Zhu Ziqing: «Sobre concentrarse en lo inmediato»

Por ahora, la situación es muy diferente. La primera categoría son aquellos que solo piensan en disfrutar del momento, como se dice: “Si hoy hay vino, bebamos hoy”. Probablemente, durante la guerra de resistencia, estas personas eran aquellos que se enriquecían a expensas de la nación en tiempos de crisis. Después de la victoria, seguramente eran aquellos que se enriquecían gracias a los bienes confiscados o a los beneficios derivados de la victoria. Obtienen riquezas por medios deshonestos; las consiguen rápidamente, pero también las gastan con igual rapidez. Aunque no todos estos individuos eran necesariamente pobres antes, el hecho de haberse enriquecido de repente es indudable. Las circunstancias siempre están en constante cambio, y los precios siguen subiendo. Si no se utiliza o se gasta la riqueza que se tiene, en un instante se quedará uno sin nada. Lo que se entiende por “utilizar” esa riqueza suele ser a través de la especulación; pero ese camino está lleno de incertidumbres y riesgos. En tiempos de inestabilidad, hay que aprovechar el presente; si uno no sufre pérdidas, solo le queda disfrutar. El placer no es más que comer, beber, tener relaciones sexuales y jugar a los juegos de azar, además de vestirse bien y vivir en una buena casa. Las formas tradicionales de disfrute no son lo suficientemente amplias; además, con la cultura de los intermediarios comerciales, cuanto más estilo occidental haya, mejor. De todos modos, hay mucho dinero. Por supuesto, entre ellos hay muchos que, después de divertirse un poco, vuelven a ser pobres como antes y tienen que sufrir nuevamente. Pero también hay unas pocas familias poderosas que, gracias a su posición privilegiada, se aprovechan de la situación caótica para enriquecerse cada vez más; cuanto más gastan, más dinero tienen. La riqueza se concentra en sus manos, al igual que los placeres. Así, los ricos se volvieron ricos hasta más allá de los treinta y tres cielos, mientras que los pobres se hundieron en las dieciocho capas del infierno. La brecha entre ricos y pobres actual es sin precedentes; también lo son las posibilidades de disfrutar de entretenimientos en la actualidad. Pero, ¿pueden la mayoría de las personas que luchan por sobrevivir permitir que aquellos que viven en el lujo y la comodidad sigan disfrutando de todo sin hacer nada al respecto? Algún día… bueno, ¡que se preocupen por lo que tienen delante!

La segunda categoría son aquellos que buscan solo sobrevivir día a día. Estas personas sí quieren trabajar, sí desean tener un negocio propio. Pero las condiciones materiales son tan difíciles y la sociedad está tan inestable, que todos buscan el camino más fácil, quieren lograr algo rápidamente. Por eso, actúan según las circunstancias, sin preocuparse por nada en serio. 　　 "“Ser un desastre” es una expresión antigua, que también puede considerarse como parte de la cultura tradicional. Sin embargo, generalmente se utiliza con un tono de humildad, ya que no se considera que ser un desastre sea algo bueno, ni algo con lo que se pueda vivir toda la vida. Pero ahora, este “mezclar” parece haberse convertido en un principio. Hay demasiadas dificultades; no se puede hacer nada. No hay forma de llevarlo a cabo, así que lo mejor es hacerlo de forma superficial, posponerlo cuando sea posible, y si eso tampoco funciona, entonces se recurre a la mala calidad en el trabajo. Lo importante es que la apariencia sea aceptable, sin importar si es bueno o malo, ni si durará mucho o poco tiempo. No importa si no es bueno, lo importante es que uno no sufra pérdidas. Parece que en el pasado solo las personas mayores y con más experiencia actuaban de esta manera. Ahora, incluso muchos jóvenes se han unido a esta tendencia. Esta actitud de no importar los medios, pensando solo en el presente, se ha vuelto una costumbre. Nadie puede predecir lo que ocurrirá mañana. Basta con que pase el día de hoy; ¿para qué preocuparse tanto? ¿De qué sirve tomárselo en serio? Solo algunos eruditos y aquellos que se comportan como tales siguen trabajando de forma metódica y sin entusiasmo en sus puestos. Pero las noticias de guerra se suceden una tras otra; la situación se vuelve cada vez más difícil y caótica. Hay cada vez más gente que se mezcla con todo esto. ¿Podrán esos eruditos y semieruditos soportar toda esta situación? Si seguimos así, algún día todo se derrumbará. Incluso las hormigas, que también anhelan sobrevivir, se concentran en el presente y viven de forma precaria. Se puede entender ese sentimiento. Pero, ¿hasta cuándo durará eso? Aquellos que solo piensan en el presente no consideran esto.

