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41세에, 관민정은 “발로 투표하겠다”고 결심했다.그는 친구들과 내기를 했습니다. 만약 그가 충명섬을 50킬로미터나 걸어간다면, 친구들은 약속대로 각자 남서부의 가난한 지역 아이들을 위해 일정량의 달걀을 기부해야 했습니다. 불과 몇 달 전까지만 해도, 이 상하이 출신의 변호사도 대부분의 사람들처럼 자선 활동의 초보 단계에 있었습니다.대재난이 닥쳤을 때 ‘따라서 기부’를 했지만, 자신의 돈이 어디로 가는지는 알 수 없었고, 그것이 자신과는 ‘아주 멀리 떨어져 있다’고 느꼈다.그가 언론에서 “궈메이메이”라는 이름을 보기 전까지는 말이다.화가 난 후, 관민정은 민간 자선 단체로 시선을 돌렸다. 달걀 하나의 폭주 “달걀 하나의 폭주”는 상하이 공익사업발전기금회가 가난한 지역의 아이들이 매일 달걀을 먹을 수 있도록 마련한 모금 프로젝트입니다.달걀 하나에 0.8위안이니, 176위안이면 한 아이가 1학년 동안 달걀을 먹을 수 있습니다.“그들의 세상에 약간의 변화를 주고 싶다면, 많을 필요는 없습니다. 하루에 달걀 하나만 있으면 됩니다.” 61명이 이 간단한 소망에 감동받았습니다.게임”의 규칙에 따라, 출발하기 전에 그들은 각자의 친구들에게 이메일을 보냈습니다. “이 메시지를 읽을 때쯤이면, 나는 이미 ‘달걀 하나로 하는 대장정’에 참가하기로 결심했어요… 나이도 많고 길치인 제가 문제없다고 말하는 것은 거짓말일 뿐이에요… 그러니, 제가 50킬로미터를 성공적으로 완주할 수 있도록 동기를 부여해 주세요. 혹시, 달걀을 조금 기부해 주실 의향이 있으신가요?” 장판은 우연히 이런 이메일을 받았다.그녀는 기꺼이 이 내기에 동의했지만, ‘베팅’을 하는 대신 직접 참가자로서 참여했습니다.처음에 그녀는 결과에 큰 기대를 하지 않았는데, 그녀가 보낸 이메일에 답장한 사람이 단 5명뿐이었기 때문입니다.공익 단체에서 일하는 이 젊은이는, 개인의 주머니에서 “돈을 꺼내오는” 것이 결코 쉬운 일이 아니라는 것을 잘 알고 있습니다. 관민정과 장판은 같은 출발점에 서 있다.실제로 대부분의 참가자들에게는 처음 20킬로미터를 걷는 것이 아주 쉬웠습니다.길을 가는 것 외에도 그들은 사진을 찍거나 웨이보에 글을 올리는 것은 물론, 궁금해하는 행인들과 잡담을 나눌 여유도 있었다. 30킬로미터를 지나자, 팀원들과의 거리가 멀어졌고, 잡담하는 소리도 들리지 않았다.장판은 자신이 마치 “달걀을 업고 있는 것 같다”고 느꼈다.모두들 고개를 숙인 채 걸을 뿐이었고, 발바닥은 뜨겁게 아팠으며, 관민정의 발바닥에는 물집이 생겼다. 그들은 결국 결승선까지 가지 못했습니다.장판은 “36킬로미터”라고 표시된 독촉 이메일을 보냈고, 관민정은 그냥 직접 5,000위안을 기부했다.얼마 지나지 않아, 그들은 행사 웹사이트에 올라온 영상을 통해, 빨간 목도리를 맨 어린 소년이 한 손으로는 엄마의 손을 잡고, 다른 한 손의 검지손가락으로는 입술을 가리며 수줍게 방문한 자원봉사자들에게 “맛있어요!”라고 말하는 모습을 볼 수 있었습니다” 장판의 생각에, 비록 이 아이들과 천 리 떨어져 있더라도 그들을 돕는 것은 ‘닿을 수 없는 일’이 아니다. 천억 원에 달하는 자선 기부금 앞에서는 80원짜리 달걀은 거의 언급할 가치가 없습니다.하지만 관민정과 장판을 비롯한 사람들의 노력 덕분에, 4,434명의 어린이들이 앞으로의 학년도 동안 매일 실제로 삶은 달걀을 먹을 수 있게 될 것입니다. 자신의 행동 6개월 후, 관민정은 다시 상하이 충밍도에서의 폭주 행진에 참가했다.이번에는 총 1,000명 이상의 화이트칼라 청년들이 참가했습니다.