Quando os lábios desaparecem, os dentes também sentem o frio: Sima Yi sabia que se tratava de uma cidade vazia, mas mesmo assim não capturou Zhuge Liang

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Este tópico foi editado pela última vez por yinkuilin6868 em 30/07/2016, às 09:18. Ao longo da história, existem muitas semelhanças surpreendentes. Aqueles que estudam a história, como os livros sobre os “Três Reinos”, costumam se encantar com a estratégia de Zhuge Liang de usar cidades vazias como arma. No entanto, o confronto entre Sima Yi e Zhuge Liang, envolvendo o uso de cidades vazias como estratégia, era ainda mais fascinante. Era uma batalha em que a vitória de um dependia da derrota do outro; realmente, uma situação extremamente complexa. Ato I: Um olhar para a história: aquela estratégia incrível de “cidade vazia”. No nonagésimo quinto capítulo de “Romance dos Três Reinos”, intitulado “Ma Su rejeita os conselhos e perde Jieting; Wu Hou toca o alaúde para afastar Zhong Da”. Desta vez, o “ponto focal” da história é a estratégia de Zhuge Liang, conhecida como “a tática da cidade vazia”. Quer dizer que Sima Yi liderou um exército de 150 mil homens, derrotou Ma Su e tomou Jieting. Em seguida, aproveitando a vantagem, conquistou mais três cidades. Com grande rapidez, avançou em direção à cidade de Xicheng, que ficava nas costas do exército de Shu. Zhuge Liang não teve tempo de se retirar. Ele contava apenas com dois mil e quinhentos soldados fracos e idosos ao seu dispor. Em uma situação extremamente crítica, Zhuge Liang utilizou uma estratégia brilhante: fingiu que a cidade estava abandonada, usando esse truque para intimidar Sima Yi, que era um homem medroso e desconfiado. Os artistas posteriores criaram, com base nisso, a peça tradicional de ópera de Pequim “A Estratégia da Cidade Vazia”, uma obra que nunca perde seu encanto e continua sendo apresentada há muito tempo. Hoje, ela se tornou um verdadeiro tesouro cultural do país. Veja: Zhuge Liang abriu completamente as quatro portas da pequena cidade de Xicheng. Ele ainda mandou que os soldados limpassem as estradas. Ele mesmo, acompanhado por dois jovens músicos, subiu aos terraços da cidade para acender incenso e tocar música… Quando as tropas de Sima Yi se aproximaram da cidade, Zhuge Liang permaneceu calmo e sereno, como se nada estivesse acontecendo. Eles também cantavam: “Estou no topo da torre, admirando a paisagem da montanha. De repente, ouço barulho do lado de fora da cidade; bandeiras se agitam ao vento. Aparentemente, são soldados enviados por Sima… Você deveria invadir a cidade agora. Por que hesita, sem saber se deve avançar ou recuar? Qual é o motivo?” ……Não fique com pensamentos confusos e inquietos. Venha, por favor, venha à cidade para ouvir-me tocar o alaúde. Os dois filhos de Sima Yi, Sima Shi e Sima Zhao, pareceram perceber as artimanhas de Zhuge Liang para enganar os outros. Eles queriam enviar tropas para atacar a cidade e capturar Zhuge Liang vivo. Por isso, foram repreendidos por Sima Yi. Em seguida, ocorreu uma mudança dramática. Sima Yi hesitou por um momento, com medo de cair em uma armadilha. Então, ele se ridicularizou diante das muralhas da cidade, dizendo: “Zhuge Liang, Zhuge Liang… Seja você em uma cidade vazia ou não, hoje eu não vou cair na sua armadilha.” Assim, foi ordenado que “a tropa da frente se transformasse na tropa de retaguarda, e que quarenta soldados recuassem”. Assim, foi criado o mito de Zhuge Liang. Ato II: O jogo psicológico entre Sima Yi e Zhuge Liang. Na história, Zhuge Liang conseguiu enganar Sima Yi com facilidade, usando a tática da cidade vazia. Será que realmente foi