Как оценить работу «Сбросить вьюк после использования», занявшую первое место на конкурсе эссе для государственных учреждений в 2016 году?
Thread Content
Как оценить работу «Сбросить вьюк после использования», занявшую первое место на конкурсе эссе для государственных учреждений в 2016 году? (Перепечатка) В день его смерти я прибежал на место. Смотрите, оно лежит рядом с жерновами: кожа да кости, шерсть в беспорядке, глаза широко раскрыты. Выражение лица было ужасающим; только одна нога продолжала сильно толкаться вперед. Я знаю, что в момент смерти он всё равно пытался изо всех сил крутить жернова. Потому что вчера вечером оно сказало, что скоро праздник, и нужно приложить последние усилия, чтобы измельчить оставшиеся 400 фунтов бобов, выполнить задание, а затем вернуться домой и хорошо отдохнуть. Только не думал, что всё равно умру от шлифовки. Когда я только познакомился с ним, он был образцовым ослом среди ослов — молодой талант с безграничными перспективами. Я видел, как она молола муку: её движения были уверенными и ровными, мука получалась белой и мелкой, без единого примеси. К тому же она всегда трудилась усердно и без жалоб, за что каждый год получала похвалы от своего хозяина. Я слышал от него, что вначале молотьба тоже не была такой напряженной: каждый день вовремя приходили на мельницу, а потом уходили обратно в свои гнезда. Но потом вдруг всё изменилось. Хозяин решил реформировать систему помола зерна ослами: тот, кто занимается помолом, должен нести за это ответственность, к тому же было создано множество надзорных органов. Таким образом, 50 оселов, которые раньше использовались для работы, были разделены на разные группы. Есть люди, которые занимаются пропагандой ослов, кричат лозунги в поддержку производства и рассказывают о их выдающихся достижениях. Есть надзиратель-осёл, который следит за тем, чтобы осли работали. Исследования осла направлены на изучение современных методов помола зерна. Есть также плановый осел, ответственный за разработку рабочих планов и задач. Конечно, есть и оселы более высокого ранга, которые отвечают за управление другими ослами. В итоге остаются лишь эти лошади. Когда реформы завершатся, оказывается, что доля тех лошадей, которые действительно используются для вращения жерновов, составляет менее 40%. С тех пор ослы явно устали: если раньше для измельчения зерна требовалось 50 ослов, то теперь — 20. После усиления управления количество пород ослов продолжало расти, а численность ослов на передовой линии резко сократилась. Многие ослы перестали тянуть жернова и пошли заниматься чем-то другим: некоторые составляют планы производства, другие занимаются исследованиями, а ещё некоторые участвуют в художественных мероприятиях. Таким образом, чем больше видов ослов, тем меньше ослов для работы. Проблема нехватки ослов при большом объеме работы становится всё более острой. Ослы делятся на столько категорий, что каждая из них должна выполнять свои конкретные задачи. Работа по обработке зерна также требует постоянного внедрения новшеств в соответствии с задачами промоционной деятельности. Оказывается, просто честно тянуть жернов и крутиться вокруг него уже не годится — это не соответствует духу времени. Сначала они учились у мусульман*, опираясь на их передовой опыт использования телег, и активно использовали животных для вращения жерновов. Однако позже они поняли, что различия между ослами и лошадьми слишком велики, поэтому от этой идеи отказались. Они также попытались научиться вспахивать землю с помощью быка, тянущего кресло в прямой линии, но обнаружили, что это технически невозможно, и у них не получилось. Многие ослы, не имея другого выхода, вынуждены различными способами тянуть жернова. Кто-то тянул жернова, прыгая, кто-то — ползком, кто-то — на коленях, а кто-то — катаясь; целый день в таких условиях, что ноги чуть не ломались. После всей этой суеты многие ослы начали жаловаться и потеряли желание работать. Чтобы стимулировать осла тянуть жернова, хозяин придумал способ подсчёта объёма работы. Количество раз в день, когда ослы тянут жернова, а также количество и качество муки, произведенной, подлежат контролю с помощью показателей. В конце года тот, кто произвел больше всего муки, получает награду. За большое количество наград можно получить баллы, а затем стать управляющим оселом и больше не тянуть жернова. Я тогда напомнил ему, чтобы он больше не верил хозяину — тот уже однажды обманул вас, показав ослю морковку. Но оно не слушалось и продолжало усердно работать, становясь первым три года подряд. Когда на нем появлялись крупные красные цветы, казалось, что он вот-вот добьётся успеха. Но позже хозяин выбрал в качестве лучшего другого осла — причем дело было в том, что этот осел умел