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कहावत है, “जब आपातकाल हो, तो सिर्फ वर्तमान स्थिति पर ही ध्यान देना चाहिए।” " यह वाक्य शायद किसी विशेष युग से संबंधित है; हम कह सकते हैं कि लोग हमेशा से ही ऐसे ही रहे हैं। इस बार के युद्ध में, हर व्यक्ति पर संकट आ गया। “फिलहाल अपनी ही चिंता करो” – यही नियम बन गया। ऐसा माहौल तो पहले कभी नहीं देखा गया। लेकिन युद्ध के दौरान सभी के पास एक साझा “विजय” का लक्ष्य था; शुरुआत में तो यह लक्ष्य अस्पष्ट रहा, लेकिन बाद में यह धीरे-धीरे स्पष्ट होता गया। यह हमें बताता है कि फिलहाल तो हमें वर्तमान स्थिति पर ही ध्यान देना चाहिए; जल्द ही कोई दीर्घकालिक योजना भी बन जाएगी। लेकिन यह तो एक दुखद विजय ही रही। युद्ध का असर तो खुद ही घरों में पड़ा; अशांति तो युद्ध के समय से भी अधिक रही, और ऐसा लगता है कि यह स्थिति कभी खत्म ही नहीं होगी। अब कोई साझा दृष्टिकोण ही नहीं है; कुछ लोगों के पास तो कोई दृष्टिकोण ही नहीं है, जबकि कुछ लोगों के पास दृष्टिकोण तो है, लेकिन वह अपूर्ण है… समग्र चित्र तो अस्पष्ट ही है। लेकिन आग और भी तेज़ी से फैल रही है। फिलहाल तो बस वर्तमान स्थिति से ही निपटना ही बेहतर है… कौन लंबे समय की योजनाओं के बारे में सोच सकता है! लेकिन क्या ऐसी स्थिति लंबे समय तक जारी रह सकती है? हमें सतर्क रहना ही चाहिए।
फिलहाल, स्थिति में काफी अंतर है। पहली श्रेणी में वे लोग हैं जो केवल आनंद ही प्राप्त करना चाहते हैं; यानी “आज शराब है, तो आज ही नशा कर लें”。 ऐसे लोग, युद्ध के दौरान शायद देश की मुश्किलों से फायदा उठाने वाले लोग होते हैं; जबकि विजय के बाद वे शायद विजय से हुए लाभों से फायदा उठाने वाले लोग होते हैं। वे चालाकी से धन हासिल करते हैं; जो धन उन्हें जल्दी मिलता है, वही जल्दी ही खर्च भी हो जाता है। हालाँकि, ये लोग शुरू में जरूरी नहीं कि गरीब ही रहे हों, लेकिन उनका अमीर बनना तो सच ही है। हालात हमेशा अस्थिर रहते हैं, कीमतें लगातार बढ़ती रहती हैं। यदि प्राप्त हुआ धन का सही उपयोग न किया जाए, तो थोड़े ही समय में सब कुछ खत्म हो जाता है! “उपयोग” करने का मतलब तो निवेश करना ही है… लेकिन यह रास्ता भी अस्थिर है, एवं इसमें जोखिम भी है। अशांति के समय में वर्तमान को ही संभालना आवश्यक है; अगर कोई नुकसान न हो, तो बस आनंद ही प्राप्त होगा। आनंद म्हणजे केवल खाना-पीना, व्यभिचार, जुए आदि ही है; साथ ही अच्छे कपड़े पहनना एवं अच्छे घर में रहना भी आनं पारंपरिक आनंद लेने के तरीके पर्याप्त नहीं हैं; इसमें विदेशी संस्कृति को भी जोड़ दिया जाता है… जितना अधिक विदेशी तत्व हो, उतना ही बेहतर… आखिरकार, पैसे तो भरपूर ही हैं। इस दौरान, निश्चित रूप से कई लोग आनंद लेने के बाद फिर से गरीब ही रह जाते हैं, और उन्हें पुनः कष्ट झेलने पड़ते हैं। लेकिन कुछ ही धनी परिवार ऐसे भी हैं, जो अपनी विशेष सत्ता का फायदा उठाकर धन इकट्ठा करते हैं; वे और भी अमीर होते जाते हैं, एवं खर्च भी बढ़ता ही जाता है। धन उनके हाथों में ही केंद्रित है, आनंद भी उन्हीं के हाथों में है। इस प्रकार, धनी लोग तो तैंतीस दिनों की ऊँचाई तक पहुँच गए, जबकि गरीब लोग अठारह स्तरों नीचे, नरक में चले गए। आजकल धनी एवं गरीबों के बीच का अंतर अभूतपूर्व है; आजकल मनोरंजन की सुविधाएँ भी अभूतपूर्व हैं। लेकिन, जो लोग भूख की स्थिति में जी रहे हैं, क्या वे उन लोगों को बिना कुछ दिए ही आराम से जीवन जीते हुए देख सकते हैं? एक दिन… अरे, उन्हें तो अपनी ही चिंताओं में ही जीना चाहिए!