assim? Quando verdadeiros mestres lutam, não se vê brilho de espadas ou facas; o resultado da luta já está decidido. Mas, além das lâminas e das espadas, existem ainda outros movimentos de combate. E você viu os movimentos de Zhuge Liang? Sima Yi foi pessoalmente até os portões da cidade para observar a situação. Em seguida, ordenou que as tropas se retirassem. Ele disse: “Zhuge Liang é uma pessoa muito cautelosa; ele não correrá riscos.” Agora que os portões da cidade estão abertos, certamente há uma emboscada lá dentro. Se o nosso exército entrar, cairá diretamente na armadilha deles. "Já seu segundo filho, Sima Zhao, duvidou: Será que a família de Zhuge Liang não tinha soldados, e por isso inventaram essa desculpa? Até Sima Zhao começou a duvidar. Como é que Sima Yi, que era “como um deus em batalha”, não refletiria sobre isso? Além disso, as estratégias de Zhuge Liang são celebradas ao longo dos tempos. Como alguém tão inteligente quanto Sima Yi poderia não tomar cuidado com as artimanhas de Zhuge Liang? A astúcia é algo tangível, enquanto a prudência é intangível. O que é tangível é fácil de ser visto, já o que é intangível é difícil de ser compreendido. O que se chama de “conhecer a si mesmo e conhecer o inimigo” significa, em disputas entre mestres, conseguir entender até que ponto se conhece o adversário "“Viver com cautela”, quatro palavras simples e sem graça, mas que representam exatamente a disputa por detalhes entre os dois grandes mestres, Zhuge e Sima. O adversário com quem Sima Yi teve que lutar foi Zhuge Liang. Zhuge Liang também tinha um conhecimento muito profundo sobre Sima Yi. Ele sabia que Sima Yi era um mestre. Os mestres comuns, mesmo aqueles que eram próximos de generais como Guan Yu e Zhang Fei, em Shu, só conseguiam admirar a habilidade estratégica de Zhuge Liang. Já Sima Yi conseguia enxergar mais profundamente a si mesmo; ele era um mestre entre os mestres. Jiang Zhi-Liang, por sua vez, soube aproveitar bem esse ponto, conseguindo assim implementar com sucesso suas táticas psicológicas. Não se trata de uma batalha visível, com uso de armas; ele vence de maneira invisível. No entanto, se Zhuge Liang conseguisse vencer apenas por causa do conhecimento que tinha sobre Sima Yi, então Sima Yi não seria realmente um dos melhores guerreiros. Para vencer, Zhuge Liang demonstrou habilidades ainda mais impressionantes; por isso, Sima Yi teve que aceitar a derrota de bom grado ； Não, Sima Yi deve ter ficado impressionado com Zhuge Liang, e foi por isso que aconteceu o episódio de “o Zhuge morto assustando o Zhong Da vivo”. Como é que Zhuge Liang, enquanto queimava incenso e tocava música no topo da torre da cidade, conseguiu surpreender Sima Yi, um dos maiores mestres da época? Não seria isso apenas uma tática psicológica de Zhuge Liang, com o objetivo de parecer relaxado? Claro que não. É a batalha mais importante nessa disputa entre os melhores guerreiros; o sucesso ou fracasso depende exatamente desse confronto! Sima Yi era inteligente e perspicaz desde pequeno. Ele seguia os princípios do confucionismo e era muito erudito e bem informado. Certa vez, Cui Yan disse ao irmão de Sima Yi, Sima Lang: “Seu irmão é inteligente e decidido, além de corajoso e perspicaz. Você não consegue se comparar a ele.” "Qual foi o motivo que fez com que Sima Yi, conhecido por sua inteligência e capacidade de tomada de decisões, além de contar com um exército de cento e cinquenta mil soldados, quisesse ir pessoalmente até as portas da cidade para observar a situação? "Corajoso e perspicaz, ele queria perceber algo lá embaixo, na cidade, para poder tomar uma decisão mais informada Na