La tercera categoría son las personas que viven en la pobreza y sin apoyo alguno. Estas personas luchan al borde del hambre; solo pueden preocuparse por su alimentación, vestimenta y vivienda inmediatas, sin poder ocuparse de nada más. Ni siquiera pueden cubrir esas necesidades básicas, ¿cómo podrían entonces pensar en otras cosas? Este tipo de personas siempre ha existido, al igual que los otros dos grupos; sin embargo, el aumento acelerado de su número es algo preocupante y aterrador. 　　 Estas personas representan los dos extremos en comparación con las del primer grupo. Mientras que en el primer grupo lo que aumenta es la cantidad de riqueza, en este segundo grupo lo que aumenta es la cantidad de personas. Lo mismo ocurre con el segundo grupo. ¿Acaso esta creciente separación entre las personas podría, al final, causar que la historia se deteriore? En la historia, solo un pequeño número de personas se encargaba de planificar cosas a largo plazo para la sociedad. Pero en épocas más tranquilas, la mayoría de las personas podían tener sus propios planes, para sus familias o para sí mismas. Hay dos dichos antiguos que dicen: “El plan para todo un año comienza en la primavera, y el plan para un día comienza por la mañana”. Probablemente, estos dichos están dirigidos a los agricultores. Sea cual sea el plan, por más pobre o deficiente que sea, tener algún plan es siempre mejor que no tener ninguno, ya que así se siente uno más tranquilo. Ahora realmente ha llegado un momento en el que nadie puede planificar nada con certeza. Aún se puede pensar en un plan para cada día, pero obviamente ese plan es diferente al de antes. Pues “no se sabe qué pasará mañana”, así que ese “día” probablemente esté limitado a lo inmediato. En esta situación, naturalmente, no se puede hablar de un “plan a largo plazo para cien años”. Sin embargo, esas familias adineradas todavía pueden tener sus propios planes; no solo pueden planificar para toda su vida, sino también para sus descendientes. Porque, incluso si ocurre un gran cambio, todavía pueden escapar al extranjero para vivir allí como exiliados. Por supuesto, este grupo está satisfecho con la situación actual. La segunda categoría de personas, aunque está insatisfecha con la situación actual, también teme causar daños o cambios, ya que consideran que en ese caso estarían aún más indefensas. Huelga decir que la tercera categoría de personas está insatisfecha con la situación actual. Sin embargo, aparte de algunos que son nómadas por naturaleza, la mayoría cree en el destino y está dispuesta a pagar un alto precio para obtener aunque sea un mínimo de estabilidad; también temen a la destrucción y al cambio. Por lo tanto, “ocuparse solo de lo inmediato” se convirtió en una tendencia: algunos saqueaban, otros se dedicaban a vivir sin rumbo, y otros simplemente esperaban. Sin embargo, también existe otro tipo de personas que solo piensan en el presente, sin preocuparse por lo que vendrá después.

Siempre hemos tenido el dicho de “disfrutar de la vida en el momento adecuado”. Pero Tao Yuanming, en sus poemas, dice: “Debemos esforzarnos en el momento oportuno, ya que el tiempo no espera a nadie”. Aunque ambos consejos nos invitan a actuar “en el momento adecuado”, su enfoque es muy diferente. 　　 "“A tiempo” significa aprovechar el presente; tanto para disfrutar como para esforzarse, hay que aprovechar el presente. Tao Yuanming se refiere al esfuerzo individual; lo que se necesita urgentemente ahora es el esfuerzo de todos. En una época sin grandes cambios, lo que se llama “previsible por cientos de generaciones” significa que los líderes deben esforzarse por planificar a largo plazo, es decir, “planes para cien años”. Pero en esta era de turbulencias, “cien años” es un período demasiado vago e impreciso. Por el bien de todos, lo máximo que se puede hacer es planificar solo por unos pocos años, para así poder trabajar con firmeza hacia ese objetivo. Esto también es “en el momento adecuado”, es decir, aprovechar el presente. Se podría decir que es una forma de “preocuparse por lo inmediato”. “Preocuparse por lo inmediato” significa actuar con urgencia; lo que se necesita ahora es precisamente esa acción urgente. Pero no se trata de que cada uno actúe por su cuenta, ni mucho menos de pasar de la urgencia a la diversión. Pero en la China actual, ni siquiera se puede hablar de planes a varios años. Por eso, algunas personas, especialmente la generación joven, comienzan por comprender el presente de manera general. Eso es esforzarse por conocer el presente, exponer el presente, criticar el presente, protestar contra el presente. Están haciendo pruebas, así que es inevitable que haya errores. Y, en opinión de las tres primeras categorías de personas, sus esfuerzos inevitablemente se dirigen hacia ese camino de destrucción y cambio tan terrible y preocupante; es decir, ignoran lo que sucede en el presente. Pero eso es solo una forma de pensar desde un punto de vista egoísta. Si tuvieran en cuenta a todos los demás, entonces sí podrían realmente preocuparse por quienes están a su alrededor.