Beş mantou son zamanlarda çok popüler, henüz duymadınız mı?

Thread Content

【İlk Mantou】 A. Açlıktan neredeyse ölmek üzere olan bir kişi, sendeleyerek bir çiftçinin evine koştu. Çiftçi ona bir mantou ve bir kase su verdi, aç kişi kurtuldu. Kurtulan kişi çiftçinin evine gitti ve orada hiçbir şey olmadığını gördü. Duygulanıp gözleri yaşlarla doldu, kalkamayacak kadar uzun süre diz çöktü. Bundan sonra minnettar bir kalple, yardıma ihtiyacı olan herkese sevgisini götürdü. B. Açlıktan neredeyse ölmek üzere olan bir kişi, sendeleyerek bir çiftçinin evine koştu. Çiftçi ona bir mantou ve bir kase su verdi, aç kişi kurtuldu. Kurtulan kişi çiftçinin evine gitti ve orada bir sürü lezzetli yiyecek olduğunu gördü. Minnettarlık kısa sürede öfkeyle değiştirildi. Bıçağı alıp çiftçiyi öldürdü, çünkü çiftçinin hâlâ kendisine vermediği o kadar çok şey olduğunu fark etti. Düşünce 1: Aynı davranış tamamen zıt sonuçlar verebilir—elde ettiğini gördüğünde minnettar olursun ； Elde edemediklerini gördüğünde nefret eder. Düşünce 2: İnsan hayatlarını kurtaran şey, çiftçinin sunduğu mantou ve sudur; bu, çiftçinin kendisine ait olanlarla ilgili değildir. Ancak gerçek eğitim, bir çiftçinin hiçbir şeyi olmadığı durumdaki cömertliğine daha fazla önem verir; bu da daha yüce bir anlam taşır. Bu, insanların zihinlerindeki standartları ve beklentileri doğal olmayan bir şekilde değiştirdi. Aslında sevgi, hayatın her anında mevcuttur; o kadar sıradandır ki, herkes sevgi gösterebilir; A çiftçisi gibi birinin ortaya çıkmasını beklemek gerekmez. Herkes kendi kurtarıcısıdır. Herkes, gücü yettiğince çevresindeki insanlara yardım edebilir. Düşünce 3: Minnettarlık ya da nefret, genellikle özden ziyade bazı detaylar tarafından belirlenir. Özünde, A ve B durumlarında sonuç her ikisinde de minnettarlık olmalıdır. Ancak yalnızca normal ve mantıklı insanlar her iki durumda da aynı minnettarlık tutumunu sürdürebilir. Düşünce 4: Minnettarlık ve nefretin dışında başka bir tutum daha var olabilir mi? 【İkinci mantou】 A. Açlıktan neredeyse ölmek üzere olan bir kişi, sendeleyerek bir çiftçinin evine koştu. Çiftçi ona bir mantou ve bir kase su verdi, aç kişi kurtuldu. Ancak daha sonra, kurtarılan kişinin aranan yozlaşmış bir yetkili olduğu anlaşıldı. Bu yüzden birçok kişi çiftçilere düşman oldu ve onların zalimlere yardım ettiğini düşündü. B. Açlıktan neredeyse ölmek üzere olan bir kişi, sendeleyerek bir çiftçinin evine koştu. Çiftçi ona bir mantou ve bir kase su verdi, aç kişi kurtuldu. Ancak daha sonra, kurtarılan kişinin daha önce defalarca başkalarına yardım etmiş iyi bir insan olduğu anlaşıldı. Bunun üzerine birçok kişi, çiftçinin büyük bir erdemli iş yaptığını övdü. Düşünce 1: Birini zor durumdan kurtarmak gerektiğinde kimliğine göre hareket edilmelidir; herkes kendi standartlarına göre kimi kurtaracağına, kimi kurtarmayacağına karar verir. Bunun üzerine birçok kişi, daha az işle yetinmeyi tercih etti ve kimseyi kurtarmadı. Düşünce 2: Eğer insanlar her iki durumda da çiftçiye saygı duyarsa, sevgi güçlenir. Aksine, gösterişçilik, temkinlilik vb. etkiler altında sevgi kaybolur. 【Üçüncü mantou】 A. Açlıktan neredeyse ölmek üzere olan bir kişi, sendeleyerek bir çiftçinin evine koştu. Bu çiftçi, başka bir çiftçinin evini işaret ederek şöyle dedi: “Bak, işte o ev, insanlara ekmek ve su vererek onları kurtaran kişinin evi. Git ondan yardım iste.” ”Aç adam zorlukla çiftçinin evinin kapısına vardı. Çiftçi kapıyı açarak özür dileyerek şöyle dedi: “Yiyecek bir şeyim kalmadı.” ”Böylece köyün tüm insanları bu çiftçiden nefret etti ve kimse, asla kimseye yardım etmeyen o çiftçiyi suçlamadı. B. Açlıktan neredeyse ölmek üzere olan bir kişi, sendeleyerek bir çiftçinin evine koştu. Bu çiftçi, başka bir çiftçinin evini işaret ederek şöyle dedi: “Bak, işte o ev, insanlara ekmek ve su