verdade, Sima Yi foi pessoalmente até os portões da cidade não apenas para observar, mas, o que era mais importante, para ouvir. Ele consegue ver o que os outros não conseguem ver, e ouvir o que os outros não conseguem ouvir. É por isso que ele é “inteligente” e capaz de tomar decisões sábias. Com a astúcia e estratégia de Sima Yi, como não se poderia compreender a **situação** criada por um exército de 150 mil homens diante da pequena cidade de Xicheng? As tropas de vanguarda de Ma Su foram aniquiladas. Além disso, eles conseguiram conquistar mais três cidades. As demais tropas de Shu sofreram grandes perdas. Nesse momento, a cidade de Xi estava completamente sob o controle de Sima Yi; ele tinha a vitória assegurada. Sima Yi já sabia qual era o tamanho total das forças de Zhuge Liang e como elas estavam dispostas. Uma pequena cidade como Xicheng, mesmo que estivesse cercada por inimigos por todos os lados, certamente não teria mais do que dez ou vinte mil soldados. Seja uma cidade vazia ou uma cidade com soldados, bastaria enviar alguns mil soldados para atacar as quatro portas da cidade. Assim, ficaria claro se a cidade estava vazia ou não. Será que ainda era necessário prestar atenção aos sons produzidos pelo instrumento musical? Isso é um **conhecimento básico** que até os oficiais de baixo escalão, com inteligência média, conseguem entender. Quanto a Sima Yi, que era uma pessoa extremamente astuta! O som do guqin, sem o uso de amplificadores, em um campo de batalha tão barulhento e caótico naquela época, mal conseguia se propagar por algumas dezenas de passos. Estando dentro do alcance dos arcos e bestas, Sima Yi avançava rapidamente em direção ao inimigo. Como ele poderia voltar de mãos vazias, sem disparar nenhuma flecha ou besta? Será que ele veio apenas para apreciar o “som do alaúde” de Zhuge Liang? Com certeza não! Se Zhuge Liang não estivesse em Xicheng naquela época, a cidade certamente cairia facilmente nas mãos de Sima Yi. Todos os suprimentos que ainda estavam na cidade se tornariam também espólios de Sima Yi. “A “Estratégia da Cidade Vazia” foi um plano genial criado por Zhuge Liang em situações de perigo. Sima Yi, sabendo que Zhuge Liang era cauteloso e nunca corria riscos, decidiu usar esse mesmo princípio contra ele: fingiu cair na armadilha e, assim, deixou Zhuge Liang em paz. O verdadeiro grande vencedor com alto QI não foi Zhuge Liang, mas sim Sima Yi, que parecia ter um QI baixo. Terceiro ato: Quando os lábios desaparecem, os dentes também sentem o frio: Zhuge Liang acreditava que Sima Yi não ousaria entrar na cidade. Afinal, Sima Yi era um homem muito astuto e conhecia bem o ditado chinês “Quando os pássaros altos se vão, as boas armadilhas são escondidas” ； O coelho astuto morre; conhece-se também o antigo ditado de “cozinhar seu sangue”. Além disso, são conhecidas as táticas dos imperadores ao longo das gerações, que consistiam em “descartar os cavalos após utilizá-los”. Temendo que, após obter uma vitória decisiva nessa batalha, o imperador Wei Ming, Cao Rui, utilizasse truques como o de “deixar o burro trabalhar até o fim e depois matá-lo”, ele decidiu libertar intencionalmente seu adversário, Zhuge Liang, que era igualmente forte a ele. Se fizermos mais algumas pesquisas sobre o “percurso profissional” cheio de dificuldades de Sima Yi, tudo se tornará mais claro. Durante sua vida, Cao Cao conhecia bem o talento de Sima Yi, mas sempre teve cautela com ele. Ele disse a Hua Xin: “Sima Yi tem um olhar astuto e perigoso; não se deve confiar a ele o comando das tropas. Caso contrário, isso certamente causará grandes desgraças.” E advertiu repetidamente que