दूसरी श्रेणी वे लोग हैं जो क्षणिक सुख में ही संतुष्ट रहते हैं। ये लोग काम करना तो चाहते हैं, कोई व्यवसाय शुरू करना भी चाहते हैं। लेकिन भौतिक परिस्थितियाँ इतनी कठिन हैं, एवं समाज भी इतना अस्थिर है कि हर कोई आसान रास्ता चुनना चाहता है, जल्दी सफलता प्राप्त करना चाहता है। इसलिए वे भी हर परिस्थिति में आसान रास्ता ही चुनते हैं, एवं सब कुछ ढीले-ढाले ही कर देते हैं। "“उलझनें पैदा करना” तो एक पुरानी कहावत है… इसे तो स्थानीय संस्कृति का ही हिस्सा माना जा सकता है। लेकिन आम तौर पर इसका अर्थ विनम्रता ही होता है… ऐसा नहीं माना जाता कि “उलझनें पैदा करना” कोई अच्छी बात है, जिसके द्वारा जीवन व्यतीत किया जा सके। लेकिन फिलहाल यह “मिश्रण” ही सिद्धांत बन गया है। कठिनाइयाँ बहुत हैं; कुछ भी करना संभव नहीं है। ऐसे में बस ढीले-ढाले तरीके से ही काम करना पड़ता है… जहाँ तक संभव हो, काम को टाल देना ही बेहतर है। अगर टालना भी संभव न हो, तो कम मानकों पर ही काम करना पड़ता है… बस दिखावा तो पूरा होना ही चाहिए… चाहे वह काम अच्छा हो या खराब… चाहे वह काम लंबे समय तक चले या न चले… अगर काम खराब हो जाए, तो कोई बात नहीं… बस खुद को नुकसान न पहुँचे, यही महत्वपूर्ण है! पहले तो ऐसा केवल वरिष्ठ लोग ही करते थे। अब तो कई युवा भी इस आंदोलन में शामिल हो गए हैं। ऐसा बेईमानीपूर्ण व्यवहार, जिसमें केवल वर्तमान समय ही महत्वपूर्ण माना जाता है, अब एक कोई भी कल के बारे में कुछ नहीं कह सकता। बस आज का दिन बीत जाए, इतना ही काफी है। इतनी चिंता करने का क्या फायदा? सिर्फ कुछ पढ़ाकू लोग ही अपनी नौकरियों में बेमतलब ही कड़ी मेहनत करते रहते हैं। लेकिन युद्ध संबंधी खबरें लगातार आ रही हैं… स्थिति दिन-ब-दिन और भी कठिन होती जा रही है… अव्यवस्था बढ़ती जा रही है… ऐसे में, क्या केवल ये पढ़ाकू लोग ही स्थिति को संभाल पाएंगे? अगर ऐसे ही चलता रहा, तो एक दिन सब कुछ नष्ट हो जाएगा। चींटियाँ भी तो जीवन जीने की इच्छा रखती हैं, वे तो केवल वर्तमान के बारे में ही सोचती हैं, और ऐसे ही जीवन जीने की कोशिश करती हैं… ऐसी मनोदशा को समझा जा सकता है। लेकिन यह स्थिति कितने समय तक चल सकती है? जो लोग केवल वर्तमान के बारे में ही सोचते हैं, वे इस बारे म