vererek onları kurtaran kişinin evi. Git ondan yardım iste.” ”Aç adam zorlukla çiftçinin evinin kapısına vardı. Çiftçi kapıyı açarak, “Sadece yarım mantouyum kaldı,” dedi. ”Bunun üzerine köyün tümü bu çiftçiyi hor gördü, ancak kimse asla kimseye yardım etmeyen o çiftçiyi suçlamadı. Düşünce 1: Sevgi dolu insanlar için insanların standartları istemsizce yükselir. Düşünce 2: Bencil insanlar için beklentiler en aza indirilir, böylece hayal kırıklığına da uğramazlar. Düşünce 3: Aşırı ahlak, tüm insanlar aç olanlara karşı kapılarını kapatana kadar sevgiyi yok eden güçlü bir kuvvettir. 【Dördüncü Mantou】 A. Açlıktan neredeyse ölmek üzere olan bir kişi, sendeleyerek bir çiftçinin evine koştu. Çiftçi ona bir mantou ve bir kase su verdi, aç kişi kurtuldu. Kurtulan kişi çiftçinin evine gitti ve orada hiçbir şey olmadığını gördü. Duygulanıp gözleri yaşlarla doldu, kalkamayacak kadar uzun süre diz çöktü. Bundan sonra minnettar bir kalple, yardıma ihtiyacı olan herkese sevgisini götürdü. Aynı zamanda, çiftçinin her türlü eylemini iyi ya da kötü diye sorgulamadan tam destekler. Çiftçi aynasını kaybetti ve her şeyin doğru olduğunu düşündü. Daha sonra büyük bir hata yüzünden iflas etti. B. Açlıktan neredeyse ölmek üzere olan bir kişi, sendeleyerek bir çiftçinin evine koştu. Çiftçi ona bir mantou ve bir kase su verdi, aç kişi kurtuldu. Kurtulan kişi çiftçinin evine gitti ve orada hiçbir şey olmadığını gördü. Duygulanıp gözleri yaşlarla doldu, kalkamayacak kadar uzun süre diz çöktü. Bundan sonra minnettar bir kalple, yardıma ihtiyacı olan herkese sevgisini götürdü. Ancak çiftçinin davranışlarına gelince, iyiliklerini destekleyip hatalarını açıkça söyleriz; çiftçi özveriyle çalışır, sürekli gelişir, giderek refah içinde yaşar ve sevgisini her yere yayar. Düşünce 1: Minnettarlık gösterme biçimlerinin farklı olması farklı sonuçlara yol açar. Düşünce 2: Normal düşünce her zaman korunmalıdır; doğrudan konuşmak ve eleştirmek genellikle daha iyi bir yoldur. Düşünce 3: Aslında, mantou yedikten ve bir kase su içtikten sonra oradan ayrılmak da bir tür minnettarlık göstergesidir. Çoğu zaman, insanlara yardım eden kişiler, sadece huzurlu ve minnettar bir kalple hareket ederler; övgü veya karşılık beklemek gibi bir niyetleri yoktur. 【Beşinci Mantou】 A. Açlıktan neredeyse ölmek üzere olan bir kişi, sendeleyerek bir çiftçinin evine koştu. Çiftçi ona bir mantou ve bir kase su verdi, aç kişi kurtuldu. Köylüler, her karşılaştıkları çiftçiyi iyi bir iş yaptığı için övüyorlardı. Daha sonra, kendi gücünün yetmeyeceği durumlarla karşılaşsa bile çiftçi gönüllü olarak yardım elini uzattı. B. Açlıktan neredeyse ölmek üzere olan bir kişi, sendeleyerek bir çiftçinin evine koştu. Çiftçi ona bir mantou ve bir kase su verdi, aç kişi kurtuldu. Bazıları çiftçinin gösteri yaptığından şüpheleniyor, hatta bu aç insanın çiftçinin kendisinin bulup rol yaptırdığı kişi olduğundan bile şüpheleniyor. Bunun üzerine çiftçi, yardım isteyen kişiyle karşılaştığında, daha fazla kötülenmekten korkarak uzaklara saklandı. Düşünce 1: Övgü ya da eleştiri, genellikle bazı insanların, özellikle de zihinsel olarak yeterince olgunlaşmamış olanların davranışlarını etkiler. Düşünce 2: Belirli bir davranışın tutarlı bir şekilde değerlendirilmesini dilemek, sadece kişiyi takıntılı hale getirir. Düşünce 3: İftiralarla karşılaştığında kaçan kişi, sonsuza dek sadece korkak kalır. Düşünce 4: Çiftçi, o mantouyu ve o su kabını hızla unutmalı, insanların söylediklerini de unutarak sakin bir şekilde kendi işini yapmalı ve mutlu bir çiftçi olmalıdır. Kaynak: Bu metin, “Baidu Wenku”dan alınmıştır; görseller ve metin internetten derlenmiştir ； Telif hakkı ile ilgili bir durum söz konusuysa lütfen bilgilendirin. Metindeki görüşlere karşı tarafsızız ve bunlar yalnızca referans ve iletişim amacıyla sunulmaktadır.