कलात्मक लिपि की सराहना कैसे की जाए?

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इस पोस्ट को सबसे अंत में wang*neng ने 2016-12-1, 14:53 पर संपादित किया। (यह ज़िहू से लिया गया एक पोस्ट है; इससे कला-कृतियों की सराहना करने में मदद मिलती है… मॉडरेटर द्वारा अनुशंसित।)
I. कला-कृतियों की सराहना करने का तरीका
किसी कला-कृति की सराहना कैसे की जाए? यह न केवल इस बात से संबंधित है कि कोई व्यक्ति कला की सुंदरता को समझ पाता है या नहीं, बल्कि यह उसकी कलात्मक संवेदनशीलता का भी प्रतीक है। यदि कोई व्यक्ति कला-कारीगर या लेखन-प्रेमी न हो, तो मुझे लगता है कि अधिकांश लोग किसी कलाकृति को देखकर सिर्फ इतना ही सोच पाते हैं कि यह लिखावट बहुत अच्छी है; लेकिन वे यह नहीं जान पाते कि इसमें अच्छाई क्या है। आज का यह लेख, लोगों को किसी कलात्मक लिपि-रचना का मूल्यांकन करने हेतु विशिष्ट तरीके बताने के उद्देश्य से लिखा गया है। शुरू करने से पहले, मैं कलात्मक लिपि-कृतियों की सराहना करने संबंधी चार स्तरों के बारे में बताना चाहता हूँ। कृपया अपने आपको उनमें से किसी एक स्तर में वर्गीकृत करें:
**प्रारंभिक चरण**: किसी कलात्मक लिपि-कृति की सुंदरता को महसूस नहीं किया जा सकता। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है। प्राथमिक विद्यालय की छठी कक्षा में, जब हमें लिखने की कला सिखाई जा रही थी, तो मेरे एक सहपाठी को लिखने संबंधी पाठ्यपुस्तकों में दिए गए अक्षरों (जो उस समय वर्गाकार फ्रेम में लिखे गए थे) एवं शिक्षक द्वारा लिखे गए अक्षरों में अंतर समझ में ही नहीं आ रहा था। उसके लिए तो दोनों ही तरह के अक्षर एक ही जैसे ही लगते थे। मुझे लगता है कि मुख्य कारण यह है कि लिपि-संबंधी ज्ञान प्राप्त करने के अवसर बहुत कम हैं। कड़ाई से कहें तो, इसे कलिग्राफी की सराहना का कोई स्तर नहीं माना जा सकता, क्योंकि वास्तव में कोई सराहना ही नहीं हुई। परिचय: किसी कलाकृति की सुंदरता को महसूस किया जा सकता है, लेकिन उसकी खूबियाँ बताना मुश्किल है। यह तो जीवन में अधिकांश लोगों का स्तर ही है – वे मुख्यधारा की कृतियों को देखकर सौंदर्य का आनंद ले पाते हैं, और उन्हें लगता है कि वे कृतियाँ अच्छी हैं। लेकिन जब पूछा जाता है कि उनमें अच्छाई क्या है, तो **जवाब आमतौर पर “बस, ये कृतियाँ काफी अच्छी लगती हैं” ही होता है; कोई ठोस कारण नहीं बताया जा पाता।** यह मुख्य रूप से किसी कलाकृति की सराहना करने हेतु आवश्यक दृष्टिकोण या कौशल की कमी के कारण होता है। इस बात का पता लगाने का सबसे आसान तरीका यह है कि वांग शीज़ी की “लैनटिंग जीशू” को देखें। यदि आपको यह पसंद आए, तो बधाई हो! कम से कम आपने इस कला में प्रवेश तो कर लिया है। उन्नत स्तर: केवल किसी लिपि-कृति की सुंदरता को महसूस करना ही पर्याप्त नहीं है; बल्कि यह भी जानना आवश्यक है कि उसमें अच्छाई क्या है। वह व्यक्ति, जो किसी