Почему нужно ставить безопасность на первое место?

Thread Content

В правовой системе страны в области безопасного производства практически все принципы сводятся к формуле «безопасность превыше всего», однако понимание этого принципа различается. Недавно я посетил одну крупную компанию с целью ознакомления, и там увидел лозунг «Безопасность превыше всего, качество превыше всего». Позже, проверив информацию в Интернете, я обнаружил ещё такие лозунги, как «Безопасность превыше всего, качество превыше всего, эффективность превыше всего, репутация превыше всего» и т. д. Я задумался: если всё находится на первом месте, то на каком же месте на самом деле находится безопасность? В одной из групп в WeChat эксперты по безопасности производства и инструкторы также вели оживленные и интересные дискуссии на тему «Безопасность превыше всего», высказывая свои точки зрения и не желая уступать друг другу. “Производство должно быть безопасным; если оно не безопасно, то производить нельзя». «Безопасность на первом месте — она имеет приоритет». В чрезвычайных ситуациях появляется множество новых идей и высказываний, например: «Без производства нет безопасности; на самом деле производство — это главное», «Производство — это отец, а безопасность — сын; если нет отца, откуда взяться сыну?» ”«Производство — это главное, а безопасность служит производству», «Производство — это кожа, а безопасность — шерсть; если нет кожи, шерсть теряет опору». В этом вопросе мнения расходятся, и в ходе споров никто не смог убедить другого, в итоге всё осталось как было. Однако этот спор побудил всех задуматься о роли безопасности в процессе производства и управления. Официальное толкование заключается в следующем: в процессе производственной и хозяйственной деятельности, при урегулировании отношений между обеспечением безопасности и достижением других целей этой деятельности, необходимо всегда ставить безопасность, особенно безопасность работников и других людей, на первое место, соблюдая принцип «безопасность превыше всего». При соблюдении принципов безопасности необходимо стремиться к достижению других целей производственной деятельности. В случае возникновения конфликтов или противоречий между работой по обеспечению безопасности и другими аспектами производственной деятельности, последние должны подчиняться требованиям безопасности. Ни в коем случае нельзя жертвовать жизнью людей, их здоровьем и имуществом ради развития и получения прибыли. В реальности безопасность на самом деле не является первоочередной. Некоторые владельцы предприятий предпочитают получать деньги, а не рисковать жизнями своих сотрудников. В отраслях с высоким уровнем опасности наблюдается серьезное нарушение законодательства при ведении производственной деятельности. **Хотя формально существует строгий контроль, на деле его не хватает для эффективного регулирования ситуации. Если посмотреть на статистику происшествий за все эти годы, становится ясно, что количество обычных происшествий огромно, часто происходят серьезные и катастрофические инциденты, а проблема профессиональных рисков остается актуальной. Ситуация с безопасностью труда действительно улучшилась, но она по-прежнему остается серьезной. «Безопасность превыше всего» — это лишь рецепт от болезни небезопасности в производственной деятельности. Рецепт, предложенный для борьбы с проблемой небезопасности производства, по своей сути схож с рецептами, которые мудрецы прошлого и настоящего, как в разных странах, так и в разные эпохи, предлагали для улучшения общества. Почему в конфуцианстве при управлении государством подчеркиваются добродетель и почтительность к родителям? Почему западные люди говорят о свободе и братстве? Почему индийцы говорят о равенстве? У каждого есть своя причина. Почему в учении Конфуция и Мэн-цзы постоянно говорится о доброте? Не только Конфуций говорил о доброте, но и Лао-цзы, Чжуан-цзы тоже. В нашем народе слишком много людей, которые не проявляют доброты и непочтительны к своим родителям, поэтому они и говорили о доброте и почтении к родителям. В западной культуре Запада говорят о ** и свободе потому, что в прошлом ** был слишком могущественным, поэтому и говорят о ** и свободе. Иисус громко призывал к «милосердию», потому что Он был Сыном Божьим. Бог любит людей, и поэтому Он создал их ； Поскольку Бог любит людей, Он послал Своего единственного Сына, Иисуса, на землю, чтобы тот воплотился и спас человечество от грехов. «Всеобщая любовь» — с этой точки зрения — возникает из-за нехватки любви. Посмотрите на культуру Запада за последние две тысячи лет: была ли хотя бы одна эпоха, в которой действительно существовала всеобщая любовь к всему человечеству? Если в обществе будет слишком много свободы, слишком большая степень свободы, то смогут ли они вообще говорить о свободе? Тогда ему не нужна была **свобода. Ещё один пример: Будда говорил о равенстве, но на протяжении тысяч лет в Индии существовала огромная разница между классами, и положение дел оставалось крайне несправедливым. До сих пор существуют четыре явных класса; люди разного происхождения и класса никогда не могут сидеть вместе. Поэтому решением, предложенным Шакьямуни, было равенство — равенство по происхождению. Отсюда видно, что святые — это врачи, и рекомендации, которые они дают, а также средства, которые они назначают, предназначены для лечения болезней. Так почему же принцип «безопасность превыше всего» должен служить основой для безопасного производства? Именно потому, что на практике безопасность не на первом месте: болезнь слишком серьезная, её нужно лечить! Воскресенье, 18 сентября 2016 года