촉중의 기재 — 류사량

Thread Content

　지금 유사량에 대해 말하자면, 아는 사람은 그리 많지 않을 것입니다.하지만 지난 세기 20~40년대의 쓰촨에서는 류사량이 널리 알려진 인물이었습니다.평민들은 그에 대해 이야기할 때 고난을 잊고 환호하며 기뻐하지만, 관리들은 그에 대해 이야기할 때는 맛있는 음식도 먹지 않고, 좋은 술도 마시지 않으며, 어금니를 꽉 다문 채로 있게 됩니다.류사량은 도대체 누구인가?그는 왜 관직에서와 민간에서 완전히 다른 반응을 불러일으킨 걸까?! 　　유사량(1876~1939)은 본명이 유친봉이다. 그는 어릴 때부터 부지런하고 학구적이어서 선생님들의 총애를 받았으나, 선생님의 평범한 견해에 불만을 품고 분노하여 학업을 그만두었다.이후 곤경에 처한 왕 선생을 만나, “세 면이 강으로 둘러싸인 기둥집”이라는 하연으로 왕 선생의 “양쪽 끝은 길이고 가운데는 가게”라는 상연에 맞춰주었습니다. 그리고 그를 제자로 삼아 이름을 유신삼으로 바꾸고, 그 후로는 정성껏 가르쳐 주었습니다.1896년, 유신삼은 왕 선생을 떠나보낸 후, 다시 명사를 ‘량’으로 바꾸었습니다(왕 선생의 이름에도 ‘량’이라는 글자가 있었습니다). 이는 ‘량’을 스승으로 삼거나, 스승이 곧 ‘량’이라는 의미로, 선생님의 위대한 덕을 영원히 잊지 않겠다는 뜻이었습니다.당시 사량은 겨우 20살이었으며, 그 이후로 사람들은 천풍이나 신삼을 잊고 오직 유사량이라는 사람만 기억하게 되었다. 　　류사량은 일생 동안 상소문과 고소장을 썼으며, 목욕탕을 운영했고, 영화관을 공동으로 경영했으며, 《사량수간》을 발행하기도 했다.그의 사업은 분명히 잘 되고 있지 않았기 때문에, 그는 부자가 될 수 없었습니다. 하지만 그는 관대하고 의로운 성격을 가졌으며, 자주 다른 사람들을 도와주었습니다.사람들이 그에 대해 이야기하는 것도 당연히 그의 사업이 아니라, 그의 불멸의 시문들이다.그의 친구 유우인은 예로(류유보, 오로칠현 중 한 명)의 시는 영락원의 오징어나 해삼과 같아서, 비록 귀한 음식이지만 돈이 없는 사람들은 먹을 수 없다고 말했다.사량의 시는 마파두부와 같아서, 매콤하고 뜨겁으며, 색깔과 향기, 맛도 모두 갖추고 있습니다. 비용도 그리 많이 들지 않아 경제적이며, 장사꾼이나 평범한 사람들까지 누구나 먹을 수 있습니다. 　　유사량의 문필 생애를 살펴보면, 웃음과 분노 모두가 글이 되었다고 할 수 있다. 그는 양썬을 욕하고, 류원휘를 욕하며, 류샹을 욕하고, 원세개를 욕하며, 왕징웨이까지 욕했다----시대의 사건과 인물들 중에서도 백성의 삶을 돌보지 않고 민심에 반하는 자라면 언제든 유사량에게 붙잡혀 “내가 하나하나 욕해주마”라는 신세가 되곤 했다.그의 욕설은 적절하고 재미있어서 백성들에게 칭찬받았다；그의 욕설은 너무나도 적절해서 반박할 여지가 없었기에, 관리들에게 미움을 샀으며 심지어 어떤 이들은 온갖 수단을 동원해 그를 해치려 했다.그는 스스로를 “귀머거리 형”이라고 불렀지만, 사실은 귀도 머리도 멀쩡했다. 어떤 사람들은 그를 “괴물”이라고 부르는데, 그도 그 말을 들어본 적이 있다.당대 사람들과 후세 사람들이 자신의 진실을 알 수 있도록, 그는 이를 위해 한 편의 시를 썼다.