петь. Это был редкий экземпляр осла, который приносил хозяину славу. С тех пор его уверенность пострадала от разрушительного удара, и он постепенно начал терять надежду. Я видел, что у него падает боевой дух, и он не хочет заниматься мельничным делом. Я также советовал ему уйти и найти работу, которая была бы проще и имела лучшие перспективы. Многие ослы, работая в качестве тягловых животных или для перевозки пассажиров, тоже могут хорошо жить. Но он сам настаивал, что после стольких лет помола муки ничего не умеет. В моем возрасте уже трудно управлять повозкой и перевозить пассажиров; я больше не могу этому научиться. У извозчика уже не хватает сил тянуть повозку; если перевозить пассажиров, можно ненароком причинить им вред. Сейчас, хоть и не идеально, но хотя бы спокойно. Просто буду так жить. Но даже если просто тянуть время, всё равно остается много дел. Я вижу, что оно по-прежнему каждый день поднимается наверх для помола муки и спускается вниз. При помоле он был вялым, шаги его были неуверенными; получавшаяся мука была то крупной, то мелкой, а в ней попадалась и земля. Вся его энергия и жизненная сила полностью исчезли. Наконец настал день, когда ослик всё же упал у станка для обработки краев. Как и говорил его хозяин: «Хороший ослик должен умереть у станка для обработки краев». Когда пришел хозяин, я стояла рядом и плакала полдня, но слезы у меня не было. Просто говорится о том, каким замечательным был этот осел: он посвятил всю свою жизнь профессии мельника и призывал других оселей брать с него пример. Когда толпа скорбящих ослов рассеялась, я увидел, как хозяин вошёл на кухню и приказал повару забить осла, сварить его мясо, а кожу — превратить в эйцзяо, чтобы укрепить здоровье жены.
В итоге честный и трудолюбивый человек всю жизнь страдает от неудач.
После просмотра этого становится ясно: виновато большое количество людей.
Превратить его в ажиао для укрепления здоровья — это настоящая самоотдача до конца
Очень реалистичная и печальная история. Надеюсь, она послужит для меня уроком: не стоит только опускать голову и трудиться, нужно также смотреть по сторонам.
“«Решение кризиса с ресурсами ослов — продолжение статьи „После использования — убить осла“». Замысел статьи «После использования — убить осла» весьма оригинален; в ней содержится глубокий смысл в лаконичных выражениях. Прочитав её и сопоставив с действительностью, я почувствовал, что этого мало, поэтому, имея свободное время в выходные, решил написать это продолжение. После того как осёл с передовой позиции, похваленный хозяином за «отличную работу», умер на рабочем месте, реальность «добрым ослам не везёт» постепенно стала влиять и на его душу. Все больше ослиц из числа рядовых работников либо отчаянно пытаются наладить различные связи, либо тайком идут к лисам учиться *искусству соблазнения и очарования*, либо к павлинам — *искусству демонстрации хвоста и приподнятия ягодиц*, а то и прибегают к разного рода так называемым «инновациям», по сути ничего не меняющим по сути; они также сотрудничают с различными СМИ для продвижения своего имиджа. Все эти ухищрения предпринимаются ради того, чтобы завоевать благосклонность начальства и как можно скорее получить повышение, выйдя из рядовых работников. В итоге рабочих на передовой стало ещё меньше, работа стала значительно тяжелее. Оставшиеся рабочие либо преждевременно старели, либо умирали от переутомления, либо постепенно теряли интерес к работе и мотивацию. В результате качество и количество муки, производимой ими, резко снизились. Руководство и другие сотрудники, не находящиеся на передовой, осознали кризис в «ресурсах людских сил», и начали часто подавать отчеты своему начальству, жалуясь на большое количество обязанностей и недостаток персонала, и просили выделить дополнительные средства для найма новых сотрудников. Сначала владелец с трудом увеличил финансирование, но позже, заметив дисбаланс между доходами и расходами, начал сомневаться в компетентности руководства. Увидев, что их хозяин насторожен, осли не решались просить у него финансирования и дополнительных ресурсов. Однако кризис с «ресурсами ослов» так и не исчез, из-за чего им было довольно тяжело. Но произошло одно событие, которое быстро изменило ситуацию с кризисом «ресурсов лошадиных сил». Оказывается, многие ослы, покинув свои рабочие места и перейдя к более комфортной жизни, обрели свободу и стали наслаждаться жизнью. Некоторые из них, стремясь к продвижению по службе, льстили высшим чинам среди лошадей; поэтому между ослами и лошадьми часто возникали неподобающие отношения. В результате появилось множество существ, которые не являются ни лошадьми, ни ослами — «мулы». Как только мул рождается, ни лошади, ни ослица не признают его своим сородичем; они