Conocimientos básicos sobre los versos antífonos —— Li Wueng’s Antiphonal Rhymes

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Li Yu (1611-1680), cuyo nombre original era Xianlu, también conocido como Tianzheng. Más tarde cambió su nombre a Yu; sus seudónimos eran Liweng y Lihong. También era conocido como Zhefan. Li Yu era originario del pueblo de Xia Li, en Lanxi, provincia de Zhejiang. Nació en Zhigao (que hoy es Rugao, en la provincia de Jiangsu). Li Yu fue un destacado escritor de obras teatrales y novelas a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing. Él creó un libro de rimas destinado a la composición de poemas, tomando como modelo el “Shenglu Qimeng”. Por eso, ese libro se llamó “Liweng Duiyun”. Volumen I: El cielo oriental frente a la tierra; la lluvia frente al viento. El continente hacia el cielo vasto. Flores de montaña frente a árboles del mar; sol rojo frente al cielo azul. Truenos lejanos, niebla densa. El sol está en lo alto del cielo. Viento fuerte en otoño, luna blanca; después de la lluvia, colores rojos en el atardecer. Las estrellas Vaca y Mujer se encuentran a los lados del río de estrellas; las estrellas Aldebarán y Betelgeuse, por su parte, están en el oeste y el este. En octubre, al borde de la frontera, el frío intenso asusta a los soldados que allí se encuentran ； Sobre el río San Dong, la nieve fría del norte azota al pescador solitario. Según el “Zuo Zhuan • Año 1 de Zhao”, se dice que Gao Xin tuvo dos hijos: el mayor se llamaba Ebo, y el menor, Shichen. Hermanos en desacuerdo, siempre buscando conflictos. El emperador se trasladó a Shangqiu; el señor del tiempo era Chen ； Desplázalos a Daxia; que sean supervisores, para que nunca se encuentren. Dou: Las Siete Estrellas del Norte. Soldados de guardia: soldados que defienden las fronteras. El río frente al Han, el verde frente al rojo. El Señor de la Lluvia, frente al Señor del Trueno. La torre de humo frente a la cueva de nieve, el palacio lunar frente al palacio celestial. Nubes densas, sol velado. Zapatos de sebo frente a la cabaña de los pescadores. Los días pasan como flechas, y la luna brilla como un arco. El viajero se encuentra con la lluvia de ciruelas en flor; en los estanques y pabellones, la gente disfruta de la brisa que trae el aroma de las flores de loto. Frente al pueblo de Maodian, la luna brillante se cierne sobre el bosque, mientras los gallos cantan ； En la calle Banqiao, el escarchado bloquea el paso de los caballos. Nubes densas: estado en el que las nubes cubren el sol. Dongxun: El estado en el que el sol comienza a salir, pero aún no está completamente visible. Zapatos de cera: En la dinastía Jin, Ruan Fu disfrutaba de los zapatos de cera; Xie Lingyun también utilizaba tales zapatos para escalar montañas. Viento de flores de loto: la brisa fresca que sopla cuando las flores de loto florecen en verano. Poema de Yuan Wangyun: “El hombre se yergue entre los lotos y la brisa”. La montaña frente al mar, Hua frente a Song. Los Cuatro Montes frente a los Tres Príncipes. Flores del palacio frente a sauces prohibidos, gansos migratorios frente a dragones del río. Pabellón para aliviar el calor, Palacio de la Fría Soledad. Recoger esmeraldas y responder con rojo. Zhuang Zhou soñó que se convertía en mariposa; Lü Wang tuvo la premonición de un oso volador. La ventana del norte, protegida del viento, permite dejar de usar el abanico en verano; la cortina del sur, expuesta al sol, evita que haga frío en invierno. Grullas danzan sobre el pabellón; la flauta de jade entona melodías que hechizan a la luna y a las hadas ； Sobre la plataforma de Fengxiang, el flautista toca hasta que se desvanece la gracia de la belleza. Tres Soberanos: nombres de estrellas. Libro de Jin • Registro de Astronomía, parte I”: “Los tres gobernantes se encuentran en las tres estrellas del norte; ellos son los que dirigen todos los asuntos. ”Pabellón de la Refrigeración: En el reino de Sun Wu, durante el período de los Tres Reinos, existía un palacio para refugiarse del calor, donde no había sofocante calor en verano. Zhaofei Xiong: Hacia el final de la dinastía Shang, Lü Wang pescaba a orillas del río Wei. El rey Wen de Zhou quería ir de caza, así que consultó los oráculos: “No se trata de un dragón ni de un qilin; no se trata de un tigre ni de un oso. Lo que se capture será un ayudante digno de un gobernante poderoso”. ”Se encontró con Lü Wang en Wei Yang. II. El invierno corresponde a la mañana, y el verano al invierno. Pagos atrasados para los trabajadores. La juventud, frente al día; los cipreses antiguos, frente a los pinos. Pescador, anciano con azada. Grulla frente al dragón divino. El tocado de fénix brilla con perlas; la cinta de dragón luce jade exquisito. Solo con el tercer rango se obtienen mil hectáreas de tierra; en cambio, quien ocupa un cargo de primer rango recibe una remuneración de diez mil medidas de grano al año. Entre los pabellones del cáliz, el ciruelo divino echa raíces y regula los ritmos del país ； Junto al Pabellón del Árbol de Incienso, los delicados sauces disfrutan de la brisa que sopla desde allí. Pago: por la tarde. Al atardecer. «Huainanzi • Astronomía»: «Cuando el sol llega a Yuan Yu, se le denomina “alto golpeteo”» ； En cuanto a los ladrillos, se les denomina “xiachong”. ”Nota: “Gāo chōng,... es el momento en que la gente utiliza los morteros para moler.” ”Tres primeros puestos: en los exámenes imperiales feudales, obtener el primer lugar en los exámenes a nivel local, regional y nacional se conocía como “tres primeros puestos”. Esos ganadores eran llamados jieyuan, huiyuan y zhuangyuan. Primer rango en la corte: En la antigüedad, el primer ministro ocupaba un cargo de primer rango. 　Torre de los Pétalos: El emperador Tang Minghuang construyó la Torre de los Pétalos en el Palacio Xingqing, donde sus cinco hermanos disfrutaban juntos de las fiestas. Xian Li: Se refiere al poeta Li Bai, conocido como el inmortal desterrado. Pabellón del Árbol de Incienso: Se encuentra dentro del Palacio Xingqing. El emperador Tang Minghuang ordenó a Li Bai que compusiera tres poemas dedicados a las flores de peonía, bajo el título de “Qingping Diao”. Jiao Yang: es decir, Yang Guifei, Yang Yuhuan. El emperador Tang Minghuang lo favoreció, lo que causó la rebelión de An Lushan. “Por “viento lateral” se refiere a esto. Claro frente a claro, ligero frente a denso. El tambor del atardecer frente a la campana de la mañana. Camelia frente a crisantemo de piedra; humo que lo envuelve frente a nubes que lo cubren. Loto dorado, lirio de jade. Lüqi frente a Qingfeng. La sopa de la mañana disipa el alcohol de la noche; la comida de la tarde sigue a la del amanecer. El dinero de Tangku se puede convertir en mariposas; la espada preciosa de Yanjin se puede transformar en dragón. Se habla de las olas de Wu Xia; el templo de la diosa misteriosa, lugar de tormentas y lluvias ； Desde lejos se contempla el Monte Tai; sus hijos y nietos se disponen alrededor del Pico del Anciano. Complejo frente a simple, doble frente a repetido. Pereza en el corazón. El anciano inmortal frente al discípulo budista; el modelo de conducta frente al maestro confuciano. Las flores son brillantes, y la hierba está suave. Mariposa de olas contra abeja furiosa. Varias cañas de bambú noble, cinco pinos majestuosos. El emperador Gao destruyó a la dinastía Xiang gracias a tres héroes; el emperador Yu sucedió a Yao y eliminó a los cuatro tiranos. Bellezas del jardín interior, un paisaje lleno de tristeza que no termina ； Viajero de las fronteras, el eterno lamento del tabaco se extiende hasta el cielo. Bambú del caballero: Los antiguos decían que el bambú poseía virtudes propias de un caballero, ya que tenía tallos fuertes y un corazón generoso. El príncipe Wang Ziyu de la dinastía Jin disfrutaba cultivándolo, y decía: “¡Cómo se puede pasar un día sin este ‘caballero’!” ”El médico Song: Cuando Qin Shi Huang ascendió al Monte Tai, se refugió bajo un pino para protegerse de la lluvia, y nombró a ese pino como uno de los cinco grandes médicos. Los Tres Genios: se refiere a Xiao He, Han Xin y Zhang Liang. Los cuatro tiranos: se refiere a Gonggong, Huandou, Sanmiao y Gun. Castigar, ejecutar. Tres: Las parejas de caracteres en el río Jiang son siempre pares. El mar frente al río Yangtze. Plato de oro frente a copa de jade; vela preciosa frente a lámpara de plata. Barandillas pintadas de rojo, ventanas con cortinas de seda verde. El ritmo de la danza al canto. Xing Han promovió a Ma Wu; en cambio, para Xia, se eligió a Long Pang. Cuatro reinos se someten a su dominio; tres ciudades fortificadas caen ante él. Subiendo al escenario con gracia, la elegante diosa Qin Nongyu ； Matar serpientes en el camino: el héroe emperador Han Liu Bang. La apariencia del rostro, como la similitud entre las formas. Pasos lentos frente a barras rígidas. Detener el escribir, la pereza se apodera del corazón. Las luces parpadean, la luna brilla. Ajustar las riendas frente a la popa voladora. Caballos veloces por los caminos cercanos al arroyo; perros que ladran en los patios floridos del pueblo. El vino embarga ligeramente las mejillas delicadas, mientras el aroma se extiende sobre los pétalos de loto como si fueran joyas. El poema habla del arce rojo; el corazón triste de la mujer coreana se pierde en las aguas del río ； Lágrimas como balas de bambú; la princesa Shun llena de tristeza el río Xiang. IV. La fuente frente a la piedra; el tronco frente a las ramas. Tocar el bambú frente a las cuerdas. El pabellón en la montaña frente al pabellón junto al agua; el loro frente al cormorán. Pluma de cinco colores, diez palabras aromáticas. Tinta derramada sobre la copa. Pinturas maravillosas de Han Gan, poemas imponentes de Li Ling. En varios barrios llenos de flores, se han obtenido nuevos premios; en algunos lugares, el aroma de las flores es suave y delicado. Humo en todas direcciones; los soldados luchan por defender las fortalezas ； Lluvia constante para el arado; los campesinos aprovechan al máximo el momento. Encurtidos frente a salsa de soja, versos frente a poesía. Pintar puntos sobre el maquillaje. Pierres preciosas en los peinados, zapatos de perlas; espadachines frente a músicos de laúd. Precio del vino, dinero para comprar montañas. Belleza terrenal frente a gracia celestial. El atardecer brilla como si fuera seda, y la lluvia de primavera es fina como hilos. Los sauces rodean los diques, con miles de árboles; las flores adornan los templos en el campo, con dos o tres ramas cada uno. Bandera púrpura y estandarte amarillo: señales celestes que presagian lo que ocurrirá en la región de Jiangzuo ； Túnica azul y caballo blanco, el canto infantil debe pertenecer a los hijos de Shouyang. Proverbio frente a alabanza, jarro frente a copa. La luciérnaga y la seda de gusano. Vestido ligero frente a mangas largas, hierba bendita frente a reishi. Poemas de lágrimas, versos que desgarran el corazón. La lengua, para las caderas. Leones y tigres entre las nubes, fénix en el cielo. En el templo de Yu, los naranjos y pomelos crecen desde hace mil años; en los escalones de Yao, hay techos hechos de paja. Bambú de Xiang, humo en el aire; debajo de la cintura, un velo ligero que envuelve al carey ； La flor de begonia, tras la lluvia, tiene las mejillas mojadas por lágrimas que humedecen su rostro. Estrategia de derramar lágrimas: En el texto “Chen Zhengshi Shu”, escrito por Jia Yi durante la dinastía Han Occidental, se dice: “En mi opinión, hay situaciones que merecen llantos desconsolados; otras que merecen derramar lágrimas; y aún otras que merecen profundos suspiros”. ”Yunzhong: En el norte durante la dinastía Han existía la prefectura de Yunzhong. Naranjos y pomelos colgantes: En el poema “Templo de Yu” de Du Fu de la dinastía Tang se dice: “En el patio desolado cuelgan naranjos y pomelos; en las casas antiguas hay dibujos de dragones y serpientes”. ”Cabañas de paja: escalones hechos de tierra, y techo hecho de paja. “Han Feizi • Wu Du”: “Cuando Yao gobernaba el mundo, no se cortaban las cañas con las que se construían las casas, ni se talaban los árboles de los que se obtenían las vigas para dichas construcciones”. ” Luchar por ceder, esperar para reflexionar. Kudzu frente a Gardenia. La elegancia divina frente a la esencia espiritual; lo creado por el cielo frente a lo creado por el hombre. La espada de Zhuan Zhu, el mazo de Bolang. Las longitudes