《“괴물”에게 보내는 답시》
세상의 나쁜 소식들은 듣지 않는 것이 낫다. 남들과 다르기 때문에 괴물이 되는 것이다； 　　내가 이상한 말로 당신의 조롱을 풀어주니, 남들이 불편해하는 것은 신경 쓰지 않아! 민국 만세； 천하가 너무 가난하다. 시사를 조롱하되 체계적으로； 법도 없다. 민국 법원을 풍자하다, 유부공, 천고； 중화민국 만세. 유상을 조롱하며 평범한 눈물 몇 방울 흘릴 뿐； 특별한 사람 둘이 죽었다. 순치와 광서를 풍자함.“통통통동”이라는 현판이 있고, 몇 개의 쓰라린 말들이 적혀 있습니다； 5달러의 은화를 벌금으로 내라. 유사량은 상련 때문에 벌을 받았고, 문에 다음과 같은 연을 썼다: 을은 갈고리처럼 휘어서 가운데에 걸려 있네； 유는 풍상에서 속껍질을 뜯어내는 것이다. 1930년(을유년), 쓰촨을 풍자하며 “모든 것을 조용히 관찰하면 그 자체로 의미가 있다”고 말했다； 한 봄 동안은 할 일이 없어 꽃 가꾸기에 바쁘다. 풍자: 남자는 도둑이고 여자는 창녀다. 월급을 받는 사람들도 마치 부모를 잃은 것과 같다； 그런 것은 신선에게 물어봐야 해. 유샹을 풍자하며, 위인들이 전쟁을 벌여 남과 북을 다투는 모습을 묘사함； 폭력배들이 시골로 내려와 물건을 훔친다. 풍자: 혼란스러운 전쟁과 도적들의 난동… 옛날부터 똥에 세금을 부과한다는 말은 들어본 적이 없다； 이제는 아무것도 남지 않았다. 과도한 세금과 부담스러운 요금을 비웃으며, 목숨이란 곧 돈이고, 돈이란 곧 목숨이라고 말한다； 남이 나를 해치지 않으면, 내가 남을 해친다. 어떤 부자를 조롱하며, 시장에는 낡은 동전들만 가득하다고 하네； 삼군도독 등전유. 사천을 조롱함**.등전유는 등석후, 전송방, 유문휘를 가리키며, 판공주는 온몸이 공이다； 류촌후는 여전히 뻔뻔한 얼굴을 하고 있었다. 쓰촨 상회의 총장인 판공주가, 군사령관 류순후의 명령으로 암살당했다. 비록 그의 문장 실력이 천고에 빛날 만하지만…； 돈만큼 만능인 것은 없다. 돈이 모든 것을 해결할 수 있다고 놀리는 것은 어리석은 짓이다； 광견이 해를 향해 짖어댄다. 왕징웨이를 풍자하며, 아들아, 아들아, 오늘 밤은 도대체 어떤 밤인가?； 그렇고 그런 것이야, 너도 나도 알고 있지. 하유혼, 광활한 황무지에서, 끝없이 고생하다； 긴 밤이 이어지며, 세상은 어둡고 혼란스러워졌다. 민국의 정치를 풍자하며, 해마다 군대를 해체하지 않는 모습을 보고, 마치 신들이 전쟁을 하는 것처럼 여긴다； 전천에 이제 의탁이 있으니, 해와 달이 다시 빛나기를 기쁘게 여긴다. 양센이 새로운 정책을 시행하여 군대에게만 식량을 공급하고, 사방에 닭이나 개 같은 동물들은 전혀 키우지 않았다； 허위로 기부금을 모아, 공공연히 위세를 부린다. 민국의 시정을 풍자하며, 어려움 속에서도 나라가 번영할 수 있지만, 오직 민생 문제만은 해결하기 어렵다； 동족상잔으로 일본에 맞서 싸우자, 아무리 죽음이 닥쳐와도 결코 항복하지 말자. 1932년 춘절 대구: 번잡함과 근심을 없애고, 7할은 향기로운 차, 3할은 물； 공화의 복을 누리며, 한 번은 봄바람을, 두 번은 세월을. 