कलाकृति की खूबियों के बारे में बता सकता है, उसे निश्चित रूप से कुछ हद तक कला-संबंधी ज्ञान होना आवश्यक है (जैसे कि قलम पकड़ने का तरीका, विभिन्न लिपियों की विशेषताओं का ज्ञान, अक्षरों की संरचना संबंधी जानकारी आदि)। उसे कला-संबंधी कौशल भी होने चाहिए (जैसे कि प्रसिद्ध कलाकारों की कृतियों का अध्ययन करना, कलाकारों द्वारा लिखी गई पुस्तकों को पढ़ना, खुद भी कलाकृतियाँ बनाने का प्रयास करना आदि)। साथ ही, उसे कलाकृतियों का मूल्यांकन करने की क्षमता भी होनी चाहिए। चूँकि हमारे देश में कला-लेखन संबंधी शिक्षा अनिवार्य नहीं है, इसलिए जो लोग कला-लेखन संबंधी ज्ञान प्राप्त कर पाते हैं, वे आमतौर पर वे ही लोग होते हैं जिन्हें कला-लेखन में गहरी रुचि होती है। उच्च स्तर: किसी कलाकृति का व्यापक रूप से मूल्यांकन करने की क्षमता; कलाकृति की खूबियों एवं कमियों को पहचानने की क्षमता। इस स्तर के व्यक्ति में, लिपि-संबंधी व्यापक ज्ञान एवं लिपि-कला संबंधी गहरी समझ होनी आवश्यक है; ताकि वह किसी कलाकृति का व्यापक विश्लेषण कर सके, एवं प्रसिद्ध कलाकारों की कृतियों में मौजूद कमियों को भी पहचान सके… ताकि वह बेकार/अनावश्यक तत्वों को हटाकर केवल उत्कृष्ट तत्वों को ही चुन सके। नाम-पत्रों में भी कमियाँ होती हैं? बेशक, सबसे प्रसिद्ध लेखकों के लिए भी हर अक्षर को बेदाग बनाना संभव नहीं होता। उदाहरण के लिए, ओयांग शुन की रचना “जिउचेंगगोंग लीक्वान मिंग” में “डोंगयुए चिंगचियू” शब्द में प्रयुक्त “चिंग” शब्द को देखें (सोंग युग की प्रति के आधार पर):
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क्या आपको कुछ असामान्य लगा? यदि हम ध्यान से देखें, तो पता चलेगा कि “चिंग” शब्द के नीचे वाले “युए” अक्षर में, बीच वाली दो रेखाएँ असामान्य रूप से दाईं ओर की रेखाओं से जुड़ी हुई हैं। जबकि सामान्य रूप से ये रेखाएँ बाईं ओर की लंबी रेखाओं से ही जुड़नी चाहिए। ऐसा इसलिए हुआ, क्योंकि लेखक ने “युए” अक्षर की बाईं ओर वाली लंबी रेखा को बहुत बाईं ओर ही लिखा; इस कारण बीच वाली दो रेखाओं को दाईं ओर की रेखाओं से ही जुड़ना पड़ा। यदि ये रेखाएँ अभी भी बाईं ओर की लंबी रेखाओं से ही जुड़ी रहें, तो “युए” अक्षर मध्य रेखा पर नहीं रहेगा, और इसका संतुलन भी बिगड़ जाएगा। ताकि आप इस अक्षर एवं सामान्य लिखावट में होने वाले अंतर को बेहतर ढंग से समझ सकें, मैंने इस शिलालेख में “चिंग” नामक अक्षर भी ढूँढा। (चूँकि इस शिलालेख में केवल एक ही “चिंग” अक्षर है, इसलिए “चिंग” अक्षर का ही उपयोग किया गया।) आप दोनों अक्षरों में “चंद्रमा” चिह्न के आकार में होने वाले अंतर, तथा दोनों “चंद्रमा” चिह्नों के बाईं ओर स्थित लंबी रेखाओं एवं “चिंग” अक्षर के ऊपरी हिस्से में स्थित छोटी रेखाओं के बीच के अंतर को ध्यान से देख सकते हैं। इससे आपको कुछ संकेत मिल सकते हैं। https://pic1.zhimg.com/d977f0dda7c2651ab852ec54952bf994_b.jpg