y latitudes corresponden a los signos del zodiaco. El que ocupa un lugar elevado entre los gobernantes y los señores de la tierra; aquel cuya virtud es grande, como la de un maestro de emperadores. No hay problema en que la gente se vaya lejos; el corazón está ocupado, y por eso el caballo avanza lentamente. En la tranquilidad de mi casa dorada, escribo este poema para dedicarlo a las columnas del mausoleo de Maoling ； Cuando se complete la torre de jade, recuerda el poema de Shu Changgu cargando su bolsa. V. La sabiduría mínima frente a lo sagrado: eso es lo correcto y lo incorrecto. Jue Ao, en relación con Shen Wei. Libro de peces frente a caracteres de gansos, cabaña de hierba frente a puerta de leña. El gallo canta al amanecer, la perdiz vuela por la mañana. Rojo y delgado frente a verde y exuberante. Levanto mi copa para brindar por la luna; regreso a casa montado a caballo, entre las flores. Huang Gai logró la victoria en Chibi; Chen Ping supo superar la crisis en Baideng. La academia Taibai, donde las cascadas caen desde una altura de tres mil zhang ； El templo dedicado a Kongming, con cipreses antiguos que alcanzan los cuarenta codos de altura. Go frente a Jia, Wo frente a Wei. El vasto frente al imponente. Yan Tan frente a Shao Pu, Jing Ju frente a Yi Wei. Zhan Hongjian, Cai Fengfei. La lista de tigres contra la bandera del dragón. En el corazón, cosas hermosas; de la boca, palabras preciadas. Grandeza y generosidad en el emperador, autoridad imponente del soberano silencioso. Destruir a los enemigos para elevar a Liu; cuando el conejo astuto llega al final de su vida, **muere** ； Incluso Wu se negó a enfrentarse a Wei; el Píxiu se quedó en su lugar, mientras que el Dragón Dormido regresó. Yan Tan: Yanling Lai, en el río Fuchun de Zhejiang; es el lugar donde el ermitaño de la dinastía Han, Yan Ziling, pescaba. Shao Pu: Shao Ping, marqués de Dongling en la dinastía Qin, abandonó su cargo para dedicarse a cultivar melones; por eso, esos melones pasaron a llamarse melones de Dongling. Jingju: Tao Qian recogía crisantemos bajo la valla del este; se le dio el título póstumo de “Jingjie”. Yi Wei: A finales de la dinastía Shang, Bo Yi y Shu Qi, avergonzados de comer granos de los Zhou, se retiraron al monte Shouyang, donde se alimentaban de bayas silvestres. Emperador Gao: se refiere a Liu Bang, el fundador de la dinastía Han. **Muerte: Según los “Anales de la Historia: Biografías de los marqueses de Huaiyin”, cuando el emperador Gaozu de Han capturó a Han Xin, este dijo: “Cuando el conejo astuto muere, lo cocinan”. ” Lo decadente frente a lo próspero, lo denso frente a lo escaso. Ropa ceremonial frente a la ropa de corte. La ventana del pollo frente a la Pagoda de los Gansos; el examen de otoño frente al examen de primavera. Wuyi Xiang, Yanziji. Después de tanto tiempo, un regreso. Su belleza es verdaderamente encantadora, y su virtud es realmente brillante. La Madre Dorada viene desde los palacios de pétalos de durazno; la Princesa de Jade llega desde las tierras cubiertas de flores rojas. El campamento del tirano, el leal padre que lucha con valentía ； Mercado de vinos de Chang’an: el inmortal desterrado intercambia su alegría por una tortuga de plata. Seis: El pez complementa al arroz; el sauce, al olmo. Mangas cortas frente a faldas largas. La cresta del gallo frente a la cola de la fénix; la peonía frente al loto. Zhou Youruo, Han Xiangru. Yuyu frente a Kuanglu. El templo de Yue Ming Shan está lejos; el viento es suave y la pagoda junto al agua está desierta. El valiente lleva una espada de tres pies en su cintura; el hombre de verdad tiene cinco carros llenos de conocimientos en su interior. Sombra tenue y aroma sutil, los capullos de ciruelo en la montaña solitaria de Hejing florecen ； Día claro y sereno, en la antigua casa de Yuanming, las ramas de los sauces se extienden suavemente. Fúqiu: Otro nombre para el loto. Zhou Youruo: Persona de la dinastía Zhou Oriental, discípulo de Confucio. Youruo se parecía a Confucio, por lo que en cierto momento fue considerado como su maestro. Hejing: Song Linbu (cuyo nombre de cortesía era Hejing) plantó ciruelos en la montaña Guishan, junto al lago Oeste de Hangzhou. Entre sus famosos versos sobre los ciruelos se encuentra este: “Sombra dispersa sobre aguas poco profundas; aroma sutil que se difunde al atardecer”. ” Yo a ti, tú a mí. La selección determina los ascensos y destituciones. El estante para libros, frente al armario de medicinas; la azada, frente a la horca. Aunque sea torpe, no es tonto. La válvula controla a Yan Lu. Los príncipes tienen reinos con mil carros; las mujeres de alto rango, carruajes perfumados. A través de las nubes recojo hierbas, escuchando los cantos de las hadas; sobre la nieve busco ciruelos en flor, montado en mi burro lento. El conejo de jade y el cuervo dorado: dos espíritus que representan al sol y a la luna ； El hipopótamo del río Luo, las interacciones entre los cinco elementos en los libros. Inclinado frente a recto, denso frente a escaso. La vaina rodea al brácteo. Luo Fu frente a Hu Qiao, curvas de agua frente a montañas sinuosas. Montado en grulla, espero el carruaje de ruiseñor. Jiéní frente a Chángjǔ. Luchando contra el tigre en Bian Zhuangzi, enfrentándose al oso en Feng Jieyu. Nanyang canta al padre de Liang; en el oeste de Shu, los talentosos componen poemas sobre Zi Xu. Paisajes encantadores en los tres senderos; piedras blancas y flores amarillas como adornos para los bastones y calzado ； Paisajes de los cinco lagos, montañas verdes y aguas claras entre pescadores y leñadores. Siete: Yu Hong frente a Bai; hay parejas y también hay quienes no lo son. El cuco y la jarra. Pinceles de pelo frente a abanicos de plumas; puertas celestiales frente a la capital imperial. Gracias, Mariposa; gracias, Paruhaco. Caminar sobre el mar, regresar al lago. El fertilizante para las flores es la lluvia de primavera; el bambú, delgado, se mece con la brisa vespertina. La pasta de frijoles mungo nació finalmente en Han; la sopa de watercress y el pescado se convirtieron en especialidades de Wu. El sonido del laúd resuena suavemente; bajo la luz de la luna, uno se adentra para escucharlo ； La bandera del bar colgaba de forma inclinada; en el pueblo de los cerezos, todos venían a comprar vino. Luo frente a Qi, Ming frente a verduras. Bai Xiu contra la muerte de los pinos. Zhongyuan frente a Shangsi, devolver la piedra preciosa frente a devolver la perla. Lago Yunmeng, lago Dongting. Velas de jade frente a bolas de hielo. Diadema de cuerno de rinoceronte negro, peine de marfil para cabellos verdes. El canto del grifo en la sombra de los pinos resuena; en el espejo, la imagen del fénix azul no está sola. La puerta de bambú está entreabierta; ¿quién sabe si hay alguien dentro? La puerta de madera está bien cerrada; no hay coches estacionados, y tampoco llegan visitantes. El invitado frente al anfitrión, la criada frente al esclavo. Pato precioso frente a pato dorado. Subir al estrado frente a entrar en la habitación, tocar el laúd frente a lanzar dardos. Unir lo que está separado, alabar como perlas entrelazadas. El que lleva el jarro, frente al que atiende la barra. El sol rojo se eleva alto; a lo lejos, nubes blancas solitarias. Xinxiang, el secretario, espía a Er You; su fama se extiende por los tres reinos de Wu. Tres copas como despedida; en la vejez, siempre se bebe vino bajo las flores ； Cinco mu de tierra abandonada; al regresar, solo trabajo la tierra bajo la luz de la luna. Unión de astros: se refiere a la conjunción del sol, la luna y las cinco estrellas. Más tarde se utilizó para expresar la idea de reunir lo esencial. Xin Xiang: Liu Xiang y Liu Xin, de la dinastía Han Occidental, padre e hijo, estudiaban en la montaña Eryou. Nubes mecánicas: Lu Ji y Lu Yun, hermanos cuya fama se extendió por las tres regiones de Wu. Tú contra tu padre, Wei contra Wu. El Monte Beiyue frente al Lago del Oeste. Las verduras para la comida, los brotes de achicoria para el iris. Número de flores de ciruelo, símbolo de hojas de bambú. La asamblea aclama. El poema de Ban Gu sobre las dos capitales, el plano de los ocho ejércitos de Kongming. Bajo el pabellón de las flores de cera, Tian Qing tiene un jardín frondoso; frente a la tumba del ciprés verde, Wang Pao solo encuentra aridez. El oficial que viajaba más allá de las fronteras regresaba a la dinastía Han cuando los carneros ya tenían crías ； El príncipe heredero de Qin, con cuernos en el lomo, regresó a la capital de Yan. Número de flores de ciruelo: método de adivinación antiguo. Se dice que fue escrito por Shao Yong en la dinastía Song. Asociar asuntos personales para determinar la buena o mala suerte. Amuleto de hoja de bambú: es decir, el amuleto del mensajero de bambú. En la dinastía Han, se entregaban sellos oficiales a los gobernadores de las provincias y reinos; el sello derecho se quedaba en la capital, mientras que el sello izquierdo se quedaba en las provincias y reinos. Fue creado grabando inscripciones en cinco flechas de bambú. Shanhu: En la antigüedad, los súbditos celebraban ceremonias en honor al emperador; se arrodillaban y gritaban “¡Viva!”, tres veces. A esto se le llamaba Shanhu. Los Ocho Formaciones: Zhuge Liang de los Tres Reinos creó las Ocho Formaciones. El Diagrama de los Ocho Ejércitos es una formación militar para el desplazamiento de tropas. El árbol de clemátide: Los hermanos Tian Zhen, Tian Qing y Tian Guang, que vivían en Hanjingzhao, querían separarse. De repente, el árbol de clemátide que había en el patio se marchitó. Los miembros de la familia Tian se conmovieron y decidieron no separarse. Inmediatamente, el árbol volvió a brotar. Ciprés verde: Se dice que cuando el padre del rey Jin Pou murió, este se arrojó sobre la tumba del ciprés y lloró desconsoladamente; de inmediato, el ciprés se secó. Leche de carnero: Durante su misión en los hunos, Su Wu, de la dinastía Han Occidental, fue capturado. Se le encargó que cuidara de los carneros; se decía que solo cuando estos tuvieran leche se les permitiría regresar. Cuernos en los caballos: Según “Yandanzi”, durante el período de los Reinos Combatientes, el príncipe Dan de Yan fue mantenido como rehén en Qin. El rey de Qin dijo que solo cuando los caballos tuvieran cuernos se les permitiría regresar a casa. El príncipe lloró amargamente; el caballo desarrolló cuernos. Ocho: El cuco y la fénix, el perro y el pollo. El norte de Seiho frente a Kansai. La longevidad beneficia la inteligencia; los jóvenes y los ancianos, a su vez, se benefician de ella. Entregar la caña de bambú, cortar el trofeo de paulonia. Pelar dátiles y cocer peras al vapor. Cintura delicada como un sauce frágil, manos suaves como brotes tiernos. El conejo astuto puede esconderse en tres madrigueras; el ruiseñor se aferra a una rama para descansar. Señor Luli, con su bastón en la mano y su túnica bien ajustada, acompaña al joven señor ； Yu Ling Zhongzi, para confeccionar zapatos de cuero, contó con la ayuda de su esposa sabia. El canto responde al ladrido, la navegación responde al anidar. El canto de las golondrinas frente al canto de los ruiseñores. El coral para el ágata, el ámbar para el vidrio. Jiàngxiàn Lǎo, Bózhōu Lí. Medir el Li frente al rinoceronte en llamas. El olmo y el álamo pueden servir de sombra; los melocotoneros y los ciruelos forman por sí mismos un sendero. Ximen Bao salvó a su hija mediante la brujería; Baili Xi encontró a su esposa alquilando algo. Los muros de Que Li y las calles estrechas no son, en realidad, de aspecto humilde ； Los cimientos del dique de Sui, así como las huellas de la torre misteriosa, también han desaparecido por completo. Cuanto más contra Zhao, más unidos están Chu. Orillas de sauce frente al arroyo de melocotoneros. Mallas contra ventanas decoradas, pabellones pintados contra habitaciones perfumadas. Hacha de reparación lunar, escalera hacia el cielo. Langostas frente a arcoíris. Disfrutar de los jardines en primavera; trabajar duro en los campos durante el verano. Li Guang no fue honrado por haber abatido tigres desde lejos; Wei Ming, en cambio, logró ser reconocido por su valentía. Avanzar a paso lento, el mérito de Xiliu merece el respeto del rey ； Al oír el sonido, se acostó un poco; el nombre de Linjing logró calmar los llantos del niño. Xiangzi, desde su infancia mostró signos de ser un ser celestial. Después de pasar varios años fuera, regresó