쌍용지 다방의 봄맞이 대련: 길은 이미 다 다져졌는데, 관리자는 언제쯤 와서 굴리려나?； 민가는 모두 철거될 것이니, 장군께서는 빨리 차를 몰고 가주시기 바랍니다. 쓰촨의 양센이 청두의 주택들을 파괴해 도로를 만든다고 비난하며, 오늘은 폭우가 내릴 것 같아 눈을 크게 뜨고 기다리고 있다； 두 손에 땀을 쥐고, 언젠가 동전으로 변할까 조심해야 한다. 쓰촨성의 대자사에 있는 동불상을 빌려 청두가 돈을 모으도록 유도하는 것입니다. 두 번이나 좋은 인연을 맺게 되는데, 오늘 왕공주가 다시 결혼하게 됩니다； 10년간의 아쉬움을 만회하니, 전 남편인 유랑이 다시 찾아왔다. 자제 재혼, 위대한 인물도 옷을 입고 밥을 먹으며 잠을 자려면 돈이 필요하다, 4대 주의사항； 서민들의 각종 세금과 과도한 부담, 선납 및 대출까지, 모두 같은 문제다. 민국 19년 “쌍십절”에 관하여 말하자면, 요약하자면, 이날은 또다시 쌍십절이기도 합니다； 민도 여전하고, 나라도 여전하니, 하늘을 향해 두세 번 탄식한다. 민국 12년 “쌍십절”에 시산은 북쪽을 차지하고, 장제스는 남쪽을 장악하여, 이로 인해 민국에서 한 편의 드라마가 연출되었다； 자림정음, 유위변법, 누가 강가의 두 성인을 이을 것인가. 완천극의 거장 강지림을 애도하며, 반년 동안 여섯 차례나 곡식을 바쳤으나, 때로는 구금되기도 하고, 때로는 추궁당하기도 해서, 평온한 날이 없었다； 백화세 징수 방식을 바꾸라고 요구하고, 감면을 청하는 것 외에는 오직 하늘에 부르짖을 뿐이다. 민국 시대의 정치를 풍자하다. 용인지 봉인지, 벼룩인지 거북이인지, 눈을 뜨고 오랫동안 지켜보라； 바람이 불고 비가 내리네, 자유와 평등을 외치지만, 귀를 막고 듣지 않는 게 좋아. 민국 8년 쌍십절에 쓰는 글. 쌍십절이 또 다가왔지만, 재산은 바닥나고 백성들은 가난하여, 북적이는 축제를 열 수도 없다； 이오세가 가중되어, 남쪽과 북쪽에서 전쟁을 치러야 하니, 언제쯤 평화로운 시대가 올까. 제목: 민국 19년 쌍십절. 당신은 미루고, 나도 미루니, 중화의 영토가 결국 두 조각이 되고 말았네； 공공의 이치도 있고, 어머니의 이치도 있으니, 민국의 행복은 결국 10년간 지속되었구나. 제목: 민국 10년 쌍십절. 한산한 상가거리, 며칠째 장사가 되지 않아 원숭이들만 헛되이 춤을 추고 있네； 비참한 국정, 오직 연년히 전쟁을 벌여 닭과 개마저도 평온할 수 없게 만들었다. 조롱**혼전, 불빛도 있고, 연극도 있으며, 중산의 높은 산도 있으니, 동지들이 굳이 애쓸 필요가 있나?； 병력을 줄이지 않고, 세금도 줄이지 않으며, 오직 공자의 네 가지 가르침만을 줄인다면 혁명은 성공한 것이다. 창복관에서 시정을 풍자하다. 매년 행사가 열리니, 누가 참석하지 않으랴. 이를 악물고, 울상을 웃는 얼굴로 위장한다； 곳곳에 등불이 켜져 있어 정말 활기차고, 발걸음을 재촉해 이쪽에서 저쪽으로 달린다. 민국 18년 쌍십절을 맞이하여. 18년 만에 남편이 집으로 돌아왔네. 설령 고생과 역경이 있더라도, 양팔순처럼 기쁘게 노래하며 돌아왔지； 이십삼 원의 지참금 때문에 강제로 결혼해야 했으니, 이런 경제적 압박 속에서 고통받는 이삼흥을 누가 동정하겠는가. 