企業の安全教育

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安全道徳教育 http://h.hiphotos.baidu.com/baike/s%3D220/sign=37420e14d42a283447a631096bb5c92e/7aec54e736d12f2eee23b0694fc2d56285356890.jpg 安全 「徳」という言葉の本来の意味は、「弓で首を縛り、それを使って祭祀を行うこと」であり、戦争に関連している。『逸周書』や『克殷』、『世俘』の記録から見ると、古代の戦争ではしばしば捕虜を得ることを目的とし、それを戦功者に褒美として与えたり、友人に贈り物として渡したり、祭祀に用いたりしていた。後に、戦没捕虜を犠牲にする祭祀の風習が、生き埋めにする悪しき慣習へと変化し、この慣習は春秋時代まで存続した。西周時代になって初めて、「徳」という文字に一般的な道徳的意味が与えられ、次第に当時の言語表現の主流となっていった。殷の末期から周の初期は、周の人々が「徳による征伐」で勝利を収めた時代であった。伝統的な五経において、「徳」と「得」の意味は通じ合っており、すなわち「徳者、得なり」とされる。「徳」は「得」への道筋であり手段となり、「得」は「徳」の価値指向であり結果となる。例えば『易経』にある「厚徳載物」では、厚徳とは「徳」であり、載物とは「得」です。これは、徳と得の関係が、本質的には義と利の関係であり、徳が義で、得が利であることを示している。我が国の「徳得相通」「徳得合一」という道徳精神は、主体の道徳的ニーズを重視している。道徳は単に客観的で外在的な制約にとどまらず、自己を実現し、人々の心を得て、天下を手に入れるために必要なものである。唯物論的観点からすれば、いかなる観念も抽象的なものではなく、「徳」も例外ではない。「得」と結びついてこそ、道徳教育は空虚な説教に陥ることを免れるのである。この問題について、私たちの専任の思想政治担当者の中には、しばしば口を閉ざす人が多い。 道徳教育を行うにあたり、まず第一に明確にすべきは、道徳の基準というものが、時代や階級、職業によって異なるという点である。**同志が2006年に提唱した「八つの栄光と八つの恥」は、現在および今後一定期間、我が国の市民が守らなければならない基本的な道徳基準である。第二に、「徳」と「得」の弁証法的関係を明確に説明する必要がある。中国の文化環境において、徳性は人々が生きていくための基石であり、社会的な承認を得るための前提条件である。長期的な視点と全体的な傾向から見れば、徳が少ない者は必然的に「得るもの」も少ない。まさにそのために、たとえ「男は盗人、女は売春婦」と考えるような人であっても、口では「仁義道徳」を語らざるを得ないのだ。これこそが徳の力なのである。安全倫理教育を行うには、まず安全倫理の基準を明確にする必要がある。どのような行為が安全倫理基準に合致しており、どのような行為が安全倫理基準に違反しているかを明確にする必要がある。また、生き生きとした事例を通じて、社会、**、集団と個人の関係という観点から、安全における「徳」と「得」の弁証法的な関係を明らかにしなければならない。 企業の安全教育、安全哲学教育。多くの事故は、人々の運に頼る心理が原因で起こります。しかし、数理統計には重要な統計法則が一つある。これが後に人々が呼ぶようになったマーフィーの法則である。ある事故が1回の実験で起こる確率をp（p>0）とすると、n回の実験のうち少なくとも1回は起こる確率は、pn=1-(1-p)nとなる。このことから、確率pがいかに小さくても、nが大きくなるにつれてpnは1に近づいていく。これは、いつか必ず事故が起こることを意味している。マーフィーの法則が持つ最大の警告としての意味は、低確率な出来事が一度の活動で起こるのは偶然だが、何度も繰り返される活動では必然的に起こると人々に伝えている点にある。これが必然と偶然の弁証法である。同時に、マーフィーの法則は、客観的に危険が存在し、人々が油断している限り、その危険は遅かれ早かれ安全でない現実となると教えてくれます。規則違反を甘く見る人は、安全の弁証法を理解しておらず、手順に従わず近道をしたり抜け道を探したりすることが、自分では賢いと思っている常套手段となっている。したがって、これらの人々に安全弁証法の教育を行うことは、事故の発生を防ぐために非常に必要である。 企業の安全教育、特に上層部向けの安全教育。多くの責任事故の原因は、経営層や意思決定層が安全知識を欠いていたために無謀な指示を出したり、何もしなかったりすることにあります。つまり、彼らの安全意識が希薄であることが原因なのです。したがって、どの観点から見ても、意思決定層や管理層に対する安全教育は、一般の生産従業員や一般市民に対するものよりも重要である。意思決定層への安全教育の重点は、方針政策、安全法規、基準の教育である；人の命の価値を重視し、正しい安全意識を育み、強い安全への使命感と高い安全責任感を持たせる教育；安全管理能力を育成する。経営層とは、主に中間管理部門や基層管理部門のリーダーおよびその幹部を指し、彼らは上下をつなぐ役割を果たします。彼らの安全管理に対する姿勢や取り組みの度合い、そして安全管理能力は、この業界、この組織、この地域の生産・生活の安全および公共の安全に決定的な影響を与える。彼らに対して安全教育を行う際は、安全意識と安全管理能力に重点を置くべきである。