तीसरी श्रेणी में वे लोग हैं, जो बहुत गरीब हैं एवं किसी स ये लोग भूख की स्थिति में जी रहे हैं। उनके पास तो सिर्फ अपने वर्तमान जीवन-यापन की चिंता ही है; दूसरी चीजों के बारे में सोचने का समय ही नहीं है। ऐसे लोग हमेशा से ही मौजूद रहे हैं… ठीक वैसे ही, जैसे पहले वाले दो प्रकार के लोग भी हमेशा से ही मौजूद रहे हैं। लेकिन इनकी संख्या में तेजी से वृद्धि हो रही है… यह चिंताजनक एवं डरावनी बात है। ऐसे लोग, पहली श्रेणी के लोगों के ठीक विपरीत हैं। पहली श्रेणी के लोगों में तो संपत्ति की मात्रा में वृद्धि होती है; जबकि इस दूसरी श्रेणी के लोगों में तो लोगों की संख्या में ही वृद्धि होती है – दूसरी श्रेणी के लोगों के साथ भी यही स्थिति है। शायद, इस तरह से धीरे-धीरे बढ़ती हुई मात्राएँ ही इतिहास को विकृत कर देंगी। इतिहास में, **समाज की दीर्घकालिक योजनाओं को अमल में लाने वाले तो केवल कुछ ही लोग रहे हैं; लेकिन शांतिपूर्ण समयों में तो अधिकांश लोग भी अपने परिवार या अपने लिए कुछ योजनाएँ बना सकते हैं।** दो प्राचीन कहावतें हैं – “वर्ष की योजनाएँ वसंत ऋतु में ही बनाई जानी चाहिए, और दिन की योजनाएँ सुबह ही बनाई जानी चाहिए।” ये कहावतें शायद किसानों के लिए ही कही गई हैं। चाहे कोई योजना कितनी भी नाकाफी या कठिन क्यों न हो, लेकिन कोई योजना होना, उसके न होने से तो बेहतर ही है; इससे मन भी शांत रहता है। अब वाकई ऐसा समय आ गया है, जब कोई भी कुछ योजना नहीं बना सकता; “दिन की योजनाएँ” तो अभी भी बन सकती हैं, लेकिन वे पहले जैसी नहीं रहेंगी। क्योंकि “आज का दिन कल के बारे में कुछ नहीं बताता”; इसलिए शायद यह “एक दिन” वाकई केवल एक ही दिन तक ही सीमित रहेगा। ऐसी स्थिति में “सौ वर्षों की योजनाओं” की बात तो बिल्कुल ही असंभव है। लेकिन वे धनी लोग फिर भी अपनी योजनाएँ बना सकते हैं। वे न केवल अपने जीवन के लिए योजनाएँ बना सकते हैं, बल्कि अपनी आने वाली पीढ़ियों के लिए भी योजनाएँ बना सकते हैं। क्योंकि भले ही बड़ा परिवर्तन आ जाए, फिर भी वे विदेश जाकर वहाँ रह सकते हैं। ये लोग तो स्वाभाविक रूप से वर्तमान स्थिति से संतुष्ट ही हैं। दूसरी श्रेणी के लोग, हालाँकि वर्तमान स्थिति से असंतुष्ट हैं, फिर भी वे किसी भी परिवर्तन या विनाश से डरते हैं; क्योंकि उन्हें लगता है कि ऐसी स्थिति में तो स्थिति और भी अनिश्चित हो जाएग तीसरे वर्ग के लोग, निश्चित रूप से, वर्तमान स्थिति से असंतुष्ट हैं। हालाँकि, कुछ भटकने वालों को छोड़कर, लगभग सभी लोग ईश्वर के निर्णय पर ही विश्वास करते हैं; वे थोड़ी सी भी शांति प्राप्त करने हेतु बड़ी कीमत चुकाने को तैयार हैं। वे विनाश एवं परिवर्तन से भी डरते हैं। इसलिए “वर्तमान क्षण पर ही ध्यान देना” ही एक रीति बन गई। कुछ लोग लूटपाट करते रहे, कुछ लोग बेकार ही समय बिताते रहे, जबकि कुछ लोग बस इंतज़ार ही करते रहे। हालाँकि, ऐसे लोग भी हैं जो केवल वर्तमान की चिंता करते हैं, भविष्य की नहीं।