de repente. En el cumpleaños del señor Han, Xiangzi llegó y escribió un par de versos en la pared: “Las nubes cubren las montañas de Qinling; ¿dónde está mi hogar? La nieve bloquea el paso por Lan Guan; los caballos no pueden avanzar”. ”Poco después, Han Gong presentó una petición para que se trajeran los restos del Buda; por ello fue desterrado a Chaozhou, pasando por Lan Guan. Nueve: Las puertas de las casas están una frente a la otra; las calles también están una frente a la otra. Las ramas y hojas, en relación con las raíces. El gallo de pelea frente al abanico, la cola de fénix frente a las horquillas de cuervo. Subir a las colinas de Chu, cruzar el río Qinhuai. El hijo traicionó a Fuchai. Cabeza de dragón en el caldero de piedra, alas de ganso en la cítara de plata. Cien años de poesía y virtudes traen bendiciones eternas; miles de millas de paisajes grandiosos llenan el corazón de emoción. Poder distinguir lo correcto de lo incorrecto… ¡Qué tristeza, oh Ji Lu! ； Sin seguir el camino correcto, incluso el necio puede llegar a lo alto. Agitar el abanico: mover el abanico para dispersar el polvo. Las personas de la dinastía Jin solían conversar con elegancia. Zi Fan: funcionario de Jin durante el período de Primavera y Otoño. Según el “Zuo Zhuan • Xi Ershier Nian”, Chong’er de Jin pidió comida a los habitantes del campo. Estos le dieron algo de comida, pero el príncipe se enfadó y quiso azotarlos. Zi Fan dijo: “Es un regalo del cielo”. ”Fuchai: rey del estado de Wu durante el período de Primaveras y Otoños. Ji Lu: Discípulo de Confucio. «Analectas • Zilu»: El maestro dijo: «Qué salvaje eres, Zilu». ”Gao Chai: Discípulo de Confucio. Ante la dificultad, no toma caminos alternativos ni pasajes secretos (ni sigue senderos estrechos, ni utiliza vías ocultas; carece de flexibilidad). «Lunyu • Xianjin»: El maestro dijo: «Chai es necio». ” La corona va con el calzado, y los calcetines van con los zapatos. El cabo frente al fin del mundo. Gallinas contra tropas de tigres, seis mercados contra tres calles. Chen Zudou, jugando a enterrarlo. Brillante frente a puro. Los sabios se reúnen en el pabellón oriental; los buenos amigos se reúnen en la pequeña cámara. En los sueños, las montañas y ríos son de una belleza inigualable; junto al lecho, la brisa y la luna crean escenas maravillosas. Tres senderos desolados; el espíritu noble de Pengze deleita a los cinco sauces ； La opulencia de las Seis Dinastías; en Langya crecen tres árboles de locust. El esfuerzo frente a la frugalidad, la astucia frente a la torpeza. Pabellón acuático frente a la cabaña en la montaña. Melocotón helado frente a loto de nieve, flecha fugaz frente a carta adicional. Mangas de color verde frío, adornos valiosos en el cabello. Generosidad frente a humor. El viento susurra por los senderos de bambú; la luz de la luna se filtra a través de los arroyos floridos. Llevar consigo la belleza de los versos en todo momento; enterrar el azadón allí donde se quiera. Soledad en ríos y mares; olas y vientos que perturban los sueños del viajero ； A miles de leguas de mi tierra natal, las montañas envueltas en niebla y los árboles me hacen recordarla con nostalgia. Bolsa: Véase la anotación anterior sobre Li He guardando poemas en una bolsa. Cultivar la tierra con azada: Liu Ling de la dinastía Jin, amante del vino. Probó el hacha y dijo: “Si muero borracho, que me entierren así”. ” El qi frente al zi, el hui frente al kai. El estanque frente a los acantilados. Faldas de danza frente a mangas cantoras, escalinatas de jade frente a peldaños de nácar. El viento acaricia las mangas, la luna llena el corazón. Tigres y rinocerontes contra lobos y zorros. Ma Rong en la sala, Yang Kan en la orilla del agua. En el norte, en el templo, es adecuado recoger las pequeñas cosas; al este, en los lugares sagrados de Dai, se debe encender leña para los rituales. Cables de brocado sobre el río en primavera; flautas y oboes que se unen con los cielos azules ； Luces brillantes en la noche, peinetas caídas por las calles perfumadas. Ma Rong: En la época de la dinastía Han Occidental, enseñaba a sus alumnos frente al salón de su casa. Más tarde, instaló cortinas de color púrpura y contrató músicas femeninas para tocar música. Yang Kan: Yang Kan de la dinastía Liang del Sur era un hombre aficionado al lujo. Construyó barcos convertidos en lugares de retiro, y contaba con pabellones y edificios en abundancia; pasaba sus días disfrutando de banquetes y fiestas. Xiónggōng: nombre de las escuelas en la antigüedad. Recoger basura: Recoger la hierba y la basura que hay en el suelo. Las metáforas son fáciles de encontrar. “Libro de Han • Biografía de Xiahou Sheng”: “Cada vez que daba clases, Sheng solía decir a sus discípulos: ‘El problema de los eruditos es no conocer bien las enseñanzas clásicas’. Si se domina bien la técnica, obtener el color azul-púrpura es tan sencillo como recoger algo del suelo. ’”Dai Zhi: Dai, es el Monte Tai. El “Fèi” era el lugar donde, en la antigüedad, se rendían cultos al Cielo, a la Tierra y a los cinco emperadores. Leña para quemar: leña utilizada en los rituales de sacrificio a los dioses. «Ritos • Leyes de los sacrificios»: «Se queman leños en el altar de Tai, en sacrificio a los Cielos y la Tierra». ” Diez: La grisura del invierno frente a la primavera; la alegría frente a la tristeza. La grandeza corresponde al talento. Viento suave y luna brillante; tierra amplia y cielo infinito. Pasear por el jardín de Langyuan, embriagarse en Penglai. Siete gobiernos frente a tres plataformas. Bastón antiguo de la jarra del Dragón Azul, horquilla de jade en forma de golondrina blanca. Diez millas de fragancia llevan la vista hasta el pabellón de los inmortales; bajo la luz de la luna, uno piensa constantemente en su ser querido. Naranja de jade y melocotón helado; ¿por qué la Reina Madre descendió en busca de la iluminación? ； Barca de loto y bastón de achicoria; el verdadero erudito nació para leer. De la mañana a la tarde, de ir y venir. ¡Qué numerosos son, y qué felices! Hígado de caballo para costillas de pollo, ojos de albaricoque para mejillas de melocotón. Jiaxingshi, buen ánimo. Nieve invernal frente al trueno primaveral. Desde allí se observan las aves que vuelan entre las nubes; bajo el sol, se ve la plataforma donde se encuentra el fénix. A orillas del río, la brisa suave acaricia las hierbas fragantes; bajo los árboles, la brisa ligera espera a que caigan las flores de ciruelo. Los sauces son hermosos y las flores brillantes; los cantos de los gorriones y ruiseñores son como risas ； El canto de los pinos y cipreses, los gritos de los monos y grullas: todo contribuye a crear una atmósfera triste. Hígado de caballo: El hígado de caballo tiene un sabor desagradable; se utiliza como metáfora para algo molesto o desagradable. Huesos de pollo inútiles: Según los “Anales de los Tres Reinos • Libro de Wei • Crónicas del Emperador Wu de Wei”, cuando Cao Cao atacó Hanzhong y quiso retirarse, dio la orden de que se llevaran consigo esos huesos de pollo inútiles. Yang Xiu dijo: “Es una lástima deshacerse de las costillas de pollo; no tienen sabor si se comen. Es como querer devolverlas” ”Flores de ciruelo que caen: Han Yingshao, en su obra “Fengsu Tong”, dice: “En el mes de mayo hay vientos que hacen caer las flores de ciruelo; en las regiones del río Yangtze y Huai, estos vientos se consideran vientos propicios”. Lealtad frente a fe, amplitud frente a exhaustividad. Conjeturar es sospechar. El aroma se desvanece con la luz de las velas; la alegría de los cuervos contrasta con la tristeza de los grillos. Periódico de flores doradas, plataforma de espejos de jade. Invertir el vaso y chocar las copas. Árboles antiguos se extienden sobre las cimas rocosas; escalones de piedra cubiertos de musgo. La nieve cubre las montañas; allí descansan los ermitaños. Bajo la luz de la luna, llegan las hermosas mujeres al bosque. Los sauces verdes a lo largo de la orilla fueron plantados allí cuando llegó Su Zi ； Los melocotoneros están llenos de flores; todos fueron plantados después de que se fue Liu Lang. Boletín de las flores doradas: Los mejores estudiantes de la antigüedad enviaban cartas a sus familias para darles buenas noticias; a esas cartas se les llamaba Boletín de las flores doradas. Yujingtai: Jin Wenqiao se casó con la hija de su tía, y ofreció Yujingtai como dote. Gao Shiwo: Según el “Libro de los Han posteriores • Biografía de Yuan An”, Yuan An, en un día de nieve, se quedó en casa sin salir. La gente lo consideró una persona virtuosa y lo nombró funcionario por su piedad filial. Llega una belleza: El erudito Sui Zhao Shixiong visitó el monte Luofu. Al atardecer, vio a una hermosa mujer que lo invitó a beber con ella. Shixiong, sin darse cuenta, se quedó dormido borracho. Me desperté debajo del árbol de ciruelos en flor; los pájaros cantaban allí arriba. La luna se había ocultado, y me sentía muy triste. Su Zi: Su Shi gobernaba Hangzhou y ordenó que se plantaran melocotoneros y sauces a lo largo de las orillas del Lago del Oeste. Ese lugar pasó a llamarse “Di de Su Gong”, abreviado como “Di de Su”. XI. El loto verdadero frente al crisantemo; el fénix frente al qilin. La riqueza corrupta frente a la pobreza honesta. La casa de los pescadores frente al templo budista; las copas de los pinos frente a los tapices florales. Luo Yuessou, Ge Tianmin. Tesoros nacionales, tesoros de la familia. La hierba da la bienvenida a los caballos dorados; las flores embriagan a quienes se encuentran en los palacios de jade. La golondrina nido llama a sus amigos en la primavera; el ganso de las estepas llega como invitado solo en agosto. A lo largo de los tiempos, ¿quién ha visto al Monte Tai como una piedra de afilar? ； Por siempre, mientras el mundo perdure; las personas transmiten historias sobre los mares y sus polvos. Luo Yue: La luz de la luna entre las enredaderas. Kong Zhigui de la dinastía Qi del Sur, en “El escrito trasladado desde el Monte del Norte”: “El aroma del osmanto otoñal se desvanece; las enredaderas primaverales ya no acompañan a la luna”. ”El poema de Tang Li Bai, “Dedicado al magistrado Wang”, dice: “¿Dónde puedo pensar en ti? Bajo la luz de la luna, entre las enredaderas verdes de Tiantai”. ”Ge Tianmin: En “La biografía del señor Wuliu”, de Jin Taoqian: “¿Acaso son ellos los habitantes de la tribu de Wuhuai?” ¿Son pueblos del señor Ge Tian? ”Ge Tian Shi, según la leyenda, era el nombre de un emperador de la antigüedad. Los antiguos lo consideraban un mundo ideal, natural y sencillo. Jinlai: El rey de la dinastía Qing, Wu, tenía una afición por los caballos; por eso convirtió las monedas en Jinlai. Intentó cruzar el agua a caballo, pero dijo: “Seguramente se desperdiciará la preciosa tela que protege al caballo”. ”Al irse él, el caballo cruzó el agua. Para afilar: En “Shiji • Biografías de los héroes y nobles que sirvieron al Emperador Gaozu • Introducción” se dice: “El juramento relacionado con la concesión de títulos era el siguiente: ‘Que el río sea como un cinturón, y que el Monte Tai sea como una herramienta para afilar’. El país goza de paz eterna, y lo mismo ocurre con sus descendientes. ”Lì, piedra para afilar cuchillos. Polvo en el aire: Es como decir que todo ha cambiado completamente. El hermano mayor hacia el menor, el funcionario hacia el pueblo. Padre e hijo, señor y súbdito. Gou Ding frente a Fu Jia, Fu Mao frente a Tong Yin. El que conquista la corona, el que lleva flores en el cabello. Los Cuatro Sabios frente a los Tres Virtuosos. Wang Qiao, pájaro más allá de las nubes; Guo Tai, pañuelo bajo la lluvia. El hombre busca amigos para obtener tres beneficios; el caballero, una esposa virtuosa para cumplir con los cinco vínculos familiares. Difusión cultural y educativa en el sur; el emperador Wu pacificó a los bárbaros y sometió a los pueblos de Baiyue ； La bandera justa señala hacia el oeste; el marqués de Han ayuda a Qin en su lucha. Shen frente a Wu, Kan frente a Nan. Afei contra Yinchen. Chu Lan para Xiang Zhi, Bi Liu para Qing Yun. Flores fragantes, hojas exuberantes. Cuello pálido frente a labios rojos. El duque Cao es astuto como un demonio; el emperador Yao es sabio como un dios. El talentoso Nan Ruan supera al rico del norte; la mujer fea del vecindario del este imita a la de ojos entrecerrados del oeste. El norte del salón es de colores vivos; el nombre del lugar es “Olvido de las preocupaciones” ； El