비록 최종적으로 모금된 67만 위안이 그다지 큰 금액은 아니었지만, 전체 금액의 77%가 일반 대중의 기부로 조달되었다는 사실에 주최 측은 매우 기뻐했습니다.국내의 경우, 자선 기부의 주요 원천은 여전히 기업과 단체입니다. 시민사회는 아직 성숙하지 않아서, 기업을 대상으로 하는 것보다 일반 대중을 대상으로 기금을 모으는 것이 훨씬 어렵습니다. 이러한 어려움은 올해 6월 이후 더욱 뚜렷해졌습니다.한 언론 매체가 이런 작은 사실을 보도한 적이 있습니다. 한 재단이 우연히 거리에서 ‘월간 기부’ 캠페인을 진행하고 있었는데, 대중들이 지속적으로 소액씩 기부함으로써 취약계층이 빈곤에서 벗어날 수 있도록 돕고자 했던 것입니다.그러나 자원봉사자들이 거리에서 기부를 요청할 때, 지나가는 사람들은 무관심한 태도를 보였으며, 심지어 어떤 이들은 곽메이메이와 이 일이 관련이 있는지 직접 묻기도 했습니다 천야커뮤니티의 공익담당 이사인 량수신에 따르면, “궈메이메이 사건”은 오히려 소규모 공익 활동에 기회를 제공한 셈이다.“이것은 마이공익의 업그레이드의 해입니다.”그가 말했다. 량수신은 “연필과 학교 건물을 교환하는” 캠페인을 시작한 바 있습니다. 그는 광시의 가난한 초등학교에서 사용되던 연필 하나를 이용해 웨이보를 통해 12만 위안 상당의 물품들을 얻어냈습니다. 이 물품들은 경매를 통해 판매되어 학교의 담장, 화장실, 운동장을 재건하는 데 사용되었습니다. 첫 번째로 교환에 참여한 사람은 “일반인 A”라는 이름의 네티즌이었으며, 그가 교환한 물건도 아주 평범한 것으로, 메이지 초콜릿이었습니다.이어서 초콜릿은 밥솥으로 변했고, 밥솥은 다시 프린터로 변했습니다… 일주일 만에 량수신은 목표를 초과 달성했습니다. 량수신은 자선이란 송금서를 채우는 시대는 이제 지났다고 생각한다.“예전에는 자선이란 결국 두 가지 형태뿐이었습니다. 하나는 체제를 최우선으로 삼고 **동원**에 의존하는 방식이었죠;아니면 엘리트 중심주의로, 부유한 상류층에 의존하는데, 패션 파티나 유명인 경매, 커튼과 같은 형태는 일반 서민들이 전혀 참여할 수 없다.하지만 현재의 마이크로 공익 활동은 이전의 전통적인 자선 방식을 바꾸었으며, 인터넷 플랫폼을 활용해 거의 제로 진입 장벽을 실현했습니다.게다가 꼭 기부나 물품 기증을 강조하는 것은 아니며, 도움을 요청하는 메시지를 공유하는 것만으로도 매우 훌륭한 소액 공익 행위입니다.”그가 말했다. 손가락만 움직이면 공익 활동을 할 수 있으며, 이러한 행위에는 이제 특별한 이름이 붙었습니다. 바로 ‘게으른 행동주의자’들입니다. 그들은 “적으면 많다”는 철학을 신봉합니다.사람들이 자주 언급하는 “게으름뱅이”에 관한 이야기 중 하나는, 외국의 온라인 게임 회사가 플레이어들에게 질문에 답해달라고 요청하는 페이지를 만든 것입니다.정답을 맞힐 때마다, 해당 웹사이트는 유엔 식량계획에 쌀 10알을 기부합니다.2년 후, 게으름뱅이들은 기근에 시달리는 사람들을 위해 2,200만 그릇의 식량을 “기부”했습니다. 자선 활동도 식사 대접을 하는 것일 수 있습니다.자선단체가 신뢰 위기에 처했을 때, 량수신과 동료들은 계속해서 귀주 산악 지대에서 무료 점심 프로젝트를 진행했다.타오바오 스토어에서 “즉시 구매”를 클릭하고 5위안을 지불하기만 하면, 가난한 지역의 학생들에게 밥 한 그릇, 삶은 달걀 하나, 수프 한 그릇으로 구성된 점심식사를 제공할 수 있습니다. 또한 매주 두 번은 고기도 제공됩니다. 량수신은 낙관적으로, 사실 모든 사람은 선의를 가지고 있다고 생각하며, 중요한 것은 그 선의를 끌어내는 방법을 찾는 것이라고 말합니다.5위안으로는 조작하기가 비교적 쉽고, 큰 부담도 주지 않습니다. 뭔가 해야 하는 것 아닐까? 자선 단체들이 신뢰 위기에 처하자, 사회에는 두 가지 태도를 가진 사람들이 생겨났다. 