Sima Yi era muito ambicioso e, com o tempo, poderia se tornar uma ameaça. Por isso, ele não foi considerado apto para cargos importantes. Foi nomeado apenas como um funcionário de baixo escalão no escritório do primeiro-ministro, e posteriormente passou a ser secretário administrativo. Sima Yi também entendeu isso perfeitamente. Para evitar problemas graves, ele optou por agir com discrição, sem se apressar em alcançar feitos enquanto Cao Cao ainda estivesse vivo, mantendo-se assim em um estado de anonimato ； Após a morte de Cao Cao, Cao Pi usurpou o trono da dinastia Han e se proclamou imperador. Quando Cao Pi ainda era príncipe herdeiro, Sima Yi era um dos oficiais subordinados ao príncipe herdeiro, e contava com a confiança de Cao Pi. Por isso, Cao Pi valorizava muito as habilidades de Sima Yi, começando a promovê-lo gradualmente, até que ele ocupasse cargos importantes como Vice-Chanceler e Grande General responsável pelo comando das tropas ； Após a morte de Cao Pi, Cao Rui assumiu o trono. Sima Yi tornou-se general-chefe das tropas, com comando sobre as forças militares em Yongzhou e Xiliang. Ele residia em Chang’an, ocupando um cargo de grande poder e influência, o que fazia com que tanto a corte quanto o povo o temessem. Zhuge Liang também considerava isso um caminho perigoso. Por isso, utilizou uma estratégia de manipulação, espalhando rumores de que Sima Yi planejava se rebelar. Cao Rui caiu na armadilha e quis matar Sima Yi. Graças à intervenção de Cao Zhen, a vida de Sima Yi foi poupada. Depois de ter seus poderes militares retirados, ele voltou para sua terra natal para viver seus últimos dias. Ao ouvir isso, Zhuge Liang ficou muito feliz e disse: “Há muito tempo que desejo atacar o estado de Wei. Mas, como Sima controlava as tropas em Yongliang, eu tinha motivos para me preocupar. Agora que ele foi destituído do seu cargo, qual é a minha razão para me preocupar?” ”Assim, o documento acima solicita que se enviem tropas para atacar Wei. Zhuge Liang liderou suas tropas desde Qishan e obteve vitórias sucessivas. Sua força era imparável; os generais de Cao Wei não ousavam enfrentá-lo. Tanto a corte quanto o povo estavam aterrorizados. Num momento de crise extrema, Cao Rui foi forçado a convocar novamente Sima Yi, nomeando-o comandante militar para liderar as tropas contra Zhuge Liang, com o objetivo de salvar a situação perigosa. Sima Yi sabia, no fundo, que o fato de ter recebido o título de “Comandante Militar do Oeste” se devia inteiramente aos méritos de Zhuge Liang. Ele não deveria agradecer ao imperador Wei, Cao Rui, mas sim ao seu inimigo de longa data, Zhuge Liang. De certa forma, foi Zhuge Liang quem decidiu se Sima Yi conseguiria ou não assumir o poder. Sima Yi compreendeu, desde cedo, que era apenas um “cão de caça” no regime de Cao Wei. Ele também entendia qual era a relação entre a existência de Zhuge Liang e a sua própria existência. As duas partes em conflito são, na verdade, uma unidade oposta; elas se complementam mutuamente. Na dinastia Cao Wei, a única pessoa capaz de equilibrar as ações de Zhuge Liang era Sima Yi. Sem Zhuge Liang, da dinastia Shu Han, também não haveria mais o valor “único” de Sima Yi, na dinastia Cao Wei! Se Zhuge Liang for capturado ou morto em Xicheng, o exército de Shu entrará em colapso total, e o reino de Shu Han também perecerá. O clã Sima, ainda fraco, certamente enfrentará o destino de “quando os pássaros se vão, o arco é guardado; quando os coelhos morrem, os cães são sacrificados”. Essa era uma situação que Sima Yi não queria ver naquela época. Ele ainda precisava continuar a trabalhar duro para o estado de Cao Wei. Enquanto houvesse