II. शुरुआत से लेकर उन्नत स्तर तक
ऊपर हमने कलात्मक लिपि-कृतियों की सराहना करने के चार अलग-अलग स्तरों के बारे में जाना। अब मैं इस लेख के उद्देश्य को स्पष्ट करना चाहता हूँ… यानी, लोगों को कलात्मक लिपि-कृतियों की सराहना करने के शुरुआती स्तर से उन्नत स्तर तक पहुँचने में मदद करना। यह हिस्सा इस लेख का मुख्य भाग है; इसमें लिपि संबंधी बुनियादी ज्ञान, एवं कलात्मक लिपि-रचनाओं का मूल्यांकन करने हेतु आवश्यक विचार शामिल हैं। (1) लिपि संबंधी बुनियादी ज्ञान: 1. लिपि के प्रकार। लिपि, समय के साथ लगातार विकसित होती रहती है। आम तौर पर, पाँच प्रकार की लिपियाँ मानी जाती हैं – यथा: खुदाई लिपि, ली लिपि, कैलिग्राफी लिपि, फ्लोटिंग-स्टाइल लिपि, एवं कैजुअल/अनौपचारिक लिपि। यह तो केवल सामान्य वर्गीकरण है; प्रत्येक लिपि का और भी विस्तृत वर्गीकरण होता है। उदाहरण के लिए, “चुआनशु” लिपि को “बड़ा चुआनशु” एवं “छोटा चुआनशु” में विभाजित किया जा सकता है। व्यापक अर्थों में, “बड़ा चुआनशु” से तात्पर्य उस लिपि से है जो “छोटा चुआनशु” से पहले प्रचलित थी; इसमें शांग एवं झोउ युग की खोदी हुई लिपियाँ, धातु पर ल ； “छोटी लिपि” से तात्पर्य, चीन के एकीकरण के बाद चिन द्वारा अनिवार्य रूप से उपयोग में लाई गई लिपि से ह इसी प्रकार, “कैलिग्राफी” को और विभाजित करके “यान शैली”, “लियू शैली”, “यू शैली” एवं “झाओ शैली” आदि में बाँटा ज https://pic4.zhimg.com/f7fe05fe9761871add46c2c8672be2f7_b.jpg 2. बिंदु/चिह्न। लिखने की प्रक्रिया में, चीनी अक्षरों को बिना रुके, एक ही लाइन में लिखा जाता है; ऐसी लाइनों को ही “बीह्याँ” कहा जाता है। ये ही चीनी अक्षरों के निर्माण हेतु सबसे बुनियादी तत्व हैं। रेखाओं को क्षैतिज (一), ऊर्ध्वाधर (丨), तिरछी (丿), बिंदु (丶), वक्र रेखा (㇏), मुड़ी हुई रेखा (亅) आदि श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है; विस्तार से देखें तो 30 से अधिक श्रेणियाँ हो सकती हैं। क्या कोई ऐसा अक्षर है, जिसमें सभी बिंदु/चिह्न शामिल हों? बेशक, वह है “योंग” शब्द। ““योंग” शब्द में कुल आठ बिंदु होते हैं – बिंदु, क्षैतिज रेखा, ऊर्ध्वाधर रेखा, घुमावदार रेखा, ऊपर की ओर झुकी हुई क्षैतिज रेखा, तिरछी रेखा, तिरछी-घुमावदार रेखा, एवं नीचे की ओर झुकी हुई रेखा। इन आठ बिंदुओं को अलग-अलग रूपों में व्यक्त किया जाता है; इन्हें “योंग” शब्द के आठ सिद्धांतों कहा जाता है। ये आठ रेखाएँ, कैलिग्राफी में प्रयोग होने वाली मूल रेखाएँ हैं। प्रत्येक रेखा की अपनी विशेषता है; फिर भी ये एक-दूसरे से जुड़ी हुई हैं, एवं एक साथ ही बन “यदि “योंग” शब्द की प्रत्येक रेखा में उसका सार व्यक्त किया जा सके, तो कैलिग्राफी एक उच्च स्तर तक पहुँच जाती है। https://pic4.zhimg.com/1a22efd4cf18200eaa922ed27292ec9f_b.jpg 3. अक्षरों की व्यवस्था। लिपि की संरचना-विधि, जिसे “वाक्य-संरचना” या “ढाँचा-व्यवस्था” भी कहा जाता है, वह अक्षरों के बिंदुओं एवं रेखाओं की व्यवस्था को दर्शाती है। चीनी अक्षरों में रेखाओं की लंबाई, मोटाई, झुकाव, आकार आदि, तथा अक्षरों के विभिन्न घटकों की चौड़ाई, ऊँचाई, सीधापन आदि, मिलकर किसी अक्षर का विशिष्ट रूप बनाते हैं। कुछ लोग अक्षरों के निर्माण संबंधी मानदंडों को इस प्रकार संक्षेप में व्यक्त करते हैं – समतल एवं स्थिर, सही दिशा में, मुख्य एवं गौण तत्वों का उचित व्यवस्थित होना, केंद्र बिंदु का स्थिर रहना, लंबाई/चौड़ाई का उचित होना, घनत्व का संतुलित होना, आपस में सामंजस्य होना, एवं वास्तविक एवं काल्पनिक तत्वों का आपस में संबंध होना अक्षरों के निर्माण संबंधी नियम, विभिन्न युगों के लेखकों द्वारा अध्ययन किए गए महत्वपूर्ण विषय रहे हैं। इस विषय पर ओउयांग शुन की “ओउयांग के 36 नियम”, ली चुन की “बड़े अक्षरों के निर्माण संबंधी 84 नियम” एवं हुआंग ज़ीयुआन की “अक्षर-संरचना संबंधी 92 नियम” आदि उल्लेखनीय ग्रंथ हैं। इच्छुक व्यक्ति इन ग्रंथों का अध्ययन कर सकते हैं। https://pic2.zhimg.com/d6d6012f9064185155dcff658a0b2a51_b.jpg 4. प्रसिद्ध व्यक्तियों के हस्तलिखित पत्र/नोट। हजारों वर्षों के विकास के बाद, चीन की कला-परंपरा में कई महान लेखक एवं अमूल्य कलाकृतियाँ उत्पन्न हुईं। इन शिलालेखों का ध्यानपूर्वक अध्ययन एवं अनुकरण करना, न केवल पूर्वजों की प्रतिभा एवं उत्कृष्ट कला-कौशलों को समझने का तरीका है, बल्कि अपनी स्वयं की कलात्मक क्षमताओं एवं सौंदर्य-बोध को विकसित करने का भी एक श्रेष्ठ मार्ग है। यहाँ हम आपको कुछ ऐसी प्रसिद्ध कलाकृतियों/हस्तलिखित रचनाओं के बारे में जानकारी दे रहे हैं, जिन्हें विभिन्न युगों में बहुत सराहा गया है। स्थान की कमी के कारण, यहाँ उनकी तस्वीरें नहीं दी जा रही हैं; जिन्हें देखने में रुचि हो, वे खुद ही उन्हें ढ सामान्य लिपि में लिखे गए शिलालेख: ओयांग शुन का “जिउचेंगगोंग लीक्वान मिंग”, यान झेनकिंग के “यान किनली बी” एवं “डुओबाओता बी”, लियू गोंगक्वान के “शुआनमीता बी” एवं “शेनसेजुन बी”, झोंग शाओजिंग का “लिंगफेईजिंग” (छोटी लिपि में) आदि। हस्तलिखित कलाकृतियों में वांग शीज़ी की “लैनटिंग जी शू” एवं “दातांग सानज़ांग शेंगजियाओ शू” शामिल हैं। (वास्तव में ये कृतियाँ वांग शीज़ी द्वारा नहीं, बल्कि भिक्षु हुआईरेन द्वारा वांग शीज़ी की लिपि से लिखी गईं; इन्हें “टांग हुआईरेन जी शू शेंगजियाओ शू” भी कहा जाता है।) इसके अलावा सु शी की “हुआंगझोउ हानशी टीप”, मी फू की “शू सू टीप” आदि भी ऐसी ही कलाकृतियाँ हैं। घास-लिपि में लिखे गए प्रसिद्ध लेख: वांग शियानजी का “मध्य-शरद लेख”, हुआई सू का “स्व-वर्णन लेख”, झाओ जी का “घास-लिपि में लिखा गया ‘हजार अक्षरों का लेख’” आदि। हजारों वर्षों के विकास के बाद, कला-लेखन के क्षेत्र में अनेक प्रसिद्ध कलाकार एवं उत्कृष्ट कृतियाँ हैं; ऊपर