exótico sur, donde los nombres de las flores son motivo de sonrisas. Pícaro como un demonio: Durante el período de los Tres Reinos, Cao Cao era una persona despreciable y pícara; por eso se le conocía como “el demonio pícaro”. Ruan del sur: La familia Ruan de Luoyang en la dinastía Jin; los que vivían al norte eran ricos, mientras que los que vivían al sur eran pobres pero muy talentosos. Olvido: La planta de daylily también se conoce como planta del olvido. Sonrisa: Nombre de la flor. Doce: La tristeza se opone a la alegría; la tristeza también se opone a la felicidad. Los Cinco Clásicos frente a las Tres Tumbas. Los sutras budistas hablan del lenguaje de los inmortales; el trabajo en verano corresponde al trabajo en primavera. Cocinar cebollines temprano, cortar apio de primavera. Lluvia del atardecer frente a nubes del amanecer. Entre los bambúes, colores blancos entrelazados; debajo de las flores, faldas rojas de quien está ebrio. Dominar los sellos espirituales de las Cinco Montañas, con una espada preciosa adornada con motivos de siete estrellas colgando de la cintura. La cerradura de oro no se ha abierto; los nobles se acercan para escuchar el sonido del reloj del palacio ； Las cortinas de perlas están medio enrolladas; los funcionarios miran hacia arriba, hacia el brasero real. Los Cinco Clásicos y los Tres Tesoros: se dice que son libros de la antigüedad. Bái jiē: nombre de un tipo de pañuelo de fieltro en la antigüedad. En la dinastía Jin, Shan Tao, cuando estaba borracho, llevaba su gorro ladeado. Un antiguo poema dice: “El señor de la montaña sostiene el blanco de forma inclinada”. ”Wuyue Lu: Talismán taoísta. Palabra frente a poema, pereza frente a diligencia. La agrupación clasifica a los grupos. La flauta de cuclillo frente a la flauta del fénix; las hierbas frente a las plantas aromáticas. Pluma de Yan y Xu, prosa de Han y Liu. Antiguas palabras sobre noticias. Hehe Zhou Nanzhong, héhé Jin Youjun. Se dice que los seis reinos pertenecen a Su Zigui, mientras que las dos capitales son recuperadas por el mérito de Guo Gong. Registros de la dinastía Han, palabras sinceras que exaltan a Jia Yi ； La estrategia de la corte Tang: Liu Fen fue quien ofreció consejos sinceros y directos. Las palabras corresponden a la sonrisa, y los logros, a los méritos. Ciervos y jabalíes frente a ovejas. Diadema frente a abanico lunar, mangas juntas frente a falda de libro. Tang Shi Ge, dice que el auge es grande. Luo Yue para Song Yun. Emisario del pájaro azul del estanque occidental, ejército de cuervos negros del paso septentrional. Wen, Wu, Cheng y Kang formaron una misma era; Wei, Wu, Shu y Han dividieron el reino en tres partes. Noche otoñal en Guiyuan, la luna brillante invita a los músicos con tres copas de vino ； Verano en el pabellón de pinos, una brisa fragante interpreta una melodía para el señor del pino. Trece: Yuan Bi frente a Chang; Ji frente a Kun. Yongxiang frente a Changmen. La pagoda en la montaña frente al pabellón junto al agua; la posada frente al campamento militar. Yangzidu, Xiegongdun. Dejū frente a Niison. Chengqian se opone a Chuzhen; Diekan se opone a Chongkun. El hombre noble sirve a su señor como un perro o un caballo; el rey benevolente cuida de los ancianos como si fueran pollos o cerdos. Arena a gran distancia de la orilla; hay viajeros que navegan en barco por el vado de las hojas de durazno ； Viento oblicuo y lluvia fina, ¿quién llevará el cesto al pueblo de las flores de albaricoque? Chengqian, Chuzhen, Diekan, Chongkun: se refieren a las características visuales de los cuatro símbolos de los Ocho Trigramas: Qian, Zhen, Kan y Kun. Pueblo de las flores de albaricoque: En el poema “Qingming” de Du Mu, de la dinastía Tang: “¿Dónde se puede encontrar una taberna?” El pastor señala desde lejos el pueblo de las flores de albaricoque. ”Más tarde, se pasó a usar el nombre de Xinghua Cun para designar el lugar donde se vendía vino. El rey frente al primer ministro, el abuelo frente al nieto. La luz del atardecer frente al amanecer. El palacio de LanTai frente al palacio de Gui, las islas frente a los pueblos de montaña. La estela derrama lágrimas; el poema llama al alma. Quejas en lugar de gratitud. En las tumbas se exhala oro; en los campos, el jade echa raíces. Cortinas de perlas en el palacio real, colgando durante el día; sonidos de trompetas en las ciudades fronterizas, al atardecer. A mitad de la colina, donde caen las hojas de arce, en otoño se puede apoyar el bastón entre los colores del atardecer ； Flores de peral por todas partes; con la tormenta de la noche, no se puede abrir la puerta. La estela de las lágrimas: Después de la muerte de Yang Hu en la dinastía Jin, los habitantes de Xiangyang erigieron una estela en el monte Xian en su memoria. Todos los que la veían lloraban, por lo que se le conoció como la Estela de las Lágrimas. Llamado al espíritu: En los “Cantos de Chu” se encuentra el poema “Llamado al espíritu”, escrito por Song Yu, con el objetivo de invocar el espíritu de Qu Yuan. El oro que se exhalaba: El rey de Qin enterró oro en la montaña Zhongshan, en Jinling (hoy Nankín), con el fin de contener la energía del reino. Por eso se le llamó Jinling. Yushengen: Según el “Shoushen Ji”, Yang Boyong, de la dinastía Jin, sacaba agua de las montañas para que los viajeros pudieran beberla. Tres años después, una persona, después de beber ese agua, le regaló un barril lleno de piedras, diciendo que si se plantaban esas piedras, podrían dar origen a jade. No abrir la puerta: En el poema “Quejas de primavera” de Tang Liu Fangping se dice: “En el patio vacío y solitario, ya amanece; las flores de peral cubren el suelo, pero nadie abre la puerta”. ” Catorce: Frío. La familia frente al país; el orden frente a la paz. El terrateniente ante los oficiales celestiales. Kan Nan frente a Li Nu, Zhou Gao frente a Yin Pan. Tres tres es cálido, nueve nueve es frío. Inventar balas envueltas. El canto de las cigarras resuena entre las antiguas murallas; la sombra del grifo se ve solitaria en el pabellón tranquilo. La golondrina sale de detrás de la cortina; en primavera reina el silencio. El ruiseñor canta suavemente junto a la almohada. El humo de los sauces sobre el estanque se disipa; al atardecer, él regresa a las puertas azules ； Tras la lluvia de flores, la luna brilla mientras la gente se apoya en las barandillas de jade. Zhou Gao y Yin Pan: En el “Shangshu • Zhou Shu” se encuentran textos como el Da Gao, el Kang Gao, el Jiu Gao y el Zhao Gao. En el «Shangshu • Shangshu» hay las secciones superior, media e inferior de Pan Geng. Invento: algo creado de la nada. En la dinastía Tang, Du Ju solía decir cosas sin fundamento; la gente decía que era un inventador de historias. Bao Dan: En la dinastía Song, Bao Zheng ocupó el cargo de censor en jefe. No temía a los poderosos, por lo que la gente lo llamaba Bao Dan. Xilang: Otro nombre para el viceministro de la corte imperial. Han Yingshao, en su obra “Han Gong Yi”, dice: “Los funcionarios de la corte imperial entraban al atardecer; se arrodillaban frente a las puertas verdes. Se les llamaba ‘Xilang’”. ” Gordo frente a flaco, estrecho frente a ancho. Perro amarillo frente al ruiseñor azul. El anillo al cinturón, el cuenco a la caña. Espada para castigar a los aduladores, corona para honrar a los virtuosos. Paredes decoradas frente a barandillas talladas. Dos palillos de jade blanco colgantes, nueve transformaciones del elixir de oro púrpura. En Shaanxi del oeste, Tang Gao recuerda a Zhao Bo; en Henan, las flores hacen que uno recuerde a Pan An. Primavera en el camino, sauces delicados meciéndose al viento con hilos coloridos ； Al amanecer en el estanque, los lotos verdes sostienen gotas de rocío como si fueran perlas. Espada para castigar a los traidores: Zhu Yun, de la dinastía Han, pidió que se le concediera una espada para ejecutar a un ministro traidor. El emperador preguntó: ¿A quién? La respuesta es Zhang Yu. El emperador ordenó que lo ejecutaran. Evitar los bordes del pabellón de las nubes. Corona de la virtud: Poema de Du Fu en la dinastía Tang: “El buen primer ministro lleva en la cabeza una corona de la virtud”. ”Palillos de jade blanco: Cuando un budista alcanza la iluminación, al morir sale un vapor de jade blanco por sus fosas nasales; ese vapor cuelga hacia abajo, como si fueran dos palillos de jade. Zijin Dan: Es un elixir alquímico preparado por los taoístas; se necesita realizar este proceso nueve veces, lo que se conoce como “elixir de oro de nueve transformaciones”. Zhao Bo: El Duque de Zhou y Zhao Bo se encargaron de gobernar el mundo, tomando a Shan como límite de división; al oeste de Shan, Zhao Bo era quien tenía el mando. Zhao Gong fue un gobernante virtuoso; una vez, tomó decisiones importantes debajo del árbol de tang. Las generaciones posteriores recordaron a Zhao Bo y no quisieron talar ese árbol. Pan An: Pan An de la dinastía Jin fue gobernador de Heyang; plantó flores por todo el condado, por lo que este pasó a ser conocido como el “condado de las flores”. De pie frente a acostado, escuchar frente a mirar. Ludong frente a Yutan. El tigre que se eleva, frente al leopardo que cambia de forma; el tigre que ocupa su lugar, frente al dragón que se enroscaba. El viento sopla con fuerza, y la nieve cae en abundancia. La mano dura causa dolor en el corazón. Yingying a Yanyan, pequeño a grande. Las aguas azules descienden desde los miles de arroyos; las montañas de jade se elevan, con sus dos cimas frías. El Santísimo es incomparable; juega con los utensilios rituales desde los seis años ； Lao Lai demostró una gran piedad filial, deleitando a su padre con sus danzas vestido de ropas coloridas. Quince. Se elimina: “El bosque frente al muelle, las colinas frente a las montañas”. Las largas jornadas de primavera, en paz. La gran estrategia requiere respeto mutuo; las grandes responsabilidades conllevan dificultades. La falda se ondula suavemente, y los adornos tintinean delicadamente. Defender la fortaleza es lo que se debe hacer. Mil millas de nubes densas, una luna nueva en forma de gancho. Tanto el príncipe Shubao como sus ministros eran personas relajadas y despreocupadas; los padres de Chonghua, por su parte, eran personas tercas e obstinadas. Famoso en la capital imperial, los tres Su de Shu Occidental llegaron desde lejos ； Viaje grandioso por Jingluo; los dos Lu de Wu del Este surgen entre las nubes. Shubao: El último emperador de la dinastía Chen del Sur, se llamaba Shubao. Chonghua: nombre de Yu Shun. Libro de Shun”: “Se dice que, en tiempos del emperador Shun, había otro gobernante llamado Chonghua, quien colaboraba con él. ”Tonto y terco: persona estúpida y obstinada. «Libro de Yao Dian»: «El padre es terco, la madre es obstinada». Nishika: La capital. Imitar frente a frente, ser tacaño frente a la avaricia. Derrotar a los rebeldes y someter a los bárbaros. Lealtad sincera frente a valentía inquebrantable; cabellos revueltos frente a trenzas elegantes. Tumba del bolígrafo, monte Lankē. La belleza de la luna frente al rostro celestial. El dragón, al fin, puede saltar; el pájaro, cansado, también sabe regresar. El loro verde vuela desde los árboles de Longshu; en los lugares donde crecen los bambúes, se encuentran faisanes con manchas. La bruma otoñal cubre el río; Su Zi pasea por las orillas de Chibi bajo la luz de la luna ； Nubes heladas cubren los pasos montañosos; el señor Han avanza entre la nieve, pasando por Lan Guan. Volumen II 1. Primero, el frío frente al calor; el día frente al año. Patear contra el columpio. Montañas doradas frente a aguas azules, lluvia ligera frente a humo tenue. Su canto es melodioso, y su rostro, hermoso. Tambores de nieve sobre papeles nublados. Gansos del sur anidan entre los juncos desolados; los sauces susurran, mientras las cigarras cantan en otoño. Aún cuando se lava los oídos, encuentra la risa de los hombres nobles; está dispuesto a inclinar la cabeza para recibir la compasión de los niños. Guo Tai navega en bote, bajo la lluvia de ciruelas en flor ； Shan Tao monta a caballo, en dirección al cielo lleno de flores de albaricoque. Lavarse los oídos: En tiempos de Yao, vivían en las montañas de Jing y Ji dos hombres sabios llamados Chao Fu y Xu You. Yao quería cederle el mundo a Xu You, pero Chao Fu consideró que eso era algo vergonzoso, por lo que se lavó los oídos en el agua del estanque. El dueño del estanque dijo, enojado: “¿Cómo se atreven a contaminar mi agua?” ”Inclinarse ante los demás: Cuando Tao Qian era gobernador de Pengze, llegó un inspector imperial. Tao Qian dijo: “¡No estoy dispuesto a inclinarme ante aquellos que solo me ofrecen cinco medidas de arroz a cambio de mi servicio!” ”Por lo tanto, renunció a su cargo y escribió el “Discurso del regreso”. Pliegue: pañuelo de pliegue. Véanse las notas del volumen anterior, “Guo Tai bajo la lluvia”. Recibir □ (罒+离): pañuelo de fieltro. Véase la nota “Bái Jiē” en el volumen anterior. Ligero frente a pesado, gordo frente a firme. Jade frente a monedas verdes. El frío de las afueras contra la delgadez de la isla; el santo del vino contra el poeta inmortal. Siguiendo a Yushu, caminando junto a Jinlian. Cavar pozos para cultivar la tierra. Du Fu permanece despierto en las noches claras, mientras que Bian Shao duerme durante el día. El bebedor voraz devora la luna que se encuentra en el fondo de las olas; el nadador embriagado navega entre cielo y agua. En los campos verdes, unas pocas filas de caballos nobles relinchan con sus bridas doradas ； Mirando los caminos floridos, miles de carruajes adornados con joyas recorren esos senderos. Desolación en las afueras, soledad en las islas: En el texto “Elegía por Liu Ziyu” de Su Shi de la dinastía Song se dice: “La gente de las zonas rurales es frívola y vulgar; las afueras están desoladas y las islas, solitarias”. Se les llama así debido a que los poemas de Meng Jiao y Jia Dao son de estilo austero y severo, y suelen contener palabras amargas. Yushu: “Shi Shuo Xin Yu · Rong Zhi”: El emperador Wei Ming ordenó que su hermano menor, Mao Zeng, se sentara junto a Xiahou Xuan. Cuando ocurre esto, se dice “juncos junto al árbol de jade”. Jin Lian: Según lo que se relata en “Historia del Sur: La esposa del príncipe Donghun de la dinastía Qi”, el príncipe Donghun de la dinastía Qi del Sur utilizó oro para crear lotos que estaban pegados al suelo. Luego, ordenó a su esposa Pan que caminara sobre ellos, diciendo: “Con cada paso que des, brotarán más lotos”. ”Más tarde, se utilizó la expresión “piernas delicadas como flores de loto” para referirse a los pies finos de las mujeres. De pie en la noche clara: poema de Du Fu de la dinastía Tang: “Pensando en mi hogar, me quedo de pie bajo la luz de la luna en la noche clara”. ”Dormir durante el día: Bian Shao, de la dinastía Oriental Han, solía dormir durante el día. Sus discípulos se burlaban de él, diciendo: “Bian Xiaoxian, con el estómago lleno, es perezoso para estudiar y siempre está durmiendo durante el día”. ” Recitar en respuesta, enseñar a través de la transmisión. La alegría frente a la tristeza. Feng Peng frente a Xue Yan, Dong Xing frente a Zhou Lian. Cien años en primavera, tres mil en total. Campanas y tambores frente a la orquesta. Al entrar en la montaña, se encuentra al primer ministro; si no hay problemas, entonces uno es como un dios. La luz del atardecer tiñe suavemente los melocotoneros de Wuling; el humo envuelve los sauces a lo largo de los diques de la dinastía Sui. Siete tazas de pasteles lunares; al beberlos, una brisa fresca surge debajo de los brazos ； Tres copas de líquido nublado; al beberlo, un rubor rojizo tiñe las mejillas. De adentro hacia afuera, de atrás hacia adelante. Bajo el árbol, frente a las flores. Columnas de jade frente a casas de oro; montañas acumuladas frente a llanuras planas. Sunzi Ce, Zusheng Bian. Banquete en honor a China. Para superar la resaca, se conoce el poder del té; para aliviar la tristeza, se comprende el poder del vino. Tijeras de seda cortan los lotos del estanque oriental; patos y gansos adornados con colores vivos nadan en las aguas termales. La princesa carga piedras; las almas perdidas en el mar se convierten en pájaros Jingwei ； El rey de Shu se llamaba Yue; los espíritus que habitaban en las ramas se transformaban en ruiseñores. II. La flauta y el qin se complementan; el hacha y la cuchara también se complementan. El monstruo acuático contra la hada de las flores. El sonido del otoño frente al color de la primavera; la seda blanca frente a la seda roja. Serví en cinco dinastías, durante tres reinados. El mango del hacha está frente a la curvatura de la espalda. El borracho canta canciones con melodías doradas; la hermosa mujer toca la flauta de jade. Cuando el viento cesa, las flores caídas no se barren; las hojas secas por la escarcha están húmedas y no pueden quemarse. Mil años de prosperidad para Zhou; el padre fundador arrojó su caña al río Wei ； Cien años de dominio de los Báe, el rey Qian dispara miles de flechas contra las mareas del río. Los cinco reinados de Feng Dao: sirvió en las dinastías Posterior Tang, Posterior Jin, Posterior Liao, Posterior Han y Posterior Zhou. 　Durante tres dinastías: Shen Yue sirvió en las dinastías del Sur de China, a saber, Song, Qi y Liang. 　Shangfu: Al comienzo de la dinastía Zhou, Jiang Shang fue honrado por el rey Wu de Zhou como Shangfu. 　Marea en el río: Qian Liu, rey de Wu y Yue, construyó columnas de hierro para contener la marea en el río; pero antes de que pudieran completarse, llegó la marea. Por orden del rey, se dispararon miles de flechas contra ellos; así, la marea retrocedió. Quien construye un metro cúbico de tierra debe pagar un metro cúbico de dinero; de ahí su nombre: Qiantang. La gloria frente a la decadencia, la tarde frente a la mañana. La hierba se extiende hasta el cielo. Shang Yi frente a los calderos de Zhou, Yin Huo frente a la música de Yu. Cuello delicado, cintura pequeña. Los Seis Edictos contra los Sanmiao. El carro asciende hacia el cielo, mientras los caballos salen de la frontera con estruendo. El joven noble vuelve a navegar en su barco, mientras el príncipe recorre los campos cubiertos de hierba fragante. Pan Yue, de gran espíritu, una vez compuso versos sobre los grillos en otoño ； Wang Weiqing, en un estado de ánimo alegre, una vez pintó plátanos en una noche nevada. Fan Su y Xiao Man: los nombres de las dos concubinas de Tang Bai Juyi. Como dice el poema: “Las cerezas tienen labios delicados, y los sauces, cinturas esbeltas”. ”Los Seis Zhao: En la época de la dinastía Tang, las minorías étnicas del suroeste de nuestro país denominaban a sus reyes “Zhao”. En aquel entonces existían seis de estos Zhao, como los Yue Xi y los Meng She. Esa región se encuentra actualmente en Yunnan y en la parte suroeste de Sichuan. El canto de los grillos: En el poema “Oda al otoño” de Pan Yue, de la dinastía Jin, se dice: “Brillan intensamente en los umbrales de las puertas; los grillos cantan junto a las ventanas”. ”Pintando plátanos: Wang Wei, del período Tang, pintaba en cualquier estación del año; una vez pintó plátanos bajo la nieve. Cultivar corresponde a leer, pastorear corresponde a talar madera. Ámbar para Qiongyao. Plumas de conejo frente a garras de grulla, remos de canela frente a remos de orquídea. Alga sumergida, plátano escondido del ciervo. El agua está lejos, y las montañas también. Xiang Ling sabe tocar el laúd, y Ying Nü sabe tocar el flauta. Los brotes de nieve adornan el pequeño patio; el viento hace que los sauces débiles se inclinen sobre el puente. La ventana lunar permanece abierta toda la noche; el tiempo no disminuye aunque se agote la cera roja ； Cortina de viento durante el día; el sello grabado en la placa ya no puede borrarse. Lu Cangjiao: “Liezi. Rey Mu de Zhou”: “Había un hombre de Zheng que recogía leña; se encontró con un ciervo y lo mató. Escondió el cuerpo del ciervo en el barro, cubriéndolo con hojas de plátano. Poco después, perdió la ubicación exacta donde había enterrado al ciervo. Pensó que todo había sido solo un sueño, y contó lo sucedido a quienes iban por el mismo camino”. El que lo escuchó se lo llevó y, al regresar, le dijo a su familia: «El leñador soñó que encontraba un ciervo; no sabía dónde estaba. Yo ahora lo he encontrado; en realidad, estaba solo en su sueño». ’Xiangling: la diosa del río Xiang. “Chu Ci. Yuan You”: “Que Xiang Ling toque el laúd, y que Hai Ruo baile al ritmo de Feng Yi”. ”Yingnu: Nongyu, hija del duque Mu de Qin, que tocaba la flauta para atraer a los fénix. El duque Mu de Qin, su apellido era Ying. Sello: El humo que se genera al quemar incienso, con forma curva similar a los caracteres en estilo sello. Tres: Los poemas se corresponden con los rituales; las líneas de los hexagramas se corresponden con sus elementos constitutivos. La golondrina imita el canto del ruiseñor. La campana matutina frente al tambor vespertino, la comida sencilla frente a los manjares de montaña. El faisán cría a sus crías, y el cuco comienza a construir su nido. Tigres contra perros divinos. Estrellas dispersas sobre las hojas de nenúfar; la luna brillante, sobre las copas de los pinos. Desde la antigüedad, mi familia ha sido respetada; hoy, en mi labor política, me siento avergonzado. Guan y Bao eran amigos verdaderos; su amistad era tan fuerte que parecía hecha de pegamento ； Lin Lian tenía sus diferencias, pero al final se convirtieron en amigos dispuestos a dar la vida el uno por el otro. Canción al baile, risa a las burlas. Susurros para una conversación íntima. El cuervo frente al cerdo, la médula del nutria frente a la goma del ruiseñor. Respeta siempre; no lo desprecies. Con toda la fuerza contra los compatriotas. Ji Zun viste una túnica de algodón, mientras que Zhang Lu lleva una túnica de seda. Cuando el viento sopla por los senderos floridos, llegan visitantes; cuando la luna ilumina la puerta de madera, algún monje llama a ella. En el jardín bajo la lluvia nocturna, una pera sin tallar de príncipe ； Viento otoñal sobre el río; tres veces se enrollaron las hierbas de Du Gong. La oficina gubernamental frente a la vivienda; el almacén de alimentos frente a la cocina. Címbalos de jade frente a trompetas de oro. El bosque de bambú frente a Mei Ling; el fénix en vuelo frente al dragón que se eleva. Manta de piel de tiburón, túnica de brocado animal. Los frutos expuestos al viento. Yangzhou envía naranjas y pomelos; la tierra de Jing ofrece hierba fresca. La serpiente rota enterrada se llama Sun Shu; las hormigas que cruzan forman un puente, y así se conoce a Song Jiao. Es difícil tener sueños dulces; el canto de los grillos resuena insistente frente a la escalera ； Amigos queridos han venido de lejos; se escucha el canto de los gallos afuera, junto a la ventana. Seda de tiburón: Según la leyenda, en el Mar del Sur viven seres llamados “tiburones humanos”. Viven bajo el agua, al igual que los humanos, y no dejan de tejer. La seda que tejen se conoce como seda de tiburón. Brocado animal: se obtiene tejiendo piel de leopardo y pelo, formando así un tejido precioso, al que se denomina brocado animal. Jingmao: nombre de una planta herbácea. Tío Sun: Sun Shuao. Durante el período de los Reinos Combatientes, era un hombre de Chu. De niño, vio dos serpientes; las mató y las enterró, temiendo que alguien más las viera y muriera por ello. 　