trabalho a ser feito, ele não correria o risco de ser abandonado e morto. A condição para continuar com esse esforço é que Zhuge Liang continue a existir, a fim de ganhar tempo para fortalecer seu poder e aguardar o momento certo para realizar seus grandes planos. Portanto, Sima Yi, sabendo que a pequena cidade de Xixi estava vazia, fingiu ser tolo, usando como desculpa o medo de cair em uma emboscada preparada por Zhuge Liang, para assim retirar suas tropas. Por isso, os dois filhos de Sima Yi ficaram indignados. Os generais também tinham dúvidas a respeito dele. Toda a corte da dinastia Cao Wei considerava que Sima Yi não era muito inteligente, era covarde e desconfiado, além de ser indeciso. Por isso, eles diminuíram a vigilância em relação a ele. A partir de então, embora Sima Yi tivesse um grande exército à sua disposição e estivesse em uma posição claramente vantajosa, ele nunca atacou o reino de Shu Han. Além disso, ele não tentou derrotar as forças principais de Zhuge Liang, permitindo assim que este mantivesse sua capacidade de ataque e preservasse o equilíbrio estratégico. Ele não se importava com as zombarias e insultos, nem ouvia os conselhos dos seus generais. Em vez disso, insistiu em seguir sua estratégia, pacientemente enfrentando Zhuge Liang. Ocasionalmente, há pequenos confrontos entre as partes, o que se enquadra como “tensões fronteiriças”; basicamente, não houve mudanças nos territórios de ambas as partes. Isso demonstra claramente a grande capacidade de planejamento e visão estratégica de Sima Yi. Ele fez questão de deixar para o estado de Cao Wei uma “presa” que ninguém mais poderia capturar, exceto ele mesmo, Sima Yi – um homem astuto e perspicaz como Zhuge Liang, além de um exército de Shu Han com grande capacidade de ataque. Há presas: os cães de caça ainda não podem ser cozidos ； “A “moagem” ainda não foi concluída: o burro ainda não pode ser abatido. Dessa forma, Sima Yi criou para si mesmo um espaço para sobreviver e oportunidades de desenvolvimento. Pouco depois de “esgotar” Zhuge Liang, ele se retirou para um segundo plano e fingiu estar doente, dando a impressão de que não teria muito tempo de vida. Dessa forma, conseguiu enganar seus adversários políticos e diminuir as suspeitas contra si. Em segredo, planejou tudo, aguardando o momento certo para agir e, finalmente, tomar o poder do estado de Cao Wei. (Quanto à questão da lealdade e da traição, isso deve ser discutido separadamente.) Na verdade, o regime de Cao Wei também foi tomado à força de outras pessoas; isso faz parte da retribuição cíclica da história. O desfecho histórico da unificação dos Três Reinos sob o domínio dos Jin é suficiente para provar que o alto nível de inteligência demonstrado por Sima Yi durante a situação de “cidade vazia” era algo que pessoas comuns certamente não poderiam igualar. Ao longo da história, Zhuge Liang, o homem íntegro e dedicado dos “Três Reinos”, não passou de um personagem secundário na história de Sima Yi, que era mais habilidoso em esconder suas intenções e ser astuto. Portanto, quando Sima Zhao perguntou: “Será que Zhuge não tem soldados, e por isso age dessa maneira?” Por que o pai retirou suas tropas? ”Naquela época, Sima Yi disse: “Liang sempre foi cauteloso em sua vida, e nunca se envolveu em situações de risco.” Se abrirmos os portões da cidade agora, certamente haverá uma emboscada. Se os meus soldados entrarem, cairão nessa armadilha. Vocês não sabem, devem se retirar imediatamente! ”Para fazer com que os soldados se retirassem, fingiram cair em uma armadilha; que esforço enorme foi esse! Isso é, justamente, o que torna Sima Yi tão inteligente!