सूचीबद्ध की गईं तो केवल कुछ ही उत्कृष्ट कृतियाँ हैं। (II) कलात्मक लिपि-कृतियों की सराहना करने का तरीका (जब हम किसी कलात्मक लिपि-कृति की सराहना करते हैं, तो वास्तव में हम क्या सराह रहे होते हैं?) पिछली चर्चाओं के बाद, अब हम विस्तार से बता सकते हैं कि किसी कलात्मक लिपि-कृति की सराहना कैसे की जाए। आम लोगों को यह नहीं पता होता कि किसी कलाकृति की सराहना कैसे की जाए; इसका मुख्य कारण यह है कि उनके पास कोई स्पष्ट दृष्टिकोण नहीं होता, या फिर वे यह नहीं जानते कि किसी कलाकृति की सराहना करते समय किन बातों पर ध्यान देना चाहिए। किसी भी लिपि-कृति का मूल्यांकन तीन स्तरों पर किया जा सकता है – अक्षरों की रचना, अक्षरों का संयोजन, एवं कृति की संरचना। यही कारण है कि मैंने पहले ही लिपि-संबंधी बुनियादी ज्ञान वाले भाग में अक्षरों की रचना, अक्षरों का संयोजन, एवं प्रसिद्ध कलाकारों की रचनाओं के बारे में बात की। पहला स्तर, अक्षरों की रेखाओं को देखना है। लेखन-तत्व, वे सबसे बुनियादी तत्व हैं जो किसी अक्षर को बनाने में उपयोग होते हैं – जैसे कि क्षैतिज, ऊर्ध्वाधर, झुके हुए रेखाएँ आदि। जब हम लिखने का अभ्यास करते हैं, तो शिक्षक कभी-कभी कहते हैं कि “इस अक्षर में यह लेखन-तत्व बहुत अच्छी तरह से लिखा गया है।” इसका मतलब ही यही है। विभिन्न लिपियों में अक्षरों की रचना की विशेषताएँ अलग-अलग होती हैं। उदाहरण के लिए, मुहर-लिपि एवं सामान्य लिपि में अक्षरों की रचना नियमित एवं सुव्यवस्थित होती है; जबकि लेखन-लिपि एवं अस्पष्ट लिपि में अक्षरों की रचना में बहुत विविधता होती है। अक्षरों की रेखाओं, आकृतियों एवं स्वरूपों को समझने, एवं बेहतरीन लेखन करने हेतु आवश्यक है कि अधिक देखा जाए, अधिक सोचा जाए एवं अधिक अभ्यास किया जाए। दूसरा स्तर, वर्णों की संरचना को देखना है; इसे “वर्ण-व्यवस्था” कहा जाता है। इसका अर्थ है, वर्णों के बिंदुओं एवं रेखाओं की व्यवस्था एवं आकार। अन्य लिपियों से अलग, चीनी अक्षर एक चित्रात्मक लिपि है। प्राथमिक विद्यालय में ही हमें बताया जाता है कि कौन-सा अक्षर बाएँ-दाएँ संरचना वाला है, ऊपर-नीचे संरचना वाला है, बाएँ-मध्य-दाएँ संरचना वाला है, ऊपर-मध्य-नीचे संरचना वाला है, पूरी तरह से घिरा हुआ है, या आंशिक रूप से घिरा हुआ है, आदि। विभिन्न संरचनाओं वाले अक्षरों को बनाने की विधियाँ भी अलग-अलग होनी चाहिए। लेकिन संरचना को उचित बनाने हेतु, ऊपर बताए गए दस मानदंडों का पालन आवश्यक है। ये मानदंड हैं – समतल एवं स्थिर संरचना, स्पष्ट दिशा-निर्देश, मुख्य एवं गौण तत्वों का उचित व्यवस्थित होना, केंद्रबिंदु की स्थिरता, लंबाई/चौड़ाई का उचित संतुलन, घनत्व में संतुलन, उचित संबंध/सामंजस्य, विविधता, एवं वास्तविक/काल्पनिक तत्वों का आपसी संबंध। तीसरा स्तर है, व्यवस्था/क्रम को देखना। व्यवस्था में लेआउट, अक्षरों के बीच के अंतर (यदि दो सटे हुए अक्षरों में समