گوئی گوزی کی سترہ بائی دو تکنیکیں (مکمل ورژن)، انہیں زندگی بھر مطالعہ کرنے کے لائق سمجھا جاتا ہے؛ براہِ کرم انہیں ہمیشہ اپنے پاس م

Thread Content

گوئی گوزی کی سترہ بائی دو تکنیکیں (مکمل ورژن)، انہیں زندگی بھر مطالعہ کرنے کے لائق سمجھا جاتا ہے؛ براہِ کرم انہیں ہمیشہ اپنے پاس م پہلا حربہ: چالیں اور منصوبے۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “حکمت اور منصوبے کی مختلف شکلیں ہوتی ہیں؛ کبھی گول، کبھی مربع، کبھی پوشیدہ، کبھی ظاہر۔ حکیم لوگ اپنے منصوبے پوشیدہ رکھتے ہیں، اسی لیے انہیں ‘الہی’ کہا جاتا ہے؛ جبکہ ان کے منصوبے ظاہر ہو جاتے ہیں، اسی لیے انہیں ‘روشن’ کہا جاتا ہے۔ جو لوگ اپنے منصوبوں کو کامیاب بناتے ہیں، وہ دراصل نیکیاں جمع کرتے ہیں۔” ” چالیں، سازشیں اور کھلی چالیں دونوں ہی قسم کی ہوتی ہیں۔ ہر حال میں، لوگوں کو دوسروں کو ہلکے میں نہیں لینا چاہیے، کیوں کہ واقعات، حالات، اور معلومات میں جھوٹ بھی ہو سکتا ہے۔ لہٰذا، بزرگوں کی شخصیتیں ناقابلِ فہم ہونی چاہئیں۔ گوئی گوزی کے نزدیک “یِن” سے مراد وہ منصوبے ہیں جو پوشیدہ طور پر تیار کئے جاتے ہیں، لیکن عملی شکل انہیں ظا دوسری حکمت یہ ہے کہ حالات کو بدل دیا جائے۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “لہذا، ارادے کو پختہ رکھو، روح کو اپنی جگہ پر لانا ضروری ہے؛ تب ہی عظمت حاصل ہوتی ہے۔ جب عظمت حاصل ہو جاتی ہے، تو داخلی قوت مضبوط ہو جاتی ہے، اور جب داخلی قوت مضبوط ہو جاتی ہے، تو کوئی بھی اس کا مقابلہ ” گوئی گوزی کے نزدیک، جب حالات ہمارے خلاف ہوتے ہیں، تو ہمیں ہر ممکن طریقے سے اپنی روحانی قوتوں کو مضبوط کرنا ہوتا ہے؛ کیوں کہ صرف اسی صورت میں ہی ہم حالات کو بدل سکتے ہیں۔ تیسری حکمت یہ ہے کہ دشمنوں کو الگ الگ شکست دی جائے۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “طاقت کو تقسیم کرکے ریچھوں کو شکست دی جاسکتی ہے؛ طاقت کو تقسیم کرنے سے، خدا کی قوت بھی کام کرت ” گوئی گوزی کے نزدیک، دشمن کی طاقت کو کم کرنے کے لئے ہمیں بھالو کی طرح عمل کرنا ہوگا، مناسب موقع کا انتظار کرنا ہوگا، اور پھر اسے الگ الگ شکست دینی ہوگی۔ چوتھی حکمت یہ ہے کہ ایسا برتاؤ کیا جائے جیسے کوئی راز ہو۔ گوئی گوزی نے کہا: “حالات کے مطابق عمل کیا جائے؛ کوئی بھی چیز ثابت نہیں رہتی، پس پسپائی ہی بہترین راست ” گوئی گوزی کہتا ہے: جنگ کے دوران، لوگوں کو گول دائرے کی طرح لچیلے رویے سے کام لینا چاہیے، تاکہ دوسرے لوگ ان کی حقیقی صورتحال سے بے خبر رہیں۔ پانچواں حیلہ: آسمانی رازوں کو چوری کرنا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “اسی لیے عظیم لوگ زمین اور آسمان کے درمیان رہتے ہیں، وہ اپنی حیثیت کو قائم کرتے ہیں، حملوں سے بچتے ہیں، تعلیم دیتے ہیں، اپنی شہرت کو بڑھاتے ہیں؛ انہیں ہمیشہ حالات کے مطابق عمل کرنا ہوتا ہے، اور آسمانی علامات کو بھی مدِ نظ ” گوئی گوزی کے نزدیک، ایک ہوشیار شخص، تیزی سے بدلتی ہوئی صورتحال میں، ان تبدیلیوں کے مواقع سے فائدہ اٹھا کر اپنے منصوبوں میں تبدیلی لا سکتا ہے، یا اپنے منصوبوں پر عمل درآمد کر سکتا ہے۔ چھٹی حکمت یہ ہے کہ الفاظ سے ملک کو بہتر بنایا جاسکتا ہے۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “حکماء وہ راستے اختیار کرتے ہیں جو بہت ہی پیچیدہ ہوتے ہیں؛ کیوں کہ ان کے ذریعہ خطرات کو ختم کیا جاسکتا ہے، اور تباہی سے بچا جاس ” لوگ بے سوچے سمجھے باتیں کرتے ہیں، ایک غلط لفظ بھی بہت بڑے نقصان کا سبب بن سکتا ہے۔ ساتواں حکمت: بہت سے لوگ، چند لوگوں کا مقابلہ نہیں کر سکتے۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “بہار میں پیدائش، موسم گرما میں نشوونما، موسم خزاں میں فصل کی کٹائی، اور موسم سرما میں اسے محفوظ کرنا، یہی قدرت کا قانون ہے؛ اسے توڑنا ممکن نہیں۔ جو اس قانون کی خلاف ورزی کرتا ہے، وہ چا ” جو شخص چیزوں کے ترقیاتی قوانین کی خلاف ورزی کرتے ہوئے کام کرتا ہے، اسے چاہے عارضی طور پر بہت زیادہ طاقت حاصل ہی کیوں نہ ہو، لازماً ناکامی ہی ہوگی۔ ； اگر کوئی شخص، چیزوں کی ترقی کے قوانین کے مطابق عمل کرے، تو اس صورت میں، چاہے اس کے پاس وسائل کم ہی کیوں نہ ہوں، وہ پھر بھی کم وسائل سے زیادہ دشمنوں کو شکست دے سکتا ہے۔ آٹھواں حیلہ: چالوں میں مزید چالیں۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جو بھی منصوبہ بنایا جاتا ہے، اس میں پلٹنے کے راستے بھی شامل ہوتے ہیں۔ ہر منصوبے کی اپنی خصوصیات ہوتی ہیں، اور حالات کے مطابق ہی فیصلے کیے جاتے ہیں۔” ” دنیا میں ہر چیز مسلسل تبدیل ہوتی رہتی ہے، لہٰذا ایک کپتان کو مختلف حالات سے نمٹنے کے لئے متعدد حکمت عملیاں استعمال کرنی پڑتی ہیں۔ نواں حکمت: آسمان اور زمین میں مستقلیت نہیں ہے۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جب آسمان اور زمین میں تبدیلیاں رونما ہوتی رہتی ہیں، تو پھر وہ کیسے مستقل رہ سکتے ہیں؟” ” آسمان اور زمین کے درمیان، اصول ہمیشہ یکساں رہتے ہیں؛ کوئی بھی چیز مستقل نہیں رہتی، نہ ہی کوئی روایت ہمیشہ قائم رہتی ہے۔ جو شخص صرف روایات پر ہی اعتماد کرتا رہے، اور تبدیلی کو قبول نہ کرے، تو وہ ضرور دورِ حاضر میں پسپا ہو جائے گا۔ دسواں طریقہ: پرانے کو ترک کرکے نیا اختیار کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “مڑنے سے بچا جاسکتا ہے، بگڑنے سے نقصان ہوتا ہے، بھر جانے سے اضافہ ہوتا ہے، خراب ہونے کے بعد ہی نیا حالت ممکن ہے، کم ہونے سے فائد ” میٹابولزم، کائنات میں تمام چیزوں کی نشوونما کا ایک قانون ہے۔ ہر قسم کی جدت، دراصل روایات کی بنیاد پر ہی وجود میں آتی ہے۔ روایات کی بقا کے بغیر جدت کی بات ہی نہیں کی جاسکتی۔ صرف روایات کو مکمل طور پر سمجھنے کے بعد ہی ان میں موجود بہترین عناصر اور ناقص عناصر کو الگ کیا جاسکتا ہے؛ پھر روایات میں موجود ناقص عناصر کو ختم کرکے، ان میں موجود بہترین عناصر کو فروغ دیا جاسکتا ہے۔ گیارہواں حکمت: دوراندیشی۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “عقل کا استعمال ان چیزوں کے لئے بھی کیا جاسکتا ہے جنہیں دوسرے لوگ نہیں جان سکتے، اور ان چیزوں کے لئے بھی جنہیں دوسرے لوگ نہیں دیکھ سکتے۔” ” وہ چیزیں جن کو لوگ نہیں جانتے، اور وہ چیزیں جن کو لوگ دیکھ نہیں سکتے، صرف حکیم ہی ان کو درست طریقے سے جان سکتا ہے۔ بارہواں حیلہ: رخ بدلنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “چھوٹے کاموں میں کوئی اندرونی پابندی نہیں، جبکہ بڑے کاموں میں کوئی بیرونی پابندی نہیں ہوتی فائدہ اور نقصان، آنا اور جانا، الٹ پلٹ… ان چیزوں کے ذریعہ یین اور یانگ اپنے کاموں کو سنبھالتے ہیں۔ یانگ حرکت کرتا ہے، جبکہ یین پوشیدہ رہتا ہے؛ یانگ باہر نکلتا ہے، جبکہ یین اس کے پیچھے رہتا ہے۔ یانگ ہمیشہ واپس آتا ہے، جبکہ یین کی حد ختم ہونے پر ” تبدیلی، ہر چیز کی ترقی کا قانون ہے۔ ہمیں اپنے سامنے موجود مسائل کو حل کرنے کے لئے لچیلے طریقوں کا استعمال کرنا چاہیے، نہ کہ سخت اور غیر لچیلے طریقوں کا۔ اسی طرح ہی ہم فتح کے وقت بھی مغرور نہیں ہوں گے، اور شکست کے وقت بھی مایوس نہیں ہوں گے۔ تیرہواں حیلہ: دغا اور چالبازی۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جو لوگ دوسروں کے ساتھ مل کر کام کرتے ہیں، ان کے پاس مناسب حکمت عملیاں ہوتی ہیں؛ ہر صورتحال کے لئے الگ الگ حکمت عملیاں ہوتی ہیں۔ حالات کے مطابق فیصلے کئے جاتے ہیں، اور یہ فیصلے حکمت عملیوں کے مطابق ہی ہوتے ہیں۔ کسی کے ساتھ مل کر کام کرنے کے بعد دوسرے سے دور رہنا ضروری ہے۔ حکمت عملیاں دونوں جانب وفادار نہیں ہو سکتیں؛ لہذا ضرور کوئی مخالفت پیدا ہوتی ہے۔ یہی اس کی تکنیک ہے۔” اسے پوری دنیا میں استعمال کرنے کے لئے، ضرور پوری دنیا کی صورتحال کا جائزہ لینا ； جس ملک کو یہ دیا جائے، اس کی صلاحیت کو ضرور مدِ نظر رکھ کر ہ ； گھر کے لئے استعمال ہوتا ہے، لہٰذا اسے گھر کے سائز ； اسے استعمال کرتے وقت، ضرور اس کے جسمانی قد و بناوٹ اور طاقت کو مدِ نظر رکھنا چاہیے بڑا ہونا یا چھوٹا ہونا، اس کا مقصد تو ایک ہی ہ قدیم زمانوں میں، وہ لوگ جو بہترین طریقے سے یاد رکھنے کی صلاحیت رکھتے تھے، وہ چاروں سمتوں کو اپنے قبضے میں لے لیتے تھے؛ پھر وہ تانگ کے ساتھ مل جاتے تھے۔ لو شانگ تین بار وین وانگ کے پاس گیا، لیکن وہ کچھ بھی سمجھ نہ سکا؛ پھر ہی وہ وین وانگ کے ساتھ مل سکا۔ ” چودہواں حیلہ: پوشیدگی میں کام کرنا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “حکیم لوگوں کا راستہ روشنی کا ہے، جبکہ بےوقوف لوگوں کا راستہ تاریکی کا ہے۔ حکیم لوگ اپنے راستے کو پوشیدہ رکھتے ہیں۔” ” ذہین فوجی سردار، اکثر دشمن کو گمراہ کرنے کے لئے جعلی منصوبے بناتے ہیں، جبکہ در حقیقت وہ دشمن کو شکست دینے کے لئے خفیہ کوششیں کرتے رہتے ہیں۔ پندرہواں حکمت: ایک چھوٹا سا بریک آؤٹ۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “بیرون سے اندر پر قابو پایا جائے، ہر کام کی کوئی وجہ ہوتی ہے، اسی راستے پر چلنا چاہیے۔” ” اگر ہم دوسروں کے دلوں پر بیرونی طور پر کنٹرول رکھنا چاہتے ہیں، تو ہمیں یہ سمجھنا ضروری ہے کہ ہمیں ان چیزوں کے اہم نکات کو سمجھنا ہوگا؛ اس طرح تمام مسائل حل ہو جائیں گے۔ سولہواں حکمت: چھوٹی چیزوں سے بڑی باتوں کا اندازہ لگانا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “کسی چیز کا جائزہ لینے، تمام چیزوں کا تجزیہ کرنے، نر اور مادہ کو الگ کرنے کے لئے، چاہے وہ چیز اس سلسلے سے متعلق نہ ہو، ” ایک دانشمند شخص، چھوٹے چھوٹے نشانات کی بنیاد پر، ممکنہ اہم واقعات کا اندازہ لگا سکتا ہے۔ سترہواں حکمت: میزبان اور مہمان کا کردار بدل جائے۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “لہذا، طاقتور لوگ کمزور لوگوں سے ہی طاقت حاصل کرتے ہیں؛ جن کے پاس کچھ ہے، وہ دوسروں سے ہی اسے حاصل کرتے ہیں؛ جن کے پاس زیادتی ہے، وہ بھی دوسروں سے ہی اسے حاصل کرتے ہیں۔ یہ راستہ درست نہیں ہے۔ نرمی، سختی پر غالب ہے؛ لہذا کمزور لوگ بھی طاقتور بن سکتے ہیں۔” ” مقابلے میں میزبان اور مہمان کی حیثیتوں کو بدلنے کے لئے، مہمان کو میزبان بنانے، اور میزبان کو مہمان بنانے کی تکنیکیں استعمال کی جاتی ہیں اٹھارہواں حرب: باغیوں کو قبول کرکے انہیں فتح کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “انہیں سختی سے رد نہ کرو؛ اگر انہیں قبول کر لیا جائے تو دفاع ممکن ہے، اور اگر انہیں رد کر دیا جائے تو راستے بند ہو ” ایک ہوشیار کپتان میں، ایک عظیم رہنما جیسی خصوصیات ہونی چاہئیں؛ وہ ان لوگوں کو ٹھکراتا نہیں، جو اس کے پاس آنا چاہتے ہیں۔ انیسواں حکمت: دشمن کے مطابق عمل کرو۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جب اس کے مطابق عمل کیا جائے، تو کوئی کام ناممکن نہیں رہتا۔” ” جسے “عمل کرنا” کہا جاتا ہے، وہ دراصل “مجبوری کی وجہ سے عمل کرنا” ہے؛ یعنی بغیر کسی اختیار کے عمل کرنا۔ یہاں “عمل کرنا” کسی منفی رویے، یعنی مزاحمت نہ کرنے کے رویے کے معنی میں نہیں، بلکہ یہ تو ایک ایسا طریقہ ہے جس کے ذریعہ بغیر کسی کوشش کے ہر کام انجام دیا جاسکتا ہے۔ اگر کوئی شخص ہر جگہ برتری حاصل کرنے کی کوشش کرتا رہے، تو اس کی جسمانی اور ذہنی قوتیں جلد ہی ختم ہو جاتی ہیں۔ ایسا شخص بے فکری سے عمل نہیں کرتا، بلکہ مسلسل اپنی جسمانی اور ذہنی قوتوں کو مضبوط کرتا رہتا ہے، یہاں تک کہ وہ اپنے حریف پر غالب آنے کے قابل ہو جائے۔ یعنی، وہ جب تک ضرورت نہ پڑے، کوئی قدم نہیں اٹھاتا؛ لیکن جب اقدام کرتا ہے، تو اس کی رفتار ناقابل روک ہوتی ہے۔ بیسواں حکمت: تین مذاہب اور نو فرقے۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جب کسی چیز کی قدر و قیمت کا اندازہ لگایا جاتا ہے، تو اس سے دور کی چیزوں کو بھی جانا جاسکتا ہے، اور قریب کی چیزوں کو بھی۔ جو چیزیں پوشیدہ ہیں، انہیں بھی دریافت کیا جاسکتا ہے، اور انہیں استعمال بھی کیا ” کسی شخص کو کوئی عظیم کام انجام دینے کے لئے، مختلف شعبوں سے باصلاحیت لوگوں کو اپنے پاس جمع کرنا ضروری ہے۔ ژینگ گوزی چان، ایک ایسا شخص تھا جو مناسب لوگوں کو منتخب کرکے انہیں مناسب عہدوں پر فائز کر سکتا تھا۔ گونگسون ہونگ، چار ممالک کے حالات سے واقف تھا، اور بحث و مباحثے میں بہت ماہر تھا۔ بی چین اور فینگ جیانماؤ، اہم فیصلے کرنے میں ماہر تھے۔ زی داشو، خوبصورت تھا، اور تحریر لکھنے میں بہت ماہر تھا۔ جب کسی ملک سے متعلق کوئی مسئلہ پیش آتا، تو زی چان، گونگسون ہونگ سے مشورہ کرتا، پھر بی چین سے اس مسئلے کے حل کے بارے میں رائے لیتا، اور آخر میں فینگ جیانماؤ سے اس مسئلے کی قابلیت کے بارے میں فیصلہ کرواتا۔ جب کوئی کام کامیاب ہو جاتا، تو زی داشو اس کے جواب میں تحریر لکھتا۔ بیسواں حربہ: تفریق اور اتحاد کا استعمال۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “اپنی طاقت کو تقسیم کرکے لوگوں کو بکھیر دینا، تاکہ ان کی طاقت کا اندازہ لیا جاسکے۔” ” ایک ذہین شخص، دشمنوں کے درمیان اتحاد کو توڑ سکتا ہے، اور اس طرح اپنی طاقت کو بڑھا سکتا ہے۔ بائیسواں حربہ: دشمن کو شکست دینے کے لئے چالیں استعمال کرنا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “فی چیان پیان میں کہا گیا ہے کہ ‘دنیا میں کام کرتے وقت، پہلے ہی اختلافات کو جاننا ضروری ہے، درست اور غلط باتوں کو الگ کرنا ضروری ہے، اندرونی اور بیرونی باتوں کو سمجھنا ضروری ہے، موجودگی اور عدم موجودگی کو جاننا ضروری ہے، خطرات اور سلامتی کے امور کا فیصلہ کرنا ضروری ہے، قریبی اور دور کے لوگوں کے تعلقات کا تعین کرنا ضروری ہے، پھر ہی مناسب فیصلے کئے جاسکتے ہیں۔ جہاں کوئی چال یا حربہ موجود ہو، تو اسے استعمال کیا جاسکتا ہے۔ چالوں کے ذریعے دشمن کو شکست دی جاسکتی ہے۔ یہ چالیں کبھی ایک جیسی ہوتی ہیں، کبھی مختلف۔ ان کا استعمال کبھی دولت، قیمتی پتھر، سفید یشم وغیرہ کے ذریعے کیا جاتا ہے، کبھی اپنی صلاحیتوں کے ذریعے، کبھی دشمن کے درمیان فاصلے پیدا کرکے۔ دنیا میں ان چالوں کا استعمال کرتے وقت، ضروری ہے کہ صلاحیتوں کا درست اندازہ لیا جائے، اور حالات کی تبدیلیوں کو بھی سمجھا جائے!” زمین کی وسعت اور تنگی، راستوں کی دشواری یا آسانی، لوگوں کی دولت اور سامان کی مقدار، حکمرانوں کے درمیان تعلقات، کون قریب ہے اور کون دور، کون پسند کیا جاتا ہے اور کون ناپسند، لوگوں کے خیالات اور رجحانات، ان کی پسند اور ناپسند کو جاننا، پھر ان کی خواہشات کے مطابق بات کرنا، ان کی پسند کی چیزوں کو استعمال کرکے انہیں اپنی طرف مائل کرنا، انسانوں کے ساتھ کام کرتے وقت ان کی صلاحیتوں، دولت اور طاقت کو مدِ نظر رکھنا، یہی تین بنیادی عوامل ہیں جن کی بنیاد پر انسانوں کے ساتھ برتاؤ کیا جاتا ہے۔ انسانوں کے لئے، یہ خالی حالت میں جاتا ہے اور پھر حقیقت کی شکل میں واپس آتا ہے؛ اسے باندھا جاسکتا ہے، اور اس کے ذریعہ مختلف سمتوں میں رجوع کیا جاسکتا ہے – مشرق کی طرف، مغرب کی طرف، جنوب کی طرف، یا شمال کی طرف۔ اسے الٹا بھی لایا جا سکتا ہے، اور اس کے اندر کی چیزوں کو با ’” مختصر یہ کہ، گوئی گوزی کے نزدیک “فی چین” سے مراد حالات پر قابو پانا ہے؛ یعنی مختلف طریقوں کا استعمال کرکے ایسی صورتحال پیدا کرنا کہ دشمن، کوئی گروہ یا دشمن ملک میرے کنٹرول سے باہر نہ رہ سکے، یعنی “اسے باندھ کر رکھنا”۔ بائیسواں حکمت: دشمن کو بالکل الہی طریقے سے جاننا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “خاموش رہ کر، بغیر کسی حرکت کے، دشمن کو جانا جاسکتا ہے؛ وہ اس چیز کو بھی جان سکتا ہے جو نظر نہیں آتی۔” ” دانشمند لوگ، پیچیدہ حالات کے باوجود، دشمن کی اصل سمت کو جاننے میں کامیاب ہو جاتے ہیں۔ چوبیسواں حکمت: دشمن کے درمیان رہنا ممکن نہیں۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “ہر قسم کے معاملات کے آغاز اور انجام کو سمجھنا، لوگوں کے دلوں کے رازوں کو جاننا، اور تبدیلیوں کو دیکھنا ضروری ہے۔” ” دانشمند لوگ اکثر چھوٹی چھوٹی باتوں سے بڑے واقعات کے اشارے حاصل کرنے میں کامیاب ہو جاتے ہیں، اور دشمنوں کے منصوبوں کو بھی سمجھ لیتے ہیں۔ بیسواں حربہ: کمزور کے ذریعہ مضبوط پر حملہ کیا جاسکتا ہے۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “لہذا، مضبوط لوگ بھی کمزور لوگوں کے ذریعہ ہی طاقت حاصل کرتے ہیں؛ کچھ لوگ تو پیچیدہ راستوں سے ہی طاقت حاصل کرتے ہیں، اور جن کے پاس زیادتی ہے، وہ بھی غیرمستحکم حالات سے ہی طاقت حاصل کرتے ہیں۔ یہی اصول ہے۔ نرمی، سختی پر غالب ہے؛ لہذا کمزور لوگوں کے ذریع ” کمزور اور مضبوط، دونوں ہی نسبتی اصطلاحات ہیں؛ کچھ حالات میں کمزور بھی مضبوط پر غالب آ سکتا ہے، اور فتح حاصل کر سکتا ہے۔ بیسواں حربہ: بے مثال چیزوں کو تخلیق کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “الہی راستہ تو ایک ہی ہے؛ لیکن اس کے ذریعہ ہزاروں قسم کے معنی وجود میں آتے ہیں، اور ان معنیوں کی تعداد لامحدود ہے۔” اگرچہ کائنات کے قوانین بہت پیچیدہ ہیں، لیکن حکمران یا جرنیل ان سے دنیا کی تمام چیزوں میں ہونے والی تبدیلیوں کے اصولوں کا اندازہ لگا سکتے ہیں، اور لامحدود رازوں کی وضاحت کر سکتے ہیں۔ بائیسواں حربہ: فرضی باتیں کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جو لوگ جھوٹی باتیں کرتے ہیں، وہ دراصل دھوکہ دے رہے ہیں؛ اور جو لوگ دھوکہ دیتے ہیں، ان کو نقصان ہی پہنچتا ہے۔” ” دانشمند لوگ، وہ الفاظ کا بہترین استعمال کرتے ہیں تاکہ ایک مثالی دنیا تخلیق کی جاسکے، اپنے لوگوں کو حوصلہ دیا جاسکے، اور دشمنوں کو فریب میں پھنسایا جاسکے۔ یہاں اسے اپنی زبان کا بھرپور استعمال کرتے ہوئے، اپنی باتوں کو انتہائی خوبصورت اور پُرکشش انداز میں پیش کرنا ہوگا۔ اٹھائیسواں حربہ: فوج کو قلب کے ساتھ چلانا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “جو شخص اپنے دل کو اپنے کنٹرول میں رکھتا ہے، وہی لوگوں کے دلوں پر بھی اپنا تسلط ق ” فوج کی قیادت کرتے وقت، دل سے رہنمائی کرنا سب سے اہم اصول ہے؛ ہر شخص کو دل سے فرمانبردار بنانا ضروری ہے۔ بیسواں حربہ: ایک پتھر سے دو پرندے شکار کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “کبھی اس طریقے سے، کبھی اس طریقے سے۔” ； یا تو کام کے ذریعے، یا پھر دشمن کے مقابلے میں۔ ” بہتر یہ ہے کہ کسی حکمت عملی سے مختلف قسم کے نتائج حاصل کئے جاسکیں۔ تیسواں حربہ: چار ہزار پاؤنڈ۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “وزن کی پیمائش سے کیا مراد ہے؟” کہا گیا: “سائز کے لحاظ سے اندازہ لگایا جائے، اور تعداد کے لحاظ سے منصوبہ بن ایک کمانڈر یا جرنیل کو، اپنے اور دشمن کے بارے میں پوری معلومات رکھنی چاہیے۔ اس طرح، وہ “چار پاؤنڈ کی طاقت” سے “ہزار پاؤنڈ کی طاقت” کو شکست دے سکتا ہے۔ تیسواں حربہ: دشمن کو دولت سے بے نقاب کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “ہر کام کا کوئی خفیہ طریقہ ہوتا ہے؛ لہذا اس کام کو پورا کرنے کے لئے یا تو دولت کا استعمال کیا جاتا ہے، یا پھر علاقوں کا استعمال کیا جاتا ہے۔” ” بھاری رقم خرچ کرکے سرگرمیاں انجام دینے سے، اکثر ایسے نتائج حاصل ہوتے ہیں جو میدانِ جنگ میں حاصل کرنا ممکن نہیں ہوتا۔ تیسواں حربہ: دوسروں کو قابو میں رکھنا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “اہم بات یہ ہے کہ دوسروں کو قابو میں رکھا جائے، نہ کہ خود دوسروں کے قابو میں آجائے۔” ； حکمران، وہ ہے جو اختیارات کا مالک ہے؛ جبکہ دوسروں پر حکم چلانے والا، وہ ہے جو فیصلے صادر ； درست راستہ یہ ہے کہ انسان دوسروں پر حکم چلائے، نہ کہ خود دوس ； جو دوسروں پر حکم چلاتا ہے، وہی اقتدار رکھتا ہے؛ جو دوسروں کے ماتحت ہ ” جنہیں اختیارات حاصل ہیں، وہ حالات کے مطابق فیصلے کر ； اس کے مواقع سے فائدہ اٹھانا چاہیے، تاکہ وہ میری مدد کرے، نہ کہ دوسرے ممالک کے لئے استعمال ہو۔ انسان کو دوسروں پر حکمرانی کرنی چاہیے، نہ کہ خود دوسروں کے ماتحت رہنا چاہیے۔ یہ سب کچھ فعال طریقے سے عمل کرنے پر منحصر ہے؛ اگر کوئی شخص غیرفعال رہے، تو پورا کام برباد ہو جائے گا۔ تیسواں حربہ: منصوبے کو ظاہر نہ کرنا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “جو بات کہنا چاہتا ہے، اسے چاہیے کہ وہ اپنے منصوبے کو پوشیدہ رکھے؛ جو لوگ منصوبے بناتے ہیں، انہیں کسی فوجی کمانڈر یا رہنما کے لئے، جنگ میں فتح حاصل کرنے کے لئے، رازوں کو محفوظ رکھنا ضروری ہے۔ چوتھائی چال: بادشاہ کو غصہ دلانا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جو لوگ دوسروں کو متأثر کرنا چاہتے ہیں، ان کے پاس سکون پیدا کرنے، درستگی لانے، خوشی پہنچانے، اور غصہ دلانے جیسے طریقے ہوتے ہیں؛ غصہ دلانا بھی ایک طریقہ ہے۔” ” دانشمند لوگ، نہ صرف الفاظ کے ذریعہ حکمرانوں کو قائل کر سکتے ہیں، بلکہ بادشاہوں کو غصہ دلانے کے ذریعہ بھی انہیں اپنی باتوں سے متأثر کر سکتے ہیں۔ پینتالیسواں حکمت: ہزار سالہ منصوبے۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “جو چیز دور سے بھی معلوم کی جاسکتی ہے، اس کی تصدیق کے لئے واپس جاکر اس کی جانچ کی جائے۔” ” ایک دانشمند، جس کی نظریں بہت دور تک ہوتی ہیں، وہ چھوٹے فوائد کی خاطر بڑے نقصانات کو برداشت نہیں کرتا، اور نہ ہی قریبی فوائد کی خاطر اپنی ساکھ کو نقصان پہنچات حقیقی صلاحیت، وہ نہیں ہے جو فوری فائدے کی خاطر بڑے منصوبوں اور طویل مدتی منصوبہ بندی کو نظرانداز کر دے؛ بلکہ حقیقی صلاحیت وہ ہے جو ہر پہلو کو مدِ نظر رکھتے ہوئے بھی بڑے پیمانے پر فوائد حاصل کرنے اور نقصانات دور کرنے کی صلاحیت رکھتی ہے۔ یعنی، حقیقی صلاحیت وہ ہے جو چالاکی سے کام لیتے ہوئے بھی روایتی قیود سے آزاد رہتی ہے۔ تیسری چال: غیرمرئی قوت۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “قوت، فائدے اور نقصانات کا تعین کرنے والی چیز ہے؛ حالات کے مطابق فیصلے کرنے کی طاقت بھی قوت ہی ہے۔ جس کی قوت ختم ہو جاتی ہے، وہ کسی بھی طرح سے سختی سے فیصلے نہیں کر سکتا۔” ” حالات و ظروف، کسی فوجی کمانڈر یا جرنیل کے لئے بہت اہم ہوتے ہیں۔ اسے چاہیے کہ جب دوسرے لوگ کچھ محسوس نہ کر رہے ہوں، تب وہ خاموشی سے کارروائی کرے، اور مناسب وقت کا انتظار کرے، تاکہ حیران کن کامیابی حاصل کر سکے۔ تیسواں حربہ: جنگ نہ کرکے بھی بہادری دکھانا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “جو حکمران ہمیشہ فتح حاصل کرتا رہتا ہے، وہ ایسی جنگیں لڑتا ہے جن میں کوئی جدوجہد یا خرچ نہیں ہوتا۔ اس طرح عوام کو اس سے ڈرنے یا اس کے سامنے سر تسلیم خم کرنے کی ضرورت ہی نہیں پڑتی۔ پوری دنیا اسے الہی قوت سمجھتی ہے۔” ” دانشمند لوگ، اکثر بغیر فوجی اخراجات کے، اور جنگ کیے بغیر ہی دشمن کو صلح کرنے پر مجبور کر سکتے ہیں۔ ایسے لوگوں کو، لوگ اکثر “دیوتا” سے تشبیہ دیتے ہیں۔ تیسواں حربہ: طاقتور کی برتری۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “حکمرانوں کے درمیان جنگیں لامحدود ہوتی ہیں، ایسے وقت میں، جو شخص دوسروں پر غالب رہ سکے، وہی کامیاب ہوتا ہے۔” ” جب **زندگی اور موت کا فیصلہ ہو رہا ہو، تو ایسے عظیم لوگوں کو آگے بڑھ کر اس موقع سے فائدہ اٹھانا چاہیے، تاکہ وہ کوئی عظیم کارنامہ انجام دے سکیں۔** تیسواں حربہ: کوئی دشمن ہمیشہ قائم نہیں رہتا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “دنیا میں کوئی ہمیشہ عزت والا نہیں رہتا، اور کوئی استاد بھی ہمیشہ باقی نہیں رہتا۔ اس کے برعکس، ایک کو دوسرے کے خلاف استعمال کیا جاتا ہے؛ یہی اصل ” دنیا میں ہمیشہ تبدیلیاں رونما ہوتی رہتی ہیں؛ آج کا دوست کل دشمن بن سکتا ہے، اور آج کا دشمن کل ہمارا دوست بن سکتا ہے۔ چال نمبر چالیس: دوسروں کو راستہ دکھانا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جن لوگوں کے جذبات ایک دوسرے سے مطابقت رکھتے ہیں، وہ ایک دوسرے کی بات سنتے ہیں؛ اسی طرح چیزیں بھی اپنی اپنی قسموں میں تقسیم ہو جاتی ہیں۔ خشک چیزیں آسانی سے جل جاتی ہیں، جبکہ گیلی چیزیں پہلے ہی نم ہو جاتی ہیں۔ یہ سب چیزیں اپنی اپنی قسموں کے یہ بات، اندرونی تطابق اور بیرونی مطابقت دونوں کے لحاظ سے درست ہے۔ ” ایک جرنیل یا کمانڈر کو، دوسروں کے سپاہیوں کو اپنے حق میں استعمال کرنے کے لئے، ضروری ہے کہ وہ ان کی خواہشات کو پورا کرے، تاکہ وہ اس کے شکرگزار رہیں۔ چوالیسواں حرب: باصلاحیت لوگوں کو بلانا اور ان سے استفادہ کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “حکمت عملیوں کے استعمال میں، عوامی مفادات سے ذاتی مفادات بہتر ہیں؛ اور ذاتی مفادات سے تو ایسے روابط بہتر ہیں جن میں کوئی خلا نہ ہو۔” ” بندھنوں کی بہت سی اقسام ہیں، جن میں اندرونی بندھن، بیرونی بندھن، زندہ بندھن، مردہ بندھن وغیرہ شامل ہیں۔ زانگ لیانگ یو اور شیانگ بو، یہ “داخلی روابط” ہیں؛ جبکہ زانگ یی اور سو چن کی حکمت عملیاں، یہ “بیرونی روابط” ہیں۔ فضیلت سے لوگوں کو قائل کرنا، ان پر رحم کرنا، عوام کی خدمت کرنا، اور ملک کے مفادات کے لئے کام کرنا، یہ “زندگی کے دوران قائم کیے گئے روابط” ہیں۔ مرنے والوں کی تعریف کرنا، اور ان کے اہل خانہ کو تسلی دینا، یہ “موت کے بعد قائم کیے گئے روابط” ہیں۔ چوالیسواں حکمت: دوسروں کے ساتھ وہی سلوک کرو جو خود تم چاہتے ہو۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “دوسروں پر ان چیزوں کو مسلط نہ کرو جو وہ خود پسند نہیں کرتے، اور انہیں ان چیزوں کی تعلیم بھی نہ دو جن کے بارے میں وہ کچھ نہیں جانتے۔” ” دوسروں کی ناپسندیدہ چیزوں کو زبردستی ان پر مسلط نہ کریں، اور ایسی باتیں بھی نہ کہیں جن سے دوسرے لوگ واقف نہیں ہیں۔ چوالیسواں حربہ: الٹا فائدہ حاصل کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جو شخص طاقت حاصل کرنا چاہتا ہے، اسے الٹا تلوار استعمال کرنی چاہیے؛ جو بلندی حاصل کرنا چاہتا ہے، اسے الٹا نیچے جانا چاہیے؛ جو کچھ حاصل کرنا چاہتا ہے، اسے الٹا وہی چیز د ” بلکہ، متضاد چیزیں ایک دوسرے کے لئے ضروری ہیں؛ در حقیقت، ان میں سے ہر ایک میں دوسری چیز کے عناصر بھی موجود ہوتے ہیں۔ کچھ چیزیں، ظاہری طور پر تو انسان کے لئے فائدہ مند نظر نہیں آتیں، لیکن در حقیقت وہ انسان کے لئے بہت فائدہ مند ثابت ہوتی ہیں۔ چوالیسواں حربہ: پسپائی اختیار کرکے صورتحال کا جائزہ لینا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جب کوئی شخص بہت طاقتور نہ ہو، اور کوئی فوج بھی مضبوط نہ ہو، تو اس صورت میں پسپائی اختیار کرکے دشمن کے حملے سے بچ ” پسپائی سے حالات کا جائزہ لیا جاسکتا ہے، اور طاقت اور کمزوری ایک دوسرے میں تبدیل ہوسکتی ہیں۔ چوالیسواں حربہ: مشکلات سے نجات کا طریقہ۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “مشکل حالات میں، ضرورت کے وقت فوری اقدام کرنا ضروری ہے۔” ” گوئی گوزی کی کتاب “ژونگ جنگ” میں اس بات کی وضاحت کی گئی ہے کہ کس طرح مشکلات میں پڑے، دشواریوں سے دوچار لوگوں کو بچایا جائے۔ ایک عظیم مقصد رکھنے والا شخص، چاہے اسے کسی بھی قسم کے حالات کا سامنا کرنا پڑے، اپنے عزائم پر قائم رہتا ہے۔ مشکلات سے نجات حاصل کرنے کے لئے وہ ایسی تکالیف برداشت کرتا ہے جو دوسرے لوگ برداشت نہیں کر سکتے، اور ایسے صعوبتیں برداشت کرتا ہے جن کا بدلہ دوسرے لوگ نہیں دے سکتے۔ صرف اسی طریقے سے ہی وہ کوئی عظیم کام انجام دے سکتا ہے۔ چوالیسواں حکمت: سکون کے ذریعہ حرکت کو روکنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “دنیا میں عورتیں، ہمیشہ سکون کے ذریعہ دوسری عورتوں پر غالب آتی ہیں؛ سکون ہی عورتوں کی خصوصیت ہے۔” ” ماحول ہمیشہ تبدیل رہتا ہے، اور لوگوں کے درمیان ہمیشہ جھگڑے رہتے ہیں۔ ایسی پریشان کن صورتحال میں، صرف پرسکون دل سے برتاؤ کرنے سے ہی ہم الجھنوں کے شکار نہیں ہوں گے۔ چوالیسواں حرب: بہت سارے پیسوں کے بدلے گھوڑا خریدنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “انعامات کے ذریعے اعتماد قائم کیا جاتا ہے۔ قدیم لوگ، جو ماہر تھے، وہ چھلانگ لگانے سے پہلے چارہ استعمال کرتے تھے؛ اس طرح وہ ضرور مچھلی پکڑ لیتے تھے۔” ” ایک بادشاہ کو اچھی اخلاقی خصوصیات کا حامل ہونا ضروری ہے؛ صرف اسی صورت میں وہ قابل لوگوں کو اپنے ساتھ شامل کر سکتا ہے۔ چوالیسواں حربہ: کمزوروں پر حملہ کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “حملہ کرنے والے لوگوں میں سے بعض لوگ سکون کے ذریعے حملہ کرتے ہیں، بعض درستگی کے ذریعے، بعض خوشی کے ذریعے، بعض غصے کے ذریعے، بعض نام کے ذریعے، بعض عمل کے ذریعے، بعض عاجزی کے ذریعے، بعض امانتداری کے ذریعے، بعض فائدے کے ذریعے، اور بعض تواضع کے ذریعے حملہ کرتے ہی پرسکون، یعنی سکون کی حالت؛ درست، یعنی سیدھا راستہ؛ خوش، یعنی مسرت کی حالت؛ غصہ، یعنی حرکت کی حالت؛ نام، یعنی اظہار کا ذریعہ؛ عمل، یعنی تکمیل کا عمل؛ فروتن، یعنی پاکیزگی کی حالت؛ امانتدار، یعنی وضاحت کی حالت؛ فائدہ، یعنی حصول کی خواہش؛ حقیر، یعنی چاپلوسی کی حالت۔ ” ذہین لوگوں کو یہ سمجھنا چاہیے کہ دوسروں کی کمزوریوں کا فائدہ اٹھاکر ان پر حملہ کیا جاسکتا ہے۔ چوالیسواں حربہ: کامیابیوں کو درج کرنا اور غلطیوں کو نظرانداز کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “لہذا عقلمند لوگ اپنی کمزوریوں کا استعمال نہیں کرتے، بلکہ دوسروں کی خوبیوں کا استعمال کرتے ہیں۔ عقلمند لوگ اپنی کمزوریوں کے بجائے، بےوقوف لوگوں کی مہارتوں کا استعمال کرتے ہیں؛ اس طرح وہ پریشانی میں نہیں پڑت ” ایک دانشمند بادشاہ کو اپنے وزیروں کے ساتھ فیاضانہ رویہ اختیار کرنا چاہیے؛ ان کی خوبیوں کو زیادہ یاد رکھنا چاہیے، جبکہ ان کی غلطیوں کو کم یاد رکھنا چاہیے۔ اس طرح وزیر بھی شکرگزاری کے جذبے سے اپنے بادشاہ کی خدمت کریں گے۔ پچاسواں حیلہ: فضلاء کی تلاش کے لئے فرمان جاری کرنا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “لہذا، حکیم لوگ بغیر کسی کوشش کے، صرف اپنی فضیلتوں کے بل بوتے پر ہی دوسروں کو منتخب کرتے ہیں؛ الفاظ کی باریک بینی سے جانچ ” دانشمند لوگوں کو ہر ممکن طریقے سے باصلاحیت افراد کو اپنے پاس جمع کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔ پچاسواں حیلہ: پیچھے سے حملہ کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جو الفاظ پیچھے چھوڑے جاتے ہیں، وہ دراصل اپنے الفاظ کو بہتر بنانے کے لئے استعمال کئے جاتے ہیں، تاکہ زیادہ سوچنے کا موق ” عقلمند اور دانشمند لوگ، چاہے وہ اس دنیا سے رخصت ہی کیوں نہ ہو جائیں، لوگ پھر بھی ان کو گہری یادوں میں محفوظ رکھتے ہیں۔ پچاسواں حربہ: فوج کو پسپا کرنا اور اس پر قابو پانا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “فوج کو پسپا کرنے کے طریقے بھی ہیں، اور فوج پر قابو پانے کے طریقے بھی؛ تاکہ فوج دشمن کے حملوں سے محفوظ رہ سکے۔” ” چونکہ دل ہمیشہ پاک اور صاف رہتا ہے، اور نیک کام کئے جاتے ہیں، لہٰذا چاہے کوئی تنہا ہی کیوں نہ ہو، سردار اس کے بہادر فوجیوں کی قدر کرتا ہے، اور سپاہی بھی اس کی فضیلتوں کی وجہ سے اس کا احترام کرتے ہیں۔ ایسے میں کون اسے نقصان پہنچا سکتا زندگی اور موت کے مواقع موجود ہیں، حرکت اور سکون کے لمحات بھی ہیں؛ داخلے اور خروج کے راستے بھی موجود ہیں۔ جو ان پر قابو پاتا ہے، اس کے لئے تو ہر جگہ زندگی کا دروازہ ； جو لوگ اس راستے پر چلتے ہیں، ان کے لئے تو ہر جگہ موت ہی ہے ； وہ جہاں سے بھی آتا جاتا ہے، وہاں کوئی موت کا خطرہ نہیں ہوت مثلاً، اگر کوئی شخص بھیڑیے سے نہ ملے، تو یہی اس بات کا ثبوت ہے کہ اسے کوئی خطرہ لاحق نہیں ہے۔ بغیر کسی دور دراز کے جانوروں کو پکڑنے کے طریقے کے، اور بغیر جانوروں کو روکنے کی کوئی تدبیر کے، یہ ممکن ن پچاسواں حیلہ: عظیم دانشور لازوال ہوتے ہیں۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “جو شخص حالات کو اچھی طرح سمجھتا ہے، وہ آسمان سے رابطہ قائم کر سکتا ہے، اور اس طرح چاروں موسموں کو کنٹرول کر سکتا ہے، اور بھوتوں اور روحوں پر ب ” قابل لوگ، جغرافیائی حالات کا بغور جائزہ لے سکتے ہیں؛ وہ فلکیاتی مظاہر سے بھی واقف ہوتے ہیں، اور موسموں کی تبدیلیوں کے مطابق دنیا کی تمام چیزوں کا استعمال کر سکتے ہیں۔ پچاسواں حربہ: دشمن کے ملک پر حملہ کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جو شخص دوسروں پر حکمرانی کرتا ہے، وہی اصل طاقتور ہے۔” ” گوئی گوزی کے نزدیک، دشمن ملک پر حملہ کرتے وقت، اس کے دفاعی نظام پر بھی حملہ کرنا ضروری ہے۔ پچاسواں حکمت: دونوں قوتوں کا توازن۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “کم تعداد سے بھی لوگوں کو حاصل کیا جاسکتا ہے؛ اس لیے کم مقدار سے بھی زیادہ حاصل کیا جاسکتا ہے۔” ” دنیا کی ہر چیز، ایک طرف تو متضاد ہے، لیکن دوسری طرف یکساں بھی پچاسواں حیلہ: پوشیدگی کے ذریعے واضحیت حاصل کرنا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “لوگوں کو استعمال کرنے کا طریقہ یہ ہے کہ انہیں پوشیدہ رکھا جائے۔ بادشاہوں کے طریقے، اور حکیموں کی منصوبہ بندیاں، جذبات کو چھپانے اور کسی چیز کی تلاش نہ کرنے پر مبنی ہیں؛ یہی اس منصوبہ بندی کی بنیاد ہے۔” ” ذہین لوگ، عموماً اپنی صلاحیتوں کو ہر جگہ ظاہر نہیں کرتے، بلکہ دوسروں کو موقع دیتے ہیں۔ پچاسواں حربہ: پوشیدگی کے ذریعہ فتح حاصل کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “ریچھ جب شکار کرنا چاہتا ہے، تو پہلے پوشیدہ رہتا ہے، پھر ہی حرکت کرتا ہے۔ جب وہ کوئی قدم اٹھانا چاہتا ہے، تو پہلے اپنے عزائم کو مضبوط کرتا ہے، اور پوشیدہ رہ کر صور ” ذہین لوگ، نہ صرف جنگ کے میدان میں فوجوں کو استعمال کرنے میں ماہر ہوتے ہیں، بلکہ وہ پوشیدہ فوجوں کا استعمال کرکے فتح حاصل کرنے میں بھی ماہر ہوتے ہیں۔ پچاسواں حیلہ: زیادتی کو کم کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جب کوئی عالم، کسی برائی کے شروع ہونے کے آثار دیکھتا ہے، تو وہ اس کے خلاف قانون لگاتا ہے؛ اگر دنیا کو قابو میں رکھا جاسکتا ہے، تو اس کے راستے بند کر دئے جاتے ہیں، اور اگر ایسا ممکن نہیں، تو اس کے خلاف مناسب اقدامات کئے جاتے ہیں۔” ” ایک دانشمند شخص، جب ملک میں بحران پیدا ہوتا ہے، تو اسے قانون کا استعمال کرکے حالات کو بہتر بنانا ہوتا ہے۔ اگر صورتحال بہت خطرناک ہو جائے، تو اسے سخت قانونی اقدامات کے ذریعے ان مشکلات کو حل کرنا ہوتا ہے۔ پچاسواں حکمت: طاقتور ہوکر بھی اجتناب کرنا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “قدیم زمانوں میں، جو لوگ دنیا پر حکومت کرنے میں کامیاب ہوتے تھے، وہ ضرور دنیا کی طاقتوں کا اندازہ لگاتے تھے؛ اگر طاقتوں کا درست اندازہ نہ لگایا جائے، تو طاقت اور کمزوری، بھاری اور ہلکے کا ” دانشمند لوگوں کو طاقتور اور کمزور کے درمیان فرق کو اچھی طرح سمجھنا چاہیے، اور طاقتور سے بچ کر کمزور کی طرف رخ کرنا چاہیے۔ سترہواں حیلہ: دشمن کو فریب دینا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “حکیم لوگ دشمن کو فریب دیتے ہیں؛ عقلمند اور بےعقل دونوں ہی اس فریب میں پڑ جاتے ہیں۔” ” جب حکیم لوگوں کو دھوکہ دیتا ہے، تو وہ انہیں چھپا لیتا ہے؛ جبکہ جب وہ عقلمند لوگوں کو دھوکہ دیت چھیاسٹھواں حرب: بالواسطہ مشاہدہ۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “کسی شخص کی موجودگی یا عدم موجودگی کا فیصلہ، اس کی حقیقت اور جعلیت کی بنیاد پر کیا جائے؛ اور اس کی خواہشات اور رغبات کے ذریعہ اس کے ارادوں کو جانا جائے۔” ” کسی شخص کی سچائی یا جھوٹ پہچاننے کے لئے، ہم عموماً اس کی روزمرہ کی عادات اور خصلتوں کو دیکھ کر فیصلہ کرتے ہیں۔ باسویں حکمت: ببر شیر کو پالنا، مصیبت کا سبب بنتا ہے۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “لہذا فاتح وہ ہے جو اپنے حملوں کو منظم کرتا ہے؛ اگر وہ آگے بڑھتا رہے اور پیچھے ہٹنے کو نہ جانے، تو کمزور لوگ اس کی کمزوریوں کو جان لیتے ہیں، اور جب اسے زخم لگتے ہیں، تو اس کی طاقت دوگنی ہو جاتی ہے… اور پھر موت ہی اس کا ا ” اگر فاتح، عارضی فتح کی وجہ سے اپنے ذہن کو بے قابو ہونے دے، اور صرف اپنی کامیابیوں کی نمائش کرتا رہے، اور دشمن کا پیچھا کرنا بھول جائے، تو یقیناً یہ اس کے لئے تباہی کا سبب بنے گا۔ جبکہ کمزور لوگ، اگر وہ حملوں سے باہر نکل کر محنت کریں، تو ان کی طاقت بے پناہ حد تک بڑھ جاتی ہے۔ چھتیسواں حربہ: ذاتی نقصانات۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “جو چیزیں ایک دوسرے سے جڑی ہوتی ہیں، لیکن باقاعدگی سے جڑی نہیں رہتیں، وہ چیزیں دراصل ظاہری طور پر تو قریب ہوتی ہیں، لیکن در حقیقت دور ہی رہتی ہیں۔ جن چیزوں میں ” بعض امور، ظاہری طور پر تو بہت اچھی طرح سے انجام پاتے دکھائی دیتے ہیں، لیکن حقیقت میں ایسا بالکل نہیں ہوتا۔ اس لیے عقلمند لوگوں کو “ذاتی خیالات کی وجہ سے غلطیاں کرنے” سے اجتناب کرنا چاہیے؛ انہیں حقیقت کو جاننے کے لیے زندگی کے اندر گہرائی سے جانچ پڑتال کرنی چاہیے۔ ورنہ، صرف ذاتی خیالات کی بنیاد پر فیصلے کرنے سے نہ صرف دوسروں کو نقصان پہنچتا ہے، بلکہ خود کو بھی نقصان پہنچتا ہے۔ چوالیسواں حرب: جس چیز کو حاصل کرنا مقصود ہے، اس کے لئے گوئی گوزی کہتا ہے کہ “اسے علامتوں کے ذریعہ حرکت دی جائے، اس کے دل کی باتوں کو جانا جائے، اور پھر اس کے مطابق ہی اس کی رہنمائی کی جائے۔” ” اگر ہم دوسرے سے کچھ حاصل کرنا چاہتے ہیں، تو پہلے ہمیں کچھ دینا ہی پڑے گا؛ صرف اسی طریقے سے ہی ہم اپنے مقصد کو حاصل کر سکتے ہیں۔ پچاسواں حیلہ: دشمن کا بہترین استعمال کرنا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “قدیم زمانوں میں، جو لوگ ماہر تھے، وہ چھلانگ لگانے سے پہلے ہی چارہ استعمال کرتے تھے؛ اس طرح وہ یقیناً مچھلیاں پکڑ لیتے تھے۔” ” جنگ کے دوران، ایک بادشاہ یا فوجی کمانڈر کو نہ صرف اپنے لوگوں میں سے ہی قابل لوگوں کو منتخب کرنا ہوتا ہے، بلکہ دشمن کے درمیان موجود اختلافات سے بھی فائدہ اٹھانا ہوتا ہے، تاکہ دشمن کے کچھ لوگوں کو اپنے مقصد کے لئے استعمال کیا جاسکے۔ چھیاسٹھواں حربہ: تنہا ہاتھ سے کچھ نہیں ہوسکتا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “بغیر کسی رابطے کے باہر جانا، بغیر کسی ساتھی کے اندر آنا؛ تنہا ہی آنا اور تنہا ہی جانا، کوئی اسے روک نہیں سکتا۔” ” زیادہ لوگ ہونے سے ضروری نہیں کہ فتح حاصل ہو، تنہا ہاتھ سے بھی آواز پیدا ہوسکتی ہے؛ جب تک حقیقت ہمارے پاس ہے، ہم دنیا میں کسی سے شکست نہیں کھائیں گے۔ سترہواں حیلہ: مفادات کا استعمال۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “چارہ جوئی کے لئے الفاظ کا استعمال کیا جاتا ہے؛ کبھی دولت، قیمتی اشیاء، موتی، زیورات وغیرہ کا استعمال کیا جاتا ہے، تاکہ لوگوں کو اپنی طرف مائل کیا جائے۔ کبھی اپنی صلاحیتوں کا استعمال کرکے لوگوں کو اپنے قابو میں کیا جاتا ہے۔” ” دوسرے شخص کو اپنی بات سننے پر مجبور کرنے کے لئے، آپ کو اسے فوائد اور نقصانات کے بارے میں بتانا ضروری ہے۔ اٹھاسیواں حرب: دشمن پیدا کرنا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “جو لوگ آپس میں لڑتے ہیں، وہ دراصل اپنی طاقت کا مظاہرہ کر رہے ہیں۔” ” جسے دشمن کہا جاتا ہے، وہ دراصل وہ قوت ہے جو اپنے خلاف دشمنی رکھتی ہے۔ اگر کسی شخص کے پاس کوئی دشمنانہ قوت نہ ہو، تو وہ ترقی نہیں کر سکتا۔ کامیابی حاصل کرنے کے لئے ضروری ہے کہ کوئی “مفروضہ دشمن” موجود ہو؛ مستقبل میں اس مفروضہ دشمن کو شکست دینے کی کوشش کرنے سے ہی انسان مسلسل کوشش کرتا رہتا ہے اور ترقی کرتا رہتا ہے۔ سترہواں حیلہ: دشمن کو استاد بنانا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “دوسروں سے سیکھو، افراتفری سے پہلے ہی اس کی جانچ کرو؛ میں تو صرف سچائی کی راہ پر ہی چلتا ہوں۔” ” ایک دوراندیش اور عظیم خواہشات رکھنے والا حکمران، نہ صرف بزرگوں سے سیکھتا ہے، بلکہ بعض اوقات دشمنوں سے بھی سیکھنے میں ماہر ہوتا ہے۔ سترواں حیلہ: کانوں کے ذریعہ افواہیں پھیلانا۔ گوئی گوزی کہتا ہے: “سونے کے دروازے بھی خالی ہی رہتے ہیں؛ لوگوں کی باتوں سے وہ تباہ ہو جاتے ہیں، اور اس کی وجہ یہ ہے کہ لوگوں کے دلوں می ” بہت سے لوگ ایسے ہیں جو، جب کسی شخص کی تعریف سنتے ہیں، تو اسے اپنا آئدول سمجھ لیتے ہیں؛ وہ اس شخص کے ہر الفاظ اور ہر عمل کو درست سمجھتے ہیں، بغیر اس کے الفاظ اور اعمال کی حقیقت کی تحقیق کیے۔ جو لوگ اس شخص کی تعریف کرتے ہیں، شاید وہ اس شخص کو پوری طرح نہیں جانتے، اور جو لوگ ان باتوں کو سنتے ہیں، وہ ان غلط باتوں کو دوسروں تک منتقل کرتے رہتے ہیں۔ سترہواں حیلہ: دشمن کے مرکز میں گھس جانا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “اگر اندر سے طاقتور رہا جائے، اور دباؤ ڈال کر کام کیا جائے، تو دشمن کی طاقت بکھر جاتی ہے۔” ” ایک دانشمند شخص، جو موقع کا فائدہ اٹھانے میں ماہر ہو، اپنے لوگوں کو دشمن کے علاقے میں بھیجتا ہے؛ اس طرح وہ اکثر غیرمتوقع فتوحات حاصل کر لیتا ہے۔ باونویں حکمت: درست راستے پر چلنا۔ گوئی گوزی کہتے ہیں: “حقیقی انسان وہ ہے جو آسمان کے ساتھ ایک ہو جاتا ہے؛ اور جو اس کو جانتا ہے، وہ اپنے اندر تربیت کرکے اس کو جانتا ہے، ایسے شخص کو ہی حکیم کہا جاتا ہے۔” ” انسان، طویل مدت کی تربیت کے بعد ہی “داؤ” سے ہم آہنگ ہو سکتا ہے؛ ایسے لوگوں کو “حقیقی انسان” کہا جاتا ہے۔ گوئی گوزی کے نزدیک، انسان زمین اور آسمان کے درمیان زندگی بسرتا ہے؛ پیدائش کے وقت انسانوں کی فطرت میں کوئی خاص فرق نہیں ہوتا۔ لیکن پیدائش کے بعد، مختلف ماحولوں کی وجہ سے انسانوں کی شخصیتیں مختلف ہو جاتی ہیں۔