Warum sollte Sicherheit an erster Stelle stehen?

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Im Rechtsrahmen für die sichere Produktion in unserem Land gilt fast überall das Prinzip „Sicherheit first“, doch die Auffassungen dazu unterscheiden sich. Vor einiger Zeit habe ich einen Besuch in einem großen Unternehmen unternommen, um etwas dazuzulernen*. Dort sah ich den Slogan „Sicherheit first, Qualität first“. Als ich später im Internet nachsuchte, fand ich weitere Slogans wie „Sicherheit first, Qualität first, Effizienz first, Zuverlässigkeit first“ usw. Ich fragte mich: Wenn alles an erster Stelle steht, dann: Auf welcher Stelle steht eigentlich die Sicherheit? In einer WeChat-Gruppe führten Sicherheitsexperten sowie Ausbildungslehrer ebenfalls lebhafte und interessante Debatten zum Thema „Sicherheit first“. Jeder hatte seine eigene Meinung, und niemand wollte nachgeben. “Die Produktion muss sicher sein – ohne Sicherheit darf nicht produziert werden. „Sicherheit hat Vorrang – sie steht an erster Stelle.“ In Notlagen entstanden auch viele neue Ansichten und Ausdrücke, wie zum Beispiel: „Ohne Produktion gibt es keine Sicherheit – die Produktion ist eigentlich das Wichtigste.“ Oder: „Die Produktion ist der Vater, die Sicherheit der Sohn – ohne Vater kann es keinen Sohn geben.“ ”„Die Produktion ist das Wichtigste – die Sicherheit dient der Produktion.“ „Die Produktion ist wie das Leder, die Sicherheit wie das Fell; wenn das Leder nicht vorhanden ist, kann auch das Fell nicht existieren.“ Es gibt unterschiedliche Ansichten – in den Debatten konnte niemand den anderen überzeugen. Am Ende blieb alles ungelöst. Doch die Anregung dieses Streits hat dazu geführt, dass man über die Bedeutung der Sicherheit im Produktions- und Betriebsablauf nachdenkt. Die offizielle Erklärung lautet: Im Rahmen der Produktions- und Geschäftsaktivitäten muss bei der Abwägung zwischen der Gewährleistung der Sicherheit und den anderen Zielen dieser Aktivitäten stets die Sicherheit – insbesondere die Sicherheit der Mitarbeiter sowie anderer Personen – an erster Stelle stehen. Es gilt das Prinzip „Sicherheit zuerst“. Unter Berücksichtigung der Sicherheit sollen die anderen Ziele der Produktion und des Betriebs erreicht werden. Wenn es zu Konflikten oder Widersprüchen zwischen der Sicherheitsarbeit und anderen Produktions- und Geschäftsaktivitäten kommt, müssen diese anderen Aktivitäten der Sicherheit weichen. Es darf auf keinen Fall um den Preis von Menschenleben, Gesundheitsschäden oder finanziellen Verlusten an Entwicklung und Effizienz gewonnen werden. In der Realität ist Sicherheit nicht wirklich an erster Stelle. Einige Unternehmensbesitzer wollen Geld – nicht das Leben ihrer Mitarbeiter. In Branchen mit hohem Risiko findet eine illegale und rechtswidrige Produktion statt. Zwar gibt es scheinbar strenge Kontrollen, doch in Wirklichkeit fehlen die Mittel dazu. Wenn man sich die Unfallstatistiken der letzten Jahre ansieht, wird klar: Die Anzahl der Unfälle ist enorm, schwere Unfälle kommen häufig vor, und die beruflichen Gesundheitsgefahren sind ernst. Auch wenn sich die Situation in Bezug auf die sichere Produktion verbessert hat, bleibt sie weiterhin kritisch. Sicherheit an erster Stelle ist lediglich ein Rezept zur Behandlung von Unsicherheiten in der Produktionsweise. Das Rezept gegen die Krankheit der unsicheren Produktion ist im Grunde dasselbe wie die Ratschläge, die heilige Menschen in allen Zeiten und Ländern der Gesellschaft gegeben haben. Warum betont der Konfuzianismus bei der Staatsführung Güte und kindliche Pietät? Warum sprechen die Westler von Freiheit und Brüderlichkeit? Warum sprechen Inder von Gleichheit? Jedes hat seine Berechtigung. Warum spricht der Weg von Konfuzius und Mencius ständig von Güte? Nicht nur Konfuzius sprach von Güte, auch Laozi und Zhuangzi taten dies. In unserem Land gibt es zu viele Menschen, die nicht gütig sind und zu viele, die undankbar sind. Deshalb sprachen sie von Güte und Dankbarkeit. In der westlichen Kultur des Westens wird über Freiheit gesprochen, weil einst die Unterdrückung zu stark war – deshalb wird über Freiheit gesprochen. Jesus rief laut nach „Brüderlichkeit“, denn er war der Sohn Gottes. Gott liebt die Menschen – deshalb hat er sie erschaffen ； Weil Gott die Menschen liebt, ließ er seinen einzigen Sohn Jesus in menschlicher Gestalt auf die Erde kommen, um die Sünden der Menschheit zu erlösen. „Brüderlichkeit“ entsteht aus diesem Grund – nämlich wegen des Mangels an Liebe. Wenn man sich die Kultur des Westens über die letzten zweitausend Jahre ansieht, dann gibt es doch keine Epoche, in der wirklich Brüderlichkeit gegenüber allen Menschen der Welt herrschte! Wenn in einer Gesellschaft die Freiheit **zu groß ist – zu übermäßig –, dann frage ich mich, ob sie dann noch von Freiheit sprechen werden** Damals brauchte er **keine Freiheit mehr. Um es noch mit einem Vergleich zu erklären: Der Buddha sprach von Gleichheit. Doch in Indien gab es über Jahrtausende hinweg große Klassenunterschiede – es herrschte weiterhin große Ungleichheit. Auch heute noch gibt es diese Unterschiede. Es gibt vier deutlich voneinander getrennte Klassen; Menschen mit unterschiedlicher Kastenzugehörigkeit können auf keinen Fall zusammenkommen. Deshalb war die Lösung, die Shakyamuni vorschlug, die Gleichheit – Gleichheit der Kasten. Daraus geht hervor, dass alle Heiligen Ärzte sind; die von ihnen empfohlenen Methoden sowie die von ihnen verschriebenen Heilmittel dienen dazu, Krankheiten zu heilen. Warum sollte Sicherheit dann als oberstes Prinzip in der sicheren Produktion gelten? Genau weil Sicherheit in der Praxis nicht an erster Stelle steht – diese Krankheit ist zu schwerwiegend und muss behandelt werden! Sonntag, 18. September 2016