не хотят обращать на него внимания и бросают его, оставляя на произвол судьбы. Хотя отец не обращает внимания, а мать не заботится, у мула сильная жизнестойкость и устойчивость к болезням, а способность к выживанию чрезвычайно высока. Однажды несколько осла, работавших на передовой, заболели. Руководство не могло найти людей, готовых выполнять их обязанности, поэтому они привлекли нескольких мулов в качестве временной рабочей силы. К удивлению руководства, мулы ели мало, но работали много; у них была крепкая конституция, сильные ноги, хорошая выносливость. Их было легко управлять, и они не жаловались на усталость, даже если им приходилось работать сверхурочно. Руководство было настолько взволновано этим открытием, что это сравнивалось с открытием нового континента. Они начали более тщательно изучать этот феномен и обнаружили, что мулы из-за бедности не могут иметь потомство; поэтому им не нужно брать отпуск по уходу за детьми, а также не приходится беспокоиться о проблеме содержания их потомства ； К тому же срок службы мула может составлять от 20 до 30 лет, что делает его чрезвычайно ценным в качестве рабочей лошади. Руководство, отвечающее за управление «ресурсами ослов», немедленно собрало специалистов и подготовило доклад объемом в несколько миллионов слов, в котором подробно описывалось, как можно привлечь большое количество временных и контрактных мулов для более быстрого и экономичного повышения производительности ； Убедительно можно доказать, что временные лошади и лошади, нанятые по контракту, могут быть привлечены в любое время и отпущены в любой момент. Это позволяет не только сократить штат сотрудников, тем самым сэкономив средства владельца, но также способствует устранению из числа рабочих лошадей тех, кто стар или слаб, а также тех, кто постоянно жалуется на условия работы. Кроме того, это позволяет освободить лошадей, которые готовы служить своему хозяину, но вынуждены работать на передовой. Их можно повысить до должностей руководителей или заставить заниматься развлечением хозяина пением и игрой на музыкальных инструментах. Есть одно преимущество, о котором руководство не упомянуло в отчете, но о котором все прекрасно знают: если возникнут какие-либо проблемы на работе, можно просто свалить всю вину на этого человека. Хозяин, увидев, что отчет содержит подробные факты и аргументы, а также проявляет смелость в мышлении, кивнул в знак одобрения. Так постепенно в отделах осталось совсем немного рабочих-ослов. Вместо них во всех отделах начали работать дешевые рабочие-мулы, нанятые по контрактам. Большинство оставшихся ослов стали «аристократами с постоянной должностью»: они больше не занимались измельчением зерна, а контролировали, оценивали и руководили работой мулов. В результате этой реформы, связанной с «делом о ослах», произошло ещё одно скрытое от глаз общественности значительное изменение: комитеты жителей, занимающихся вопросами ослов, которые раньше существовали на местном уровне, теперь тайно превратились в комитеты жителей, занимающихся вопросами мулов.
Реальная жизнь — это точная копия этого: всякие люди, всякие обстоятельства жизни. Люди борются в условиях посредственности и умирают в ходе этих борьб. Жизнь коротка, не стоит из-за борьбы упускать прекрасные моменты. Дайте себе возможность видеть свет, пусть солнце осветит вашу жизнь.
1) Результаты не достигаются за один день, в процессе есть множество деталей. 2) Хозяин должен принести в жертву ножом осла, чтобы тот не вышел из-под контроля и не убил себя сам. 3) Ослы тоже должны учиться* прогрессировать: при снижении физических сил необходимо развивать умственные способности, чтобы повысить затраты на их убийство. 4) Убивать осла после того, как он справился со своей работой — это закон природы, проявление свободной конкуренции; в этом нет ничего плохого... 5) Это также соответствует простой логике обмена ценностями. Ты единственный, босс. Ты — редкость, будь мудрым ослом. Ты бесполезен, сам разбирайся с исходом. 6) В этом тексте отражена типичная базовая логика. 7) Видно только, как хозяин управляет ослом; не подчеркивается то, что хозяина часто убивают другие лидеры. Говорят, что чтобы победить воров, сначала нужно победить их вожака, но никогда не говорится, что для победы над ворами сначала нужно победить осла. Понимая соотношение риска и вознаграждения, можно поставить себя на чужое место. Император Чунчжэнь не смог разделить торт как следует, и в конце его сопровождал лишь один старый слуга. 8) Если старшие моются в холодной воде, разве лягушкам, плавающим в теплой воде, не нужно думать?
Есть вещи, которые нельзя говорить прямо, их можно выразить только с помощью метафор, но все понимают друг друга, и это здорово~ Следует вручить большую награду