Song Jiao: Se dice que Song Jiao vio a hormigas ahogándose por la lluvia, las salvó y más tarde se convirtió en el mejor estudiante del examen imperial. IV. El cañaveral se enfrenta al juncal; el totumo, al artemisa. Los pies de la montaña frente a las orillas del río. Cuernos de ruiseñor frente a alas de mariposa, olas de trigo frente a olas de melocotones. Pies de caballo veloz, plumas de fénix. La buena reputación es un elogio. El erudito examina los pergaminos antiguos, el académico escribe con plumas de conejo. Ma Yuan llevó el yiyi en sus campañas al sur; Zhang Qian llevó la uva como regalo en sus misiones al oeste. Habla sin cesar, con miles de palabras que no terminan nunca ； Etimología que se desploma en cascada, un texto interminable y sin fin. El melocotón frente al albaricoque, el ciruelo frente a la durazno. El árbol de Zanpu frente a las banderas. El poeta es como un sabio del vino; la virtud, como una bendición divina. Colgar una cama, soñar con tres cuchillos. Mis disculpas por la molestia. Flores y velas adornan el salón de jade; la luna brilla alto en el palacio dorado. Desde la Montaña Solitaria se ven las grullas volando entre las nubes; en el camino de Shu se escucha al mono que aúlla bajo la luz de la luna. Todo depende de las personas; con flores y vino, uno debe disfrutar de la vida ； Durante cien años he sido un forastero; cada colina y cada valle son testimonio de mi grandeza. La isla frente a la provincia, la oficina frente a Cao. Separarse de los compatriotas. El sonido del laúd frente a la esgrima; el regreso al punto de partida frente al retorno al puerto. Usar bien los palillos, empuñar la espada. El té fragante, frente al vino espeso. La fuente que gotea vuelve al mar; la tierra amontonada forma montañas altas. En la cámara de piedra, los invitados se comen a los gorriones fritos; en el salón decorado, los huéspedes beben leche de cordero. Jia Sheng, desterrado; junto a los aguas del río Xiang, canta tristemente como un pájaro fénix ； Zi fue calumniado; desolado, escribió el “Li Sao”. Pedir prestados los palillos: Al comienzo de la dinastía Han, Zhang Liang, mientras el emperador Gaozu comía, *pidió prestados los palillos para trazar estrategias*. Sostener la espada: “Registros de los Tres Reinos. Crónicas de Wei Wu”: “Cuando los enviados del norte se presentaron ante el rey de Wei, Cao Cao sostuvo su espada a su lado. Luego dijo: ‘El rey de Wei es solo una persona común; ¡el verdadero héroe es aquel que sostiene la espada!’” ’”“Frase de “Kui Tu”: En el “Shangshu·Lü Ao” se dice: “Se construye una montaña de nueve ren, pero el esfuerzo falla por falta de un Kui”. ”Kui, cesto de bambú para almacenar tierra. Chrysanthemum: nombre de un tipo de té. Cordero: nombre de una bebida alcohólica. “Shi Wu Gan Zhu”: “El vino de cordero proviene de Fenzhou; es de color blanco brillante y tiene un sabor exquisito”. ”Pájaro Peng: Jia Yi de la dinastía Han Occidental escribió el «Poema del pájaro Peng». V. La canción: lo pequeño frente a lo grande, lo poco frente a lo mucho. Tronco recto frente a ramas planas. El abeja como mensajera para la mariposa, el paraguas de lluvia frente al impermeable de humo. Cejas ligeramente delineadas, rostro ligeramente sonrojado. Baile maravilloso y canto claro. Vestido ligero de algodón de verano, mangas finas de seda de primavera. Li Jing, que fue tanto general como ministro en Xingtan; Xiao He, de la dinastía Han, que desempeñó roles tanto de líder militar como de funcionario. La esencia lunar es oscura; ¿cómo podría la esposa de Yi haber robado las medicinas? ； Las estrellas son el refugio de la noche; las olas transmiten los movimientos de la tejedora que teje sin cesar. Li Jing: Héroe de los inicios de la dinastía Tang, sometió tres veces la región de Shuofang; ocupó cargos tanto de general como de ministro. Uso mixto de “Bàwáng”: se utiliza alternativamente “Bàwyè” y “Wángyè”. Los confucianos dicen que aquellos que utilizan la fuerza para fingir ser bondadosos son tiranos, mientras que aquellos que gobiernan con virtud y bondad son reyes. La bondad se opone a la maldad; la crueldad, a la severidad. Eterno frente a danzarín. Los sauces altos frente a los sauces delgados; los capullos tiernos frente a la hierba fría. Caballo que persigue el viento, lanza que detiene al sol. Líquido precioso frente a olas doradas. Edicto púrpura con fénix rojo, Salón Amarillo reemplazado por ganso blanco. En la ciudad junto al río, las flores de ciruelo componen una melodía; en los puentes salvajes, las barcas de orquídeas cantan al ritmo del bambú. Fuera, la nieve vuela; se confunde con los copos de sauce que flotan en el aire ； El sonido de la cascada junto a las rocas hace pensar erróneamente que es el río Milky Way cayendo desde el cielo. El pino frente al bambú, el nenúfar frente al loto. Hedera para enredaderas. Nubes en escalera al paso de la luna, canto del leñador al canto del pescador. Faisán de Shengding, ganso que escucha las escrituras. El Mar del Norte frente a Dongpo. Wu Lang lamenta su casa en ruinas; Shao Zi se regocija en su refugio. El buen oro de Lishui debe ser fundido; las hermosas piedras preciosas de Kunshan necesitan ser pulidas. Tras la lluvia en la capital imperial, tejas resplandecientes de color esmeralda ； El viento llega al Jardín Imperial; el aroma de los lotos se extiende sobre las olas del lago. Shengding: En la dinastía Shang, había faisanes que cantaban al subir a los calderos del templo. Escuchar los sutras: Se dice que el monje Zhiwei, al criar gansos, podía escuchar los sutras y las enseñanzas. Beihai: Han Kong Rong fue el gobernador de Beihai, por lo que se le conocía como Kong Beihai. Casa en ruinas: Wu Rong de la dinastía Tang escribió un poema titulado “Casa en ruinas”: “El viento hace volar las tejas verdes, la lluvia destruye los muros; sin embargo, hay vecinos que cierran sus puertas con cerrojos”. ”Le Xing Wo: Song Shao Yong llamó a su residencia “An Le Wo”. 　 Jaula frente a barandilla, nido frente a madriguera. Aprobar los exámenes significa tener éxito en ellos. La pureza del hielo frente a la suavidad de la jade; la ventaja geográfica frente a la armonía entre las personas. Han Qinhu, montado en un ganso. La joven verde, frente a Su E. Cabeza rota por Zhu Ci, dientes rotos por Xie Kun Suo. En la copa para retener al invitado, debería haber poco vino; las palabras conmovedoras no necesitan ser muchas. El campo verde está envuelto en humo; solo se escucha el sonido de las dos flautas de los pastores frente al pueblo ； Nieve en el río Cang, solo se ve un pescador con su capa de lino en la orilla. Pura como el hielo y suave como la jade: En el “Libro de Jin, Biografía de Wei Jie” se dice: “El padre de la esposa de Jie, Le Guang, gozaba de gran reputación en todo el país. Los comentaristas decían: ‘La suegra es pura como el hielo, y el yerno, suave como la jade’”. ’”Simboliza una nobleza de carácter. Han Qinhu: Gran general de la dinastía Sui, que logró numerosas hazañas en el campo de batalla. Rong Jia E: un alto funcionario del duque Zhao de Lu durante el período de Primaveras y Otoños. La Dama Verde: la diosa de la escarcha en la mitología. Sue: Nombre de la diosa de la luna, Chang’e. La luz de la luna es blanca, por eso también se la llama Su’e. El poema “Luna helada” de Tang Li Shangyin dice: “Tanto la diosa verde como la diosa blanca soportan el frío; en medio de la luna y del hielo, compiten en belleza”. ”　Zhu Ci: Ministro de la dinastía Tang que intentó robar el trono; fue derrotado por Duan Xiushi, quien le golpeó la cabeza con su cetro. Xie Kunso: “En los Anales de Jin, en la biografía de Xie Kun, se dice que la hija de la familia vecina, los Gao, era muy hermosa. Xie Kun intentó coquetear con ella, pero ella le lanzó un huso, rompiéndole dos dientes”. ” Seis: Lo claro separa de lo turbio; lo hermoso, de lo admirable. Tacañería frente a vanidad. Los bigotes de las flores frente a los ojos de los sauces; las esquinas de la casa frente a las puntas del techo. Residencia de Shihé, barco de Bohuáng. Los frutos del otoño, para la belleza de la primavera. Horno seco cocina la nieve blanca, caldero terrestre funde el cinabrio. A altas horas de la noche, miro la luna sobre el campo de batalla desolado; en las fronteras, escucho los sonidos de las trompetas de los soldados. El viento entre los pinos llena el patio; el sonido de las campanas se escucha débilmente desde las celdas de los monjes ； Luna a través de la mitad de la ventana, sombras de estaño que se desvanecen: eso es el taoísmo. Bowangcha: Zhang Qian de la dinastía Han fue nombrado marqués de Bowang. “Jingchu Sui Shi Ji”: “El emperador Wu de Han ordenó a Zhang Qian que viajara a Bactria en busca de la fuente del río”. Tras un mes de viaje en barco, llegaron a un lugar donde vieron murallas y edificios gubernamentales. Dentro de las casas había una mujer que tejía, y también vieron a un hombre que llevaba un buey para hacerlo beber agua del río. Qian preguntó: ‘¿Dónde está esta estrella?’ ’Se respondió: ‘Se puede preguntarle a Yan Junping’. ’Vega tomó la piedra del telar y regresó con ella. ”Por fin se sabe que se ha llegado a las estrellas Altair y Vega. El trueno, al relámpago; la niebla, al crepúsculo. Formación de hormigas contra la colmena de abejas. Enviar ciruelos como recuerdo, y mandar naranjas en señal de afecto; elaborar vino y preparar té. Hierba para hombres, flor beneficia a la madre. Los sauces frente a los juncos. Banzhi abandona el carruaje imperial; Cai Yan llora al son de la flauta nómada. Pabellones y salas de baile de miles de pies de altura; dos o tres casas hechas de bambú y paja. Almohada de coral sobre la mitad de la cama; en la luz de la luna, los sueños vuelan más allá de las fronteras ； Cuando suena el laúd plateado, las flores caen y la persona se queda en lo más lejano del mundo. Envío de flores de ciruelo: En la dinastía del Sur, durante el reinado de Song, Fan Ye se encontraba en Chang’an. Lu Kai le envió una rama de flores de ciruelo desde el sur del río Yangtze. Dice el poema: “En el sur del río no hay nada; por eso, ofrezco una rama de primavera”. ”Naranjas en el pecho: Lu Ji con naranjas en el pecho, véase la nota anterior. Hierba adecuada para hombres: es decir, la hierba de día de fiesta. Manzanilla: nombre de una planta medicinal en la medicina tradicional china. 　 Círculo frente a vacío, recto frente a diagonal. Risas frente a lamentos. Cintura delgada frente a cabellos de Pan, brotes de bambú frente al té de Lu. Chorlito, serpiente de dos cabezas. Dili a los inmortales. Yao Ren guió la tierra, mientras que la virtud de Shun se extendió por las arenas movedizas. En el puente se entregaron libros y zapatos; en las paredes se escribieron versos, ya cubiertos por telas. Lejanas son las tierras fronterizas; ¿cómo se pueden medir el viento y la arena en esos lugares desolados? ； Changsha es un lugar lejano y vasto; las olas de nieve y la bruma parecen no tener fin. Escaso frente a abundante, sencillo frente a elaborado. El halcón justo frente al cuervo bondadoso. Grupos de grullas frente a formaciones de gansos; ramio blanco frente a cáñamo amarillo. Lee tres hasta, recita ocho ramas. Silencio frente al bullicio. Go y pesca al mismo tiempo, peras sumergidas y melones flotantes. El ermitaño, de vez en cuando, puede hervir piedras; el monje zorro, en mil vidas, parece estar cociendo arena. El oficial del partido es rudo; en la tienda dorada se sirve vino exquisito ； Tao Sheng bebe té en tazas de plata, mientras la nieve se derrite a su alrededor. Gavilán justo: Du Fu de la dinastía Tang escribió un poema sobre el gavilán justo. Recitando con ocho dedos: Tang Wen Tingyun compuso un poema de ocho versos mientras movía sus ocho dedos. Se puede ver que es muy rápido de mente. Piedras cocidas: Se dice que los inmortales cocinaban piedras para hacer arroz. Hervir arena: Los sutras budistas dicen: “La meditación del zorro es como hervir arena; mil eones no serían suficientes para convertirla en comida”. ”“Las cuatro líneas sobre el “Táng Wèi”: Según el “Shì Wén Lèi Jù”, Tao Gu de la dinastía Song consiguió a una sirvienta de la familia del Táng Wèi; por casualidad, ella preparó té con nieve. Tao preguntó: “¿La familia de Dang tiene este sabor?” ”Ji dijo: “Él solo sabe sentarse en tiendas de oro, beber vino exquisito junto a corderos asados, y cantar suavemente”. ” Siete: El sol frente al pabellón; el pantano frente al estanque. Lluvia matutina frente al atardecer. El viajero, al ermitaño; Xie Nü, a Qiu Niang. Lengua de tres pulgadas, intestinos de nueve vueltas. Líquido precioso frente a néctar exquisito. Espejo que ilumina el corazón del emperador Qin, incienso que devuelve la vida a Xu Zhao. El canto nocturno del lirio acuático resuena en la caja de flores de loto; los rollos amarillos se extienden sobre la cama hecha de hiedra. Yuan, Heng, Li, Zhen: el cielo y la tierra forman un solo mecanismo para crear y nutrir ； La benevolencia, la justicia, las buenas maneras y la sabiduría: son los principios que los sabios han establecido a lo largo de los siglos. Rojo contra blanco, verde contra amarillo. Las horas del día se alargan aún más. El dragón vuela frente a la fénix que baila; las cuerdas de seda se enfrentan a los mástiles de madera. Emisario de nubes, madre de ropas blancas. La tierra natal, para él, es un país extranjero. Un texto elocuente puede hacer huir a los cocodrilos; una canción hermosa sirve para atraer al amor ideal. El noveno día, la tormenta hace caer los sombreros; en la tardía primavera, el agua fluye alegremente. Los monjes ocupan las montañas sagradas; las nubes rodean los densos bosques donde se encuentran los templos antiguos ； Lugar encantador para alojarse; el viento hace sonar las hojas caídas en los pasillos vacíos. Envía-nubes: es decir, libélula. Mujer de ropa blanca: es decir, el loro blanco. Cocodrilos