हमारे यहाँ हमेशा से “समय आने पर ही आनंद लेना” ऐसी कहावत रही है। लेकिन ताओ युआनमिंग की “ज़ा शी” में कहा गया है, “समय आने पर ही प्रयास करना चाहिए; क्योंकि समय किसी का इंतज़ार नहीं करता।” दोनों ही में “समय पर कार्य करने” की बात कही गई है, लेकिन दृष्टिकोण बिल्कुल अलग है। "“समय पर कार्य करना” का अर्थ है वर्तमान को ही सही ढंग से उपयोग में लाना; “आनंद लेने” हेतु भी वर्तमान को ही ध्यान में रखना आवश्यक है, और प्रयास करने हेतु भी वर ताओ युआनमिंग का तात्पर्य व्यक्तिगत प्रयासों से है; लेकिन वर्तमान में सभी के संयुक्त प्रयासों की आवश्यकता है। ऐसे समय में, जब कोई बड़ा परिवर्तन न हो, तो “सौ वर्षों तक लागू रहने वाली योजनाएँ” बनाना संभव है; लेकिन इस अशांत समय में “सौ वर्ष” जैसी अवधि बहुत ही अस्पष्ट एवं अर्थहीन है। सभी के हित के लिए, केवल कुछ वर्षों की ही योजनाएँ बनाकर ही ठोस प्रयास किए जा सकते हैं। यह भी “समय पर कार्रवाई करना” ही है… वर्तमान क्षण को समझना। इसे “वर्तमान पर ही ध्यान देना” भी कहा जा सकता है। “वर्तमान पर ही ध्यान देना” वास्तव में आपातकालीन स्थितियों में कार्रवाई करना ही है… फिलहाल तो ऐसी ही आपातकालीन स्थितियाँ ही हैं। लेकिन यह ऐसी कार्रवाई नहीं है जिसमें हर कोई अपने ही हितों के लिए कार्रवाई करे… और न ही यह आपातकालीन स्थितियों से बचने के बाद मनोरंजन में समय बिताने का तरीका है। लेकिन वर्तमान चीन में तो कुछ सालों की योजनाएँ भी बनाना संभव ही नहीं है। इसलिए, कुछ लोग, खासकर युवा पीढ़ी, सबसे पहले वर्तमान को समझने से ही शुरुआत करते हैं। यही है – वर्तमान को समझने, उसे उजागर करने, उसकी आलोचना करने, एवं उसके खिलाफ विरोध करने का प्रयास। वे परीक्षण कर रहे हैं, इसलिए गलतियाँ होना स्वाभाविक है। जबकि पहली तीन श्रेणियों के लोगों के अनुसार, उनके प्रयास अनिवार्य रूप से उस भयावह एवं चिंताजनक विनाश एवं परिवर्तन की दिशा में ही जाते हैं… यह तो वर्तमान स्थिति को नजरअंदाज करने जैसा ही है! लेकिन यह तो केवल स्वार्थी दृष्टिकोण से ही कहा गया है… यदि सभी लोगों का ध्यान रखा जाए, तो ऐसे लोग वास्तव में वर्तमान स्थिति का ध्यान रख सकते हैं।