積極的に「負けを認める」企業は良い企業だ

Thread Content

西暦1722年、戦功が顕著だった大将軍の年羹尧の推薦を受け、雍正帝はノミンを山西巡撫に任命した。この時、雍正帝の前にあったのは、地方が国庫に納めるべき税金を回収するという難問でした。ちょうど即位した雍正は、地方の高官たちの協力を得られないようで、国庫の金を回収する手立てがすぐには見つからなかった。 ノーミンは聖意を深く理解しており、山西に赴任した後、あらゆる手段を尽くし、前後に尽力して、国庫に負っていた借金を全額返済した。雍正帝は大いに喜び、全国に命じてノモインを表彰し、さらに彼に「天下第一の巡撫」という称号を与えた。現在の言説体系に従えば、ノミンを「先進的な人物」の典型とし、全国の地方官にノミンから学ぶよう呼びかけ、国庫に未納の金銀を返還させることである。 しかし、この件はそう簡単ではない。雍正帝が信頼していたもう一人の大臣である田文鏡は、その後奏上してノミンを弾劾し、一方では横暴な徴税によって国庫の資金を補填しつつ、他方では商人から金銭を借りてそれを国庫の資金として使っていると非難した。この弾劾を受けて、雍正は困惑した。彼は側近の張廷玉に相談した。すると張廷玉は、ちょうど先日全国に対してノミンを表彰する命令を出したばかりだから、今またノミンを捕らえると、当然朝廷の面目に関わる問題が生じるだろうと忠告した。 雍正は何度も検討した末、やはり田文鏡を晋に派遣して徹底的に調査させることに決めた。その結果、ノーミンが部下の官僚たちと「上下で手を組み、内外で共謀」し、山西省の国庫金が400万両以上も不足する事態になったことが明らかになった。雍正は激怒し、ノモンに死刑を宣告した。朝野は衝撃を受けた。なぜなら雍正帝が自ら皇帝としてノモンに与えていたあらゆる賞賛を取り消し、自分で自分の頬を思い切り平手打ちしたからだ。 今日の言葉で言えば、ノミンの犯罪事実の前で、雍正帝は「屈する」ことを選び、自分の面目や権威などは国の秩序や規則に比べれば何でもないと考えたのである。面子は目先の問題で、雍正が求めていたのは長期的なものだ。まさにこのような心構えが、雍正の今日の「勤政」という歴史的評価を生み出したのである。 現在の現実には、常に歴史の中に類似した姿が見出され、ビジネスも同様である。ユークくんは多くの企業家と接してきており、その中には富豪ランキングで有名な人物もいる。彼らには共通点があり、企業の規模や経営者の地位に関わらず、長期的に発展し続けることができる企業の経営者たちは、皆積極的に「負けを認める」のだ。 これを成し遂げるのはかなり難しい。道理は、雍正がノミンに死刑を宣告したのと同じで、「屈する」ことは自分の顔を殴るようなものだ。 企業家は自らの会社において、特に創業者である場合、しばしば絶対的な権威を持っている。部下たちは意図的か無意識的かに、彼らが「一言で何千言にも値する」偉大で立派な人物であるというイメージを作り上げていく。そのような環境の中で、自分で恥を認め、間違いを認めるには、並大抵の勇気では済まない。 しかし、「諦める」とは実際には「損切り」の外的な表れに過ぎない。企業経営においては、間違いを恐れることはなく、たとえどんな大きな間違いでも恐れない。恐ろしいのは、間違いに気づいた後でもそれを認めず、損切りもせず、かえって起業家の面目を守ろうとすることで、結果としてリスクがどんどん拡大し、企業に致命的な危機をもたらすだけだということです。 ですから、起業家の友人たちがユオクくんに新しい事業やビジネスについて意見やアドバイスを求めるとき、ユオクくんは必ず一つ質問をします――この事業は、いつになったらやめなければならないと思いますか。その結果、多くの人はこの問題を全く考えたことがなかった。彼らは自分たちの企業やシステムの中で、成功が当たり前になっているため、「諦める」ということを全く考えたことがないのだ。 中国の文化は西洋の文化と異なり、「士は殺されても辱められてはならない」という考え方は、西洋文化における「無意味な抵抗のために命を落としてはならない」という信条とは鮮明な対照をなしている。このような深層的な文化的影響は、中国の現在のビジネス文明にも同様に作用し、多くの企業が間違った道を歩み続け、悲劇に陥る原因となっている。 まさにそのために、「諦める」ことは中国の企業界において非常に貴重な精神となっているのです。東を見れば、太平洋を越えて、IBMがPC事業をすべてレノボに売却したときでさえ、彼は依然としてトップの座にいた。ただ、もはやそれほど利益を生まなくなりつつあっただけだ。この点について、中国の実業家たちから見れば、それは間違いとさえ言えない。しかし、IBMは断固として「負けを認め」、しかも「リーダー」としての立場でそれを認めたのだ。中国では、これは天に昇るような難事だ。 中国の企業、特に注目されているか権威のある企業や経営者たちが「諦める」ときこそ、拍手を送る価値がある。例えば、柳伝志は長年成果を上げられなかった融科智地を融創に売却したが、これは「屈服」であり、不動産事業におけるレノボの戦略から手法に至るまでの全面的な失敗を認めたことだ。レノボの企業文化に詳しい人なら、柳伝志がこの「屈服」を受け入れることがいかに困難なことだったかを知っているはずだ。さらに重要なのは、取引相手が依然として孫宏斌だということです。 柳伝志はタイムリーに「損切り」を行い、それによって他のより核心的な事業を展開するための余地とエネルギーを得た。IBMはPC事業で敗北を認めた後、力をすべてシステム化されたソリューションに注ぎ込み、今なお良好な利益を上げている。もしこの企業たちが「屈する」ことなく、一途に突き進むなら、待っているのは犠牲という運命だけであり、得られるのはせいぜい「死んでの栄光」だけである。 ビジネス精神と倫理において最も重要な信条の一つが「実用主義」であり、企業の存続、発展、利益と比べれば、経営者の一時的な権威や体面は取るに足らないものである。幸いなことに、今日の中国には「諦める」後発者が増えており、「面子を重視しない」ビジネス環境の中で、中国の企業や商業文明は、より明るい未来を手に入れることができるかもしれない。 ねえ、そうでしょう？