올해 전국에 등록된 재단이 300곳 이상 더 늘어나면서, 전통적인 자선 단체를 신뢰하지 않는 많은 사람들이 스스로 독립적으로 활동하기 시작했습니다.“재단의 수가 점차 늘어나면서 사회적 선택의 기반이 마련되었습니다.이제 사람들은 돈을 공식적인 배경을 가진 소수의 대형 기관들에게만 집중시키지 않습니다.”그가 말했다. 시각장애인을 위해 오디오 북을 녹음해주는 도서관, 중고 의류를 온라인으로 저렴하게 판매하는 비영리 단체도 모두 사람들이 선의를 실천할 수 있는 플랫폼이 될 수 있습니다. 2006년, 베이징에서 일하러 온 몇몇 젊은이들이 베이징의 도시와 농촌이 만나는 지역인 피촌에 ‘동심상생 공익상점’이라는 공간을 열었습니다.이 가게는 사회로부터 기증받은 옷을 받아들이는데, 조금 다른 점은 옷을 판매하여 각각 몇 원에만 판다는 것입니다.필요한 지출을 뺀 후, 남은 수입을 다른 공익 사업에 사용합니다.그들은 심지어 그 가게를 위한 노래까지 만들었는데, 4/4박자의 곡이었습니다. 하지만 첫 소절부터 아주 평범한 말들로 이루어져 있었습니다. “여기에는 전해지는 옷들이 있어요…” 이 공익점포를 설립한 사람들은 ‘노동청년예술단’의 손형 등이었습니다.이 예술단이 베이징에서 어느 정도 명성을 얻자, 여러 기관들로부터 대량의 의류를 기부받기 시작했습니다.처음에는 중고 옷을 그대로 공사 현장으로 가져가서 노동자들에게 나눠주었는데, 현장이 엉망이 되고 말았습니다.어떤 사람들은 옷이 맞는지 안 맞는지도 신경 쓰지 않고 필사적으로 빼앗아 간다;또 어떤 이들은 차갑게 한쪽에 서서, 이러한 구제가 존엄성을 능욕하는 것이라고 생각했다. 그래서 그들은 공익 상점이라는 방식을 생각해냈습니다.5년이 지난 후, 피촌 근처에는 10개의 지점이 생겼으며, 베이징에는 6개의 수령소가 있었습니다. 저녁 6시가 지나면, 대부분의 직원들이 퇴근합니다. 이때가 바로 가게에서 하루 중 가장 매출이 좋은 시간입니다.가장 잘 팔리는 것은 여전히 남성용 바지로, 한 벌에 6위안에서 10위안 사이이며 항상 수요가 공급을 초과합니다.매주 4일 동안, 가게 직원들은 밴을 몰고 베이징의 여러 곳을 돌아다니며 낡은 옷을 수거해야 합니다.몇 년 전과 비교하면, 지금의 기부량은 몇 배로 늘어났습니다. 하지만 타오촨진도 또 다른 종류의 사람들의 활동을 주목했다.“나는 다른 사람을 믿지 않고, 스스로도 하지 않으면서 남을 욕하네.다만, 남을 원망하는 사람은 스스로도 생각해봐야 해요. 내가 뭔가 해야 하는 것은 아닌지 말이에요.” 대부분의 경우, 선의는 어디에나 존재할 수 있습니다.그것은 아마도 작은 중고 어린이 신발 한 켤레 안에 있을 것입니다. 2011년 8월 중순의 어느 낮, 베이징에 사는 한 평범한 기부자의 휴대폰으로 갑자기 이런 문자메시지가 도착했습니다. “혹시 당신은 자이쉬안 어린이의 부모님인가요?”저는 여러분께 정말 감사드립니다.우리는 한 자선단체에서 자쉬안이라는 이름이 적힌 옷과 신발 몇 켤레를 받았어요. 제 딸은 그 옷을 입고 나서는 벗으려 하지 않더군요. 그녀는 이렇게 예쁜 신발은 처음 신어보는 거였거든요.우리는 외지에서 일하는 사람들이라, 매달 생활비를 제외하고는 두 자매에게 예쁜 신발을 사줄 돈이 없어요.행복해 보이는 딸을 보니 정말 감동적입니다.자쉬안은 분명 매우 아름다울 거예요. 그녀의 신발과 옷을 보고 알 수 있었어요.” 기부자는 도움을 받는 사람이 옷에 적혀 있던 흔적들을 따라 자신들을 찾아올 줄은 전혀 예상하지 못했습니다. 그 표시는 원래 딸의 유치원 선생님이 옷에 적어달라고 요청한 것이었습니다.그녀는 자신의 그 작은 선의가, 다른 낯선 소녀에게 행복의 빛을 가져다줄 줄은 전혀 상상하지 못했습니다.