errantes: En la dinastía Tang, en Chaozhou, los cocodrilos causaban estragos. Han Yu, como gobernador, escribió el “Texto para ofrecer sacrificios a los cocodrilos”, y estos se fueron. Caída del sombrero: Jin Mengjia era asistente de Huan Wen. Durante una fiesta en el monte Longshan, con motivo del Festival del Solsticio de Otoño, el viento hizo que se le cayera el sombrero. Liúshāng: Un grupo de eruditos destacados, como Wang Xizhi, rey de Jin, se reunieron el tercer día del tercer mes del calendario lunar, a orillas del lago Lanting en Shanyin. Allí se divertían recolectando orquídeas y jugaban con jarrones flotantes en las aguas; además, compusían poemas para entretenerse y así alejar la mala suerte. A esta práctica se le llamaba Xiūxì. Lo débil frente a lo fuerte, lo frágil frente a lo robusto. El adorno realza el maquillaje nuevo. El dragón imperial contra Sima; romper la bambú contra atravesar los sauces. Lee a Bama, y aprenderás a buscar ovejas. El color del agua se refleja en la luz de las montañas. El ajedrez celestial esconde naranjas verdes; el huésped duerme soñando con trigo amarillo. La hierba del estanque aparece en los poemas debido a un sueño; la flor de begonia, llena de tristeza, carece de fragancia. El viento se levanta en la sala pintada; las sombras de las cortinas se proyectan sobre los pantanos cubiertos de juncos verdes ； Luna inclinada sobre el pozo dorado, el sonido de la polea resuena junto a los muros de bambú verde. El siervo al hijo, el emperador al rey. El sol y la luna frente al viento y al frío. Wutai frente a Zifu, ventanas nevadas frente a habitaciones entre nubes. Xiangshan She, Zhujin Tang. La cabaña frente al pasadizo rocoso. Pimienta fina en la pared interior, albaricoque decorando el sorgo. La pobre mujer tiene la suerte de disfrutar de la sombra del muro oriental; su corazón tranquilo descansa junto a la ventana del norte, en un lugar fresco. Explorando la estancia de bordado, bajo el sol radiante que tiñe todo de color azul ； En la glorieta acuática, el verano se vive en embriaguez; la brisa fragante penetra constantemente a través de los tubos de cristal. Ocho: La forma corresponde a la apariencia, y el color corresponde al sonido. Xiayi frente a Zhoujing. Nubes sobre el río, árboles junto al arroyo; campanillas de jade frente a lauzas de plata. El hombre envejece, pero yo sigo siendo tu querida. Xiaoyan para la oropéndola de primavera. Escarcha negra muele el mortero de jade, rocío blanco almacena tallos dorados. El viajero toca la flauta en otoño en la montaña Jun; el inmortal sopla el sheng por las noches en la montaña Gou. El imperio se levantó por sí solo; todos dicen que Han Gaozu supo utilizar a los generales ； Se leen en vano los libros de estrategia militar; ¿quién dice que Zhao Kuo sabía bien cómo guerrear? El mérito frente a la acción, la naturaleza frente al sentimiento. La luna se enfrenta a las nubes en su recorrido. Montar un dragón junto a un caballo veloz; los jardines de Langyuan frente a las islas de Penglai. Pluma de la Primavera y Otoño, crítica del primer día del mes. Lo oriental se opone a lo occidental. La luz de las perlas Sui brilla intensamente; su valor es comparable al de joyas preciosas. Tres arqueros y tres valientes generales de Tang; un músico y un grulla: la pureza del señor Zhao. El emperador Han buscaba personas talentosas, y por orden suya se buscó a Yan Tan para reencontrarse con viejos conocidos ； El anciano Song Tingyou es una figura venerable en la comunidad de Luoshe. La oscuridad frente al amanecer, la penumbra frente a la luz. Lluvia prolongada tras un clima despejado. Liaowan frente a Huagang, Zhuyou frente a Meixiong. El anciano de Yellowstone, el joven de Danqiu. El ladrido del perro al canto del gallo. Nubes en las montañas al atardecer, aguas nuevas en la luna. Una brisa suave en la cama, ideal para soñar al mediodía; una buena lluvia, perfecta para el trabajo en los campos durante la primavera. Wang Dan asumió el poder, lo que me hizo retrasar diez años en convertirme en primer ministro ； Liu Fen no logró aprobar los exámenes; se sintió avergonzado al ver que otros eruditos alcanzaban la fama a una edad temprana. Huangshisou: Es el inmortal Huangshigong, al que conoció Zhang Liang en los inicios de la dinastía Han. Dan Qiu Sheng: Inmortal. Danqiu, la tierra de los inmortales en la mitología, donde reina la luz día y noche. Wang Dan: Según la “Historia de los Song. Biografía de Wang Dan”, Wang Dan ocupó el cargo de primer ministro durante dieciocho años. Después de su muerte, Wang Qinruo le sucedió en ese puesto. Wang Qinruo dijo a los demás: “Los príncipes me han hecho esperar diez años para que pueda convertirme en primer ministro”. ” Nueve: Qing Geng se corresponde con Jia, y Si se corresponde con Ding. Wei Que frente a Tong Ting. La esposa de Mei frente a Hèzǐ; las cortinas de perlas frente a las pantallas de plata. Estanque de patos mandarines, garzas que vuelan sobre la orilla. Gansos grises frente a mirlos. Los seres humanos longevos son como estrellas en la tierra; los ancianos del cielo, también son como estrellas. En agosto, es bueno usar un hacha para podar las plantas; en la primavera, hay que utilizar campanillas para proteger las flores. El pabellón se asoma al río; las aguas claras se unen con el cielo azul ； Apoyado en la barandilla de piedra, las montañas se ven hermosas tras la lluvia. Esposa de ciruelos y crías de grullas: Song Linbu, que vivía en soledad en la isla de Gushan, junto al lago del Oeste en Hangzhou. Nunca se casó y se entretenía con ciruelos y grullas. Por eso, se le conocía como “esposo de ciruelos y crías de grullas”. “Oración de agosto: Antiguamente, superar los exámenes imperiales era el medio para alcanzar el éxito. El momento de los exámenes suele ser en agosto, y se le denomina “examen de otoño”. Campanilla protectora de flores: El príncipe Ning de la dinastía Ming amaba las flores; creó una campanilla protectora de flores, con la cual, cuando llegaban abejas o pájaros, tiraba de la campanilla para asustarlos. Peligro frente al caos, tranquilidad frente a la paz. Na Bi se dirigió hacia la residencia real. Plato de oro frente a palillos de jade, tallo flotante frente a lentejas de agua. Jardín de las Joyas, Pabellón de las Flores. Lo antiguo frente a lo nuevo. Montando bueyes, leo historia tranquilamente; cuidando cerdos, estudio por mi cuenta. Al comienzo del otoño, los tallos de trigo en los campos son pesados; al final de la primavera, las flores de col en el jardín desprenden un aroma delicioso. El viaje es desolador; la luna en las fronteras y el viento junto al río son algo tétricos ； Risas antes de la fiesta, canciones de golondrinas y danzas de Zhao, elegantes y gráciles. Lentillas flotantes: tallos de árboles y plantas acuáticas que flotan en la superficie del agua. Es como algo que vaga sin dueño. El poema “Despedida” de Tang Xu Yan dice: “Cuando se acaba el vino, uno quiere saber cuál será el próximo encuentro; pero las hojas flotantes en el agua no pueden aliviar la tristeza.” ”Montar bueyes: Hacia el final de la dinastía Sui, Li Mi montaba un buey mientras leía el “Libro de Han”; solía colgar los rollos de papel en los cuernos del buey. Pastor de cerdos: En su juventud, Gongsun Hong, de la dinastía Han, trabajaba como pastor de cerdos. Era muy diligente en sus estudios; siempre llevaba consigo libros sagrados para leer. A los cincuenta años, llegó a ser primer ministro. Diez: Manzanas al vapor frente a plantas del género Polygonum; loto frente a nenúfares. Gansos que cazan con redes para pescar. La seda de Qi frente a la seda de Lu; la lana de Shu frente al satén de Wu. La estrella se pierde, el sol comienza a salir. Nueve invitaciones frente a tres llamados. Xiao He fue funcionario en el pasado, y Jia Dao fue monje antiguamente. El sabio sigue las reglas al caminar; el hacha grande y el martillo sirven para ajustar la cuerda. La brisa primaveral sobre los caminos salvajes; la gente disfruta de navegar en barcos con vino, siguiendo la marea ； Lluvia tardía sobre el río y el cielo; la tristeza del viajero frente a las luces de los pescadores al otro lado. Nueve contrataciones: ser contratado en múltiples ocasiones. Fuente desconocida. Tres llamados al servicio: tres convocatorias para prestar servicio en la corte. “Libro de los Han Posteriorios. Biografía de Yang Lun”: “Yang Lun fue convocado tres veces para que diera su opinión, pero en cada ocasión se negó a hacerlo, ya que consideraba que sus consejos no eran adecuados”. ” Hablar de lo que se dice, se denomina simetría. Ran Min frente a Yan Zeng. Hou Ying frente a Bo Pi, Zu Ti frente a Sun Deng. Se lanzan telas blancas, se celebran banquetes con sedas rojas. Amigos verdaderos son los mejores compañeros. Competir por la fama es como perseguir ciervos; buscar beneficios es como atraer moscas. La tía Renjie se avergonzó de no servir al rey; la madre del rey Wang comprendió que la dinastía Han estaba en auge. La oración expresa la tristeza y la desolación; se transmite la habilidad artística a través de las flores lavadas ； La poesía se vuelve caótica; el corazón se llena de tristeza al pensar en el viceministro. Diez. La gloria frente a la humillación; la alegría frente a la tristeza. Un vínculo íntimo y estrecho. Wu Wa frente a la mujer vietnamita, el caballo salvaje frente al gaviotín. El té calma la sed, el vino alivia la tristeza. Ojos blancos frente a cabeza negra. Ma Qian escribió los Anales de los Reyes, y Confucio redactó los Anales de la Primavera y el Otoño. El campesino de Xin Ye levanta su azada en su tiempo libre; el pescador a orillas del río Wei baja su anzuelo al atardecer. El dragón nadaba por el río; el emperador Xi dibujó los hexagramas basándose en esa imagen ； La tortuga sagrada salió del río Luo; el rey Yu tomó su ejemplo para establecer las normas. Soldado con cabeza cubierta: soldado que lleva la cabeza envuelta en un paño azul. Strategias de los Reinos Combatientes. Estrategias de Wei”: “He oído que el ejército del rey cuenta con más de doscientos mil soldados, además de doscientos mil sirvientes. ”Xin Ye Gengfu: “Mencio, Wan Zhang I”: “Yi Yin cultivaba la tierra en los campos de Youxin, y encontraba placer en seguir los caminos de Yao y Shun”. ”El pescador de Weibin: se refiere a Jiang Shang, de los últimos años de la dinastía Shang. Corona a calzado, zapatos a abrigo. El patio es pequeño y tranquilo. La pared frente a las rodillas, la astucia errónea frente a una buena estrategia. Una montaña solitaria se yergue, el gran río fluye. El aroma se extiende sobre las colinas del jardín. Mientras en Huatan se canta, en Liuyu comienza a sonar la música de Wu. El ruiseñor se hace perezoso y la golondrina se apresura con la lluvia de marzo; el grillo cesa en su canto y las cigarras desaparecen con la llegada del otoño. Zhongzi escucha el sonido del qin; un sendero desolado conduce hacia los montes en silencio ； El inmortal desterrado persigue la luna; las olas enormes llegan hasta la orilla, con un movimiento constante. Error en la inteligencia: Han Chao Cuo era muy inteligente, y por eso se le consideraba un estratega brillante. Buena estrategia: Al comienzo de la dinastía Han, Zhang Liang utilizó palillos para planificar los asuntos de estado. El inmortal desterrado y la luna: Según la leyenda, Li Bai, del período Tang, se encontraba en Cishi Ji; borracho, intentó atrapar la luna en el río y murió ahogado. El pez para el pájaro, la urraca para la tórtola. El Pabellón Esmeralda frente al Edificio Rojo. Los Siete Sabios frente a los Tres Amigos; el amor por el sol frente a la tristeza del otoño. Perros como tigres, hormigas como bueyes. Enumeración de los señores feudales. Chen canta melodías de primavera; los cantos de la dinastía Sui resuenan en las noches tranquilas. La empresa aérea es Kirin Pavilion; los escritos subterráneos, Parrot Isle. Llanuras desoladas, los cascos de los cazadores ligeros como flechas ； Viento oblicuo y lluvia fina; el pastor, sobre el lomo del buey, se mantiene firme como si estuviera en un barco. Diez, dos: la canción invasora frente a la canción de respuesta; el grito frente al canto. Del pasado al presente. La cima de la montaña frente a la superficie del agua; las orillas lejanas frente a las colinas distantes. Trabaja con diligencia y valora cada instante. Shigeki frente a Hirabayashi. Bian He ofreció jade en tres