시사 연재: 시산은 북쪽을 차지하고, 장제스는 남쪽에 있었는데, 놀랍게도 같은 공간에서 서로 싸웠으니, 이것이 바로 중화민국의 한 편의 드라마였다； 지림정음, 유위변법, 향후 무대에 올라 역할을 맡으니, 누가 강가의 두 성인을 이을 것인가. 완천극의 유명 배우 캉즈린을 추모하며, 그녀는 “캉 성인”이라 불렸습니다. 온 나라가 기뻐했죠. 당연히 기뻐해야 하고, 계속해서 기뻐해야 합니다. 분명히 기뻐해야 할 일입니다； 온 나라가 미쳐버렸어, 극도로 미쳤지. 정말 미쳤어. 미친다는 걸 알아, 진짜로 미친 거야. 윤시개의 즉위를 조롱하며, 기쁨은 언제나 함께한다. 황색당원들이여, 흰 코를 가진 소들이여, 민국 8년 10월을 축하하자； 태평한 세상에는 진정으로 아름다운 광경이 있네. 폭죽 소리를 듣고, 연꽃들을 바라보며, 금성의 아름다움은 9리 3분에 걸쳐 펼쳐져 있지. 제목: 민국 8년 “쌍십절” 남성 동포들, 여성 동포들, 내 가장 사랑하는 동포들이여!앞만 보고 나아가세요. 주위를 돌아보지 마세요； 가짜 혁명, 반혁명, 그는 무슨 혁명을 위해서인가?감히 한 마디로 폭로하니, 동서로부터 왔도다. 민국 17년 “쌍십절” 때의 상황을 보면, 쌀 한 되의 가격은 1원이었고, 아이 한 명의 가격은 1.5원에 불과했습니다. 사람의 가치는 쌀의 가격보다도 낮았던 것입니다； 땅 1무당 세금 8, 물건 하나당 세금 100. 길 위의 관문들을 통과하려면, 내야 하는 돈이 원래 자본금보다 더 많다. 민국의 과도한 세금과 부담스러운 요금들이 마치 소의 털처럼 많다. 문명화된 놀이기구들도 여러 가지가 있는데, 왜 올해만은 그런 것들이 전혀 없는 걸까?도로가 만들어지고, 색색의 무대 기둥들이 무너졌다； 창복관은 가장 낮은 지위에 있으니, 이날에는 다른 사람들과 함께 축하를 드리지만, 우리는 고개를 숙여야 합니다. 제목: 쌍룡지 목욕탕
염왕은 사람을 다스리고, 단공은 귀신을 다스리며, 태의는 병을 고친다. 이렇게 각자 자기 역할에 맞게 다스리는 것이다； **병사들을 끌고 가고, 마을 촌장인 라딘도 끌려가며, 깡패들도 끌려간다. 연극 공연 때는 세 번이나 사람들을 끌고 가서 시사를 풍자한다.쓰촨에서는 도적들을 ‘방객’이라고 부른다. 우창에서 의거가 일어났지만 내부의 다툼은 여전히 계속되고, 외부의 위협도 끊임없이 들이닥친다. 이 모든 것은 북쪽에서 남쪽으로 온 사람들 때문이며, 그들은 여전히 자신들의 언어를 고수하고 있다； 상하의 화평은 오랫동안 중단되어 있었으며, 백성들은 평화로운 통치를 간절히 원했다. 그래서 서림과 동해에게 어떻게 해야 하는지 물어보았다. 민국 9년 쌍십절을 맞아, 시대의 아픔을 담은 글을 쓰고, 세상을 풍자하는 글도 실었습니다. 푸른 피를 바쳐 동포들에게 헌사하며, 온 세계 사람들이 깨어나기를 간절히 바랍니다； 청나라에는 관직의 명칭이 없었고, 중화민국에도 관리가 없었다. 그들은 평범한 사람으로서 당국을 조롱했으며, 죽어서도 지옥의 귀신들 사이에서도 용맹했다. 자수.　