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対聯は中華文化の宝庫にある独立した文芸形式の一つで、大衆性、実用性、鑑賞性を備え、長く栄え続けています。対聯の基本的な特徴は、言葉の対応と音律の調和です。国粋を振興するため、私は関連分野の専門家たちと協力し、千年以上にわたって様々な典籍に散見される連律に関する論述を整理・規範化し、「連律通則(試行)」を編纂しました。1年以上にわたる実践を基に、さらに各方面の意見を取り入れて修正を加え、「連律通則」(改訂稿)が策定されました。中国楹聯学会第5期第17回常務運営会議において審議の上、授与されるものである。第1章 基本規則 第1条 文言の対等性。一対の対聯は、上聯と下聯の二部分で構成されている。上下の対句の数は同じで、対応する文の文字数も同じです。第二条 語形と品詞。上下の対句の文法構造において同じ位置にある語は、品詞の属性が同じであるか、伝統的な対句の形式に合致している。第三条構造対応。上下の対句の語の構成、語義の調和、語順の配列、助詞の使用、そして修辞法の活用は、規則や慣習に従い、互いに対応しバランスを保っている。第4条 リズムの対拍。上下の対句のリズムは一致している。リズムの決定は、音律のリズムである「二字で一節」とすることができ、リズムのポイントは文の文字の偶数番目にあり、単独の文字が一節を構成する;意味のリズムに従ってもよく、つまり音律のリズムと共通する部分もあれば異なる部分もあり、分割すべきでない3文字以上の語が現れ、そのリズムの要点はすべて最後の文字にある。第五条 平仄の対立。句の中ではリズムに合わせて平仄が交互に配置され、上下の聯では対応するリズムの位置で使われる文字の平仄が反対になっている。片側2句以上の複数句の連なりでは、各句の句末が順番に繋がり、平仄の規則としては一般的に音節の交替が求められ、伝統的には「平頂平、仄頂仄」と呼ばれる。本通則第十条の避忌事項(3)に違反した場合、または文の平仄の調和に影響を与えた場合は、寛大に扱う。上の句は仄声で終わり、下の句は平声の第六類で終わる対意句です。形式は対立し、意味は関連する。上下の対句は、表現する内容がテーマに統一されている。第2章 伝統的対格 第7条 歴史的に形成され、今日まで使われ続けている対格の形式、例えば、文字法における重語、嵌字、衔字、音声法における借音、諧音、連綿、語彙法における互成、交股、転品、文法における当句、鼎足、流水など、伝統的な修辞的対格に合致するものはすべて対と見なすことができ、対格語の品詞や構造の対応関係を体現し、文中の平仄の要求については緩やかに扱う。第八条 用字の声調の平仄は、漢語の音韻学の規則に従う。声調の平仄の判断には、古代から現代に至るまで使われてきた『詩韻』の古い声律や、現代中国語の普通話における新しい声律という「二重の基準」が用いられるが、同じ文章の中ではこれらを混在させてはならない。第9条では、領字や衬字、前置詞、接続詞、助詞、感嘆詞、擬音語、そして3音節以上の数詞などを使用する場合、文の冒頭や途中では平仄を気にする必要はなく、また、それらの単語と一緒にリズムを計算することもない。第十条 避忌問題。(1)合掌は禁じられる。(2)不規則な重字を避ける(3)仄声で終わる文は、できるだけ末尾の三文字を仄声にしない;平調の句は末尾に三つの平声を避くべし。第三章 語彙の品詞による緩やかな範囲 第十一条 異なる語彙の品詞が対応しうる範囲は、大まかに次のとおりである: (1)形容詞と動詞(特に自動詞); (2)名詞を中心とする偏正語句において修飾成分として機能する語; (3)文法構造上で副詞として機能する語; (4)同義連用語、反義連用語、方位と数、数と色、同義と反義、同義と連綿語、反義と連綿語、副詞と接続詞・前置詞、接続詞・前置詞と助詞、連綿語の相互対応など、一般的な対句の形態; (5)ある順序付けられた(または系列化された)事物の名称で、二つの順序(または系列)が互いに対応しているもの。例えば、自然数列、天干地支の系列、五行、十二支など、また、その場その場で論理的に構成される一時的な系列などである。第12条では、巧対、趣対、借対(音の借用または意味の借用)、摘句対、集句対など、典型的な対句形式の厳格な制約を受けないものも許容される。第四章 附則 第十三条 本通則は、対聯の創作、評価、鑑賞における格律の基準とする。中国楹聯学会による解説。第十四条 本通則は2008年10月1日から施行する。2007年6月1日に公布された「連律通則(試行)」も同時に廃止された。