; sie betont die Form. Die ästhetische Gestaltung legt vor allem Wert auf den Kontrast zwischen dicken und dünnen Strichen sowie runden und eckigen Formen, auf den Kontrast zwischen der Größe der Zeichen und deren Neigung, auf den Kontrast zwischen dunklen und hellen Tintentönen sowie feuchten und trockenen Bereichen, sowie auf den Kontrast zwischen Dichte und Leere bzw. Realität und Illusion. Zuerst die Dichte und Leere: Die Kursivschrift bedeckt das Papier wie Wolken, wie Sommerwolken mit vielen seltsamen Gipfeln. Die Struktur sollte vielfältig sein, mit mal mehr und mal weniger Dichte. Sun Guotings Kursivschrift lässt sich als „an den dünnen Stellen kann ein Pferd hindurchreiten; an den dichten Stellen lässt keine Lücke für Luft durch“ beschreiben. ”(Zitiert nach Deng Shiru) Zweitens gilt es, Leere und Fülle zu kombinieren. Unabhängig davon, ob es sich um einzelne Zeichen oder die Gesamtkomposition handelt, muss man darauf achten, dass Leere und Fülle einander ergänzen – sodass in den leeren Bereichen Substanz entsteht und in den gefüllten Bereichen die Leere verborgen bleibt. Der Schlüssel bei der Anordnung von Realem und Imaginärem liegt im Imaginären. Die Stellen, die imaginär sind, müssen geschickt angeordnet werden, damit ein starker Rhythmus entsteht und das Werk einen rhythmischen Charakter erhält. Wieder einmal: Bewegung und Ruhe. In Bewegung gibt es Ruhe, in der Ruhe gibt es Bewegung – man muss Bewegung und Ruhe miteinander verbinden. Das Buch „Shupu“ beginnt mit einer Stimmung, die ruhig ist wie plätscherndes Wasser; in der Mitte wird diese Stimmung lebhafter und unruhiger, bis schließlich wieder Ruhe einkehrt. In diesem Werk spiegelt sich somit die Einheit von Bewegung und Ruhe wider. Zuletzt: Richtig und Falsch, Quadrat und Kreis ； „Shu Pu“ besagt: „Die Regeln und Grenzen werden aufgehoben; die Kurven und Geraden der Linien verschwinden.“ Ohne Maßstäbe lässt sich die Größe von Quadraten und Kreisen angemessen bestimmen; durch das Aufgeben der Regeln bezüglich Haken und Seilen wird eine angemessene Krümmung erreicht ； Kurve und Gerade beziehen sich nicht nur auf die Linien der Kalligraphie, sondern auch auf die Anordnung der Zeilen im Text. Kreisform sammelt ruhige Energie, Rundform sammelt bewegliche Energie. Wang Xizhi: „Ein Gedicht an Frau Wei“

2. Die Bewegung der Energie beinhaltet in sich „Knochenkraft“ und „Anmut“. „Wenn all die wunderbaren Eigenschaften zusammenkommen, dann sollte man auf die Knochenkraft achten.“； Der Knochen existiert bereits, und es wird ihm noch Fülle und Glanz hinzugefügt. ”Sun Guoting wies ausdrücklich darauf hin, dass die Kalligraphie im Stilplan „Kraft“ und „Anmut“ aufweisen sollte. Die Verbindung zwischen den einzelnen Zeichen beruht hauptsächlich auf den Veränderungen in der Neigung der Zeichen zueinander – mal sind sie geneigt, mal gerade. Die Zeichen ergänzen sich gegenseitig. Manchmal wird die Dynamik durch eine bestimmte Ausrichtung der Zeichen erzeugt, um so eine Verbindung nach oben und unten herzustellen; manchmal wiederum wird die Dynamik durch eine schnelle Veränderung der Ausrichtung der Zeichen erreicht, um so die „Energie“ der Zeichen zu bewahren. Auf dem stillstehenden Papier entsteht so eine dynamische Schönheit. Das Schreiben ermöglicht es, dass aus einfachen Schriftlinien eine reiche Schönheit entsteht – eine Schönheit, die auf einer rationalen Ebene verstanden werden kann. Die ästhetischen Aspekte der Schrift entstehen dabei am Ende des Stiftes, während die rationalen Aspekte in dem Papier zum Ausdruck kommen. In einem Werk bestimmt die Art und Weise, wie die Energie fließt, direkt den Erfolg oder Misserfolg der Gliederung. Die Bewegung der Energie zeigt ihren Rhythmus. “„Zeichen durch Anhäufung bilden Wörter, Wörter durch Anhäufung bilden Zeilen, Zeilen durch Anhäufung bilden Kompositionen“ – das sind die grundlegenden Elemente, aus denen die Struktur der Kursivschrift besteht. In der Gestaltung dieser Struktur hat das Werk „Shu Pu“ ebenfalls seine eigenen Besonderheiten: Es werden die Abstände zwischen den Zeilen verringert und die Abstände zwischen den einzelnen Zeichen vergrößert. Dadurch entsteht eine stärkere Spannung in der Komposition. Jeder Strich, jedes Zeichen ist ein Teil der Gesamtstruktur – dadurch wird das gesamte Werk zu einer einheitlichen Einheit.

3. Die künstlerische Ausdrucksweise vermittelt Eleganz, Anmut, Kraft und Würde. Im Allgemeinen ist es das, was dazu beiträgt, dass das gesamte Werk eine einzigartige, schöne Atmosphäre erhält. Das ist ein Zeichen dafür, dass der Kalligraph in der Kunst eine hohe Reife erreicht hat. Die Komposition der Kursivschrift weist sowohl ästhetische Schönheit in Form und Struktur als auch Schönheit in Bezug auf Emotionen auf. Sie ermöglicht es, Emotionen auszudrücken sowie Trauer und Freude darzustellen. Daher handelt es sich um eine hohe Form der ästhetischen Tätigkeit. Daher stellte er die allgemeinen Anforderungen an die Schönheit in der Struktur vor: „Erhaben durch Geist und Anmut, sanft durch Eleganz und Weichheit, kraftvoll durch Entschlossenheit, harmonisch durch Gelassenheit.“ ”Durch einen strengen Stil wird es kraftvoll; durch anmutige Züge wird es sanft; durch trockene Pinselstriche wird es kräftig; durch eine gelassene Haltung wird es harmonisch. Die Schönheit der Linien, die Schönheit der Struktur, die Schönheit des Tinteneinsatzes sowie die Schönheit der Komposition sind organische Bestandteile der ästhetischen Schönheit. Dies ist zweifellos ein großer Pluspunkt der Kalligraphie von Sun Guoting in Bezug auf die Komposition – zugleich bietet es zukünftigen Forschern eine völlig neue Perspektive für die Untersuchung der Komposition in der Kalligraphie.

Ich habe ein Set Schreibfedern gekauft, um zu üben*, aber das Gekritzel sah so schlecht aus, dass ich darauf verzichtet habe. . .