협고: 유유가 자체적으로 출간하는 잡지 《웃음》.　부록: 유소반의 《사량수간》 당신도 혁명하고, 나도 혁명하며, 모두가 혁명을 외친다. 그에게 18년 동안 도대체 몇 명의 목숨을 앗아갔는지 물어보라； 남동포여, 여동포여, 사랑하는 동포들이여, 슬프도다. 우리 7천만 동포들은 이번에야 비로소 함께할 수 있구나. 민국 18년 “쌍십절”에 쓰다. 쌍십절을 맞아 슬픔에 잠긴다. 일본이 우리 랴오닝을 점령했으니, 모든 동포들이여, 오늘날 일본을 결코 잊지 말기를 바란다； 20년간은 중화민국의 영토였으나, 라이국민이 전체 영토를 차지하고 있었기에, 모두가 연합하여 혁명을 일으켜야 했다. 왜냐하면 중화민국의 책임은 국민에게 있기 때문이다. 1931년 ‘9·18’ 사건 이후의 쌍십절. 공화국의 행복은 19년 동안이나 계속되었습니다. 남쪽에서든 북쪽에서든, 동쪽에서든 서쪽에서든, 모든 곳에서 매년 같은 고통을 겪어야 했습니다； 큰 재앙이 닥친 시기에, 마침 세 번의 6월이 연이어 찾아왔다. 가장 불쌍한 것은 도적과 군대의 피해를 입는 것뿐만 아니라, 가뭄과 홍수까지 겪어야 했으며, 매달 곡식을 바쳐야 했다. 무창 봉기 19주년을 기념하며, 다른 사람들이 목숨을 걸고 싸울 때 우리는 그들의 공을 칭송할 뿐이다. 굳이 따라서 소리를 내며 환호할 필요도 없지 않은가. 모두가 등불을 밝히고 장식을 하며 그저 시간을 보내는 것뿐이다； 전쟁이 끝나고 건설이 시작되면, 헛소리만 하지 말고, 아무리 낡은 금속이라도 모아서 쓰도록 하세요. 북벌 승리 대회에 관하여: 서쪽 변방의 상황을 살펴보면, 백성들은 여전히 혼란스러워하며, 그저 하루하루를 겨우 버티고 있을 뿐입니다. 이번에는 다시 분위기가 활기를 띠는 것 같군요； 남로 입구의 소리를 들어보면, 국경절 때는 마치 “모든 것이 다 사라지는” 것 같아요. 반쯤만 남겨두고, 나중에 다시 활용할 수 있도록 해야죠. 민국 18년 “쌍십절”을 맞이하여, 웃음과 분노, 비난까지도 모두 글이 될 수 있다. 나는 교만하지도 않고, 질투하지도 않으며, 근심하거나 걱정하지도 않는다. 그러니 몸 밖의 헛된 것들이나 눈앞의 환상 따위는 무슨 소용이 있겠는가； 비파와 거문고, 깃털 장신구들이 그의 오락거리가 되고, 사람들은 그를 황제나 왕, 재상이나 대통령, 수장이라 부르지만, 결국은 옷과 화장을 하고 무대에 오르는 것에 불과하다. 비웃기는군, 온 천하가 함께 기뻐하는 이때에, 본진에서는 헛된 말들만 늘어놓고 있으니, 도리아이 바위 곁이나 비조 강가에 사는 사람들도 함께 기뻐할 것 같은데?그럼 경경경, 경경, 경당경당경경； 온 나라가 열광하니, 온 국민의 열정을 보여주는 것이다. 그렇다면 선양 시내나 산해관 밖도 분명히 마찬가지로 열광할 것이 아닌가?이것이야말로 진정한 광기, 광기를 이해하는 것, 광기를 제대로 아는 것이다. 제목: 중화민국 22년(1933년), 10월 10일. 양쪽 끝에는 길이 있고, 가게가 그 사이에 위치해 있음； 세 면이 강에 접한 기둥집. 선생님, 악세력을 상대할 때는 성급하게 행동해서는 안 됩니다； 새로운 세계를 열려면 재치가 필요하다. 선생님께