ocasiones; Yang Zhen conoció el valor del oro en cuatro ocasiones. El viento cálido del Emperador Azul hace brotar la hierba fragante; en la alta ciudad del Emperador Blanco, el sonido de los telares se escucha con intensidad al atardecer. Tigres bordados y dragones esculpidos; el talentoso artista dibuja con su pluma colorida frente a la ventana ； Dibujando grullas y fénixes, la hermosa mujer pasa las agujas de oro tras el cortinaje. Mirando hacia arriba, frente a lo que se encuentra abajo. Nieve pura, como lluvia bendita. La alegría principal está en la música popular; las relaciones superficiales llevan a conversaciones profundas. Es vergonzoso luchar tres veces; es motivo de alegría capturar al enemigo siete veces. El músico aprecia a quien comprende su arte. Los carros grandes avanzan con estruendo; los cuatro caballos se mueven rápidamente. Chispa púrpura y arco azul desatan la energía de la espada; montañas altas y corrientes de agua revelan el corazón del músico. Qu Zi anhela a su amado; canta al viento junto a los lagos, lleno de tristeza ； Wang Lang recuerda a su amigo; en una barca pequeña, navega entre la nieve para visitar Shanyin. Tres batallas: “Shiji. Biografías de Pingyuan Jun y Yu Qing”: “Mao Sui le dijo al rey de Chu: ¡Bai Qi no es más que un mocoso insignificante!” En la primera batalla, tomaron Yan y Ying; en la segunda, incendiaron Yiling. En la tercera, humillaron a los antepasados del rey. ¡Y el rey no sentía vergüenza alguna! ”Siete capturas: Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang capturó a Meng Huo en siete ocasiones diferentes. Gu Qu: Según el “Libro de los Tres Reinos, Biografía de Zhou Yu”, Zhou Yu, de los reinos de Wu durante el período de los Tres Reinos, era muy experto en el arte de la música. Si había algún error en una melodía, él siempre lo detectaba. Por eso, la gente decía: “Si hay un error en la melodía, Zhou Yu se da cuenta”. ”Wang Lang: Según lo que se cuenta en “Shi Shuo Xin Yu·Ren Dan”, el príncipe de Jin, Wang Ziyu, visitó a Dai Kui en Shan Yin durante una noche nevada. Llegó allí después de pasar toda la noche en camino. Sin embargo, no entró en su casa y se fue de vuelta. Cuando le preguntaron por qué, Wang respondió: “Partí movido por el entusiasmo; cuando ese entusiasmo desapareció, regresé. ¿Para qué necesitaba ver a Dai Kui?” ” Diez tres: El palacio de Qin está frente a los portales; los asientos están frente a los nichos. Agua al norte, cielo al sur. Fata morgána frente a la ciudad de las hormigas; discursos grandilocuentes frente a palabras elevadas. Elegir el ciprés y el árbol de nanmu. Se obtiene una pareja de tres. Almohada de coral con ocho joyas, peineta de carey con dos perlas. El rey Xiao trata a sus hombres con sinceridad, pero el primer ministro Lu engaña al rey, mostrando solo falsedad. Jia Dao era un poeta apasionado; al escribir sus versos, imaginaba el lugar donde golpearía la puerta ； Zhang Diancao Sheng, su cabeza puede mojarse en tinta para escribir con gran deleite. Condado de Antí: La leyenda de “El gobernador de Nanke”. Chunyu Fen soñó que llegaba al reino de las hormigas, bajo un árbol de locust. El rey de las hormigas lo aceptó como yerno y le otorgó el título de gobernador del Condado de Nanke. Uno: “El verdadero significado de Laozi, Parte II”: “El cielo obtiene la unidad para estar en calma; la tierra obtiene la unidad para estar en paz; los espíritus obtienen la unidad para ser espirituales…” Rey Xiao: En el segundo año de la dinastía Gengshi, Liu Xuan envió a un censor imperial con plenos poderes para nombrar a Guangwu como rey de Xiao. Lu Xiang: El corrupto ministro de la dinastía Tang, Lu Qi; de rostro azulado y corazón traicionero, era conocido como el demonio de rostro azul. Tinta mojada: Zhang Xu de la dinastía Tang era experto en la caligrafía cursiva; cuando estaba borracho, mojaba su cabeza en tinta para escribir con una letra muy desordenada. Lo llaman Zhang Dian. Oír es equivalente a ver; comprender es equivalente a conocer. Tres naranjas frente a dos mandarinas. El niño amarillo, frente al anciano; la doncella tranquila, frente al hombre extraordinario. Otoño siete siete, camino tres tres. El color del mar frente a la niebla de las montañas. El canto del ruiseñor es suave y delicado, mientras que la mirada del tigre es feroz y amenazante. Los funcionarios de las fronteras conocían a Ni Fu; la gente de Hangu Pass reconocía a Lao Dan. El río vuelve al estanque; las aguas en calma se juran fidelidad… realmente, eso es tranquilidad ； Cuando Wu Gong fue gobernador, aunque bebiera del manantial de la codicia, ¿qué importancia tenía eso? Diez cuatro: La sal se opone a la fuerza bruta; el frío, al calor. La integridad, por la dignidad. Nubes en la cima frente a la lluvia que cae; cabellos blancos como los de las grullas frente a barbas como las de los dragones. El viento aconseja, la solemnidad purifica. Baotai a Mingqian. Los cinco lagos vuelven a Fan Li; los tres senderos son el escondite de Tao Qian. Un solo golpe de espada basta para dejar una marca digna de admiración; cien monedas son suficientes para que se cierren las cortinas. Dejo la copa de vino turbio; déjame beber, aún medio ebrio, en este momento de tristeza ； Flores hermosas junto al asiento; al ver su sonrisa, uno comprende el momento oportuno para tomarlas. Wind Platform Counselor: Viento, es severo. Taiwán, provincia de Taiwán. Consejero, ministro consejero. Sù táng lián: Lián, es el rincón junto a los escalones. Jia Yi, de la dinastía Han Occidental, en su obra “Estrategias para mantener la paz”: “El gobernante es como el salón principal; los súbditos son como los escalones que conducen a ese salón; y el pueblo en general es como el suelo”. ”Una espada: Durante el período de los Reinos Combatientes, Su Qin llevaba consigo una espada. Se dice que, al unir a los seis reinos, acabó portando los sellos oficiales de esos mismos reinos. Cien monedas: Han Yanzun, cuyo nombre de cortesía era Junping, vendía predicciones en Chengdu. Cada día ganaba cien monedas; entonces cerraba su tienda y colgaba cortinas para dar por finalizado el negocio. Sonrisa: Buda mostró las flores a todos, pero solo Moggallana sonrió. Entonces, el Bienaventurado le transmitió la verdadera enseñanza. Si está roto, se une; si falta, se añade. La indiferencia conduce a la tranquilidad. Al mirar hacia atrás, se ven las cimas de las montañas debajo del agua. Cintura esbelta, manos delicadas. Predicción con fénix, augurio con grulla. Se cultivan muchos tipos de mijo en los campos; al hervir el agua del mar, se obtiene sal. Jū Tóngjiǔ Shì, Zhang Gongyi; su bondad benefició a mil personas, como lo hizo Fan Zhongyan. El flautista hace sonar el instrumento, y la joven de Qin tiene la suerte de poder volar entre las plumas ； Ding Chenglong se fue; Xuan Chen no tuvo forma de agarrarse a su barba. Zhang Gong: Zhang Gongyi de la dinastía Tang; nueve generaciones vivieron juntas bajo el mismo techo. El emperador Gaozong visitó su residencia y le preguntó cómo había logrado algo así Con cien caracteres de “paciencia” se avanza. Trepando la barba: Según la leyenda, cuando el emperador Xuanyuan forjó el caldero, un dragón descendió y él montó en él para ascender. Sus sirvientes intentaron agarrarse de las barbas del dragón para ascender al cielo con él, pero no lo lograron. El ser humano hacia sí mismo: amor y desprecio. La conducta es un reflejo de la apariencia. Cuatro conocimientos frente a tres lenguas; justicia frente a palabras severas. Caso de Qinxue, ambiente académico en el alero. Flechas que se escapan sobre el papel. La escritura en caracteres complejos sirve para los rituales dedicados a las nutrias; su belleza hace que sea digna de estar en un cofre lleno de fragancias. Anoche añadí una palabra más al poema; con la llegada de la primavera, las golondrinas revuelven las cortinas. La poesía es famosa por su historia; en la tristeza, se canta una canción de lamento en memoria de Du Fu ； El pincel fue solicitado por alguien; en sueños apareció el anciano Jiang Yan. Tres lenguas: El rey de Jin, Rong, preguntó a Ruan Zhan qué eran las enseñanzas de Laozi y Confucio Dijo: “No habrá igual.” ”La gente de aquel tiempo lo llamaba “el funcionario de las tres palabras”. Festival del castor: Li Shangyin de la dinastía Tang escribió poemas y textos; recopilaba numerosos libros, dispuestos en filas a su alrededor, a lo que llamó “el festival del pez castor”. Xiang Lian: Han Wo de la dinastía Tang era muy bueno escribiendo poemas elegantes; su colección de poemas se llama “Xiang Lian Ji”. Se le conoce como estilo Xianglian. Una palabra más: Tang Seng y Qi Ji escribieron un poema sobre las flores de ciruelo, en el que decían: “Anoche, varias ramas se abrieron”. Zheng Gu cambió su poema a “Un brote en flor”. Por eso, la gente de aquel tiempo lo llamó “el maestro de una sola palabra”. Según el “Libro de Historias del Sur, Biografía de Jiang Yan”, Jiang Yan pasó una noche en Yeting. En su sueño, un hombre se presentó como Guo Pu y le dijo a Jiang Yan: “Tengo un bolígrafo que he tenido conmigo durante muchos años; puedo devolvértelo ahora”. ”Yan entonces buscó en su bolsillo y sacó un bolígrafo de cinco colores, que le entregó. Después, se le agotaron las ideas; se decía que Jiang Lang había perdido su talento. Diez cinco: Plantar con cuidado, podar con precisión. El tío segundo frente a los tres supervisores. Los cortesanos frente a los ancianos del reino; las funciones frente a los títulos oficiales. Ciervos y conejos. Se abre el pergamino sellado. El ruiseñor de los sauces verdes canta, y las golondrinas murmuran entre los albaricoqueros rojos. Vino blanco entre setos, diversión para el oficial de cerámica; un sueño de trigo amarillo para pasar el tiempo en Lü Yan. Nueve veranos de calor intenso; días largos en los que el viento hace que los viajeros se detengan allí ； Tres inviernos fríos y crudos; las olas de nieve cubren todo el cielo. Chu chu: Aspecto de una manada de animales reunidos. “El Libro de los Cantos. Xiaoya. Días propicios”: “Lo que comparten las bestias: ciervos y otros animales similares”. ”Conejo asustado: “Libro de los Cantos. Xiaoya. Palabras astutas”: “El conejo asustado salta de un lado a otro; se encuentra con un perro que lo protege”. ”Nota: El conejo astuto es también un conejo traicionero; sirve como metáfora para los calumniadores. El wú frente al qi, el bó frente al shān. Xia Huo frente a Shao Xian. Jiànzhān frente a Zhēnwèi; Gǒngluò frente a Xiàohán. Cueva de los libros, Roca del escondite. Lo mundano, frente a lo extraordinario. El sabio se avergüenza de halagar; el hombre íntegro desprecia a los calumniadores. Los estrategas de Ba Yue recomendaron a Shao Bo; los generales de la dinastía Tang apoyaron a Chong Hun Yuan. Joven loco de Ye, tres golpes de tambor jie, avergonzado de su chaleco de seda ； El prefecto de Jiangzhou, con una melodía en la lira, humedece su túnica azul. Túnica a bastón, calzado a túnica. Un caballo frente a una vela solitaria. Reflexionar es como tallar; grabar, es como cincelar. La estrella se alza al norte, el sol se oculta al oeste. La copa se vacía, mientras el caldero sigue lleno. Junto al río crecen los osmanthus; en el extranjero, todos los árboles son salados. Pero basta con que la hoja esté afilada; ¿para qué necesitar algo inútil? La fénix colorida conoce a su compañero ideal; en la música, Kuí debe tocar nueve veces ； Los hombres de oro guardan silencio; incluso San Juan Bautista permaneció callado. Cuchillo afilado: «Zhuangzi. El maestro de la conservación de la vida»: «Pao Ding desolló un buey para el rey Wen Hui». ……Hay suficiente margen de maniobra para actuar con facilidad. ”De aquí provienen los dichos “Pao Ding despiecea al buey” y “Manejar algo con facilidad”. 　Carta en blanco: Según “Shi Shuo Xin Yu · Chu Mi”, durante la dinastía Jin, Yin Hao fue destituido de su cargo. En Xin’an, pasaba los días escribiendo palabras en el vacío. Los funcionarios y habitantes de Yangzhou lo persiguieron por considerarlo un traidor. Mirar a escondidas; se puede describir simplemente como “una conducta extraña y absurda”. 　Nueve melodías: nueve piezas musicales interpretadas. «Libro de Yi Ji»: «Cuando la música de Xiao Shao alcanza su perfección, el fénix viene a aparecer». ”Nota: “Se tocan nueve melodías como ofrenda para atraer al fénix”. 　Tres silencios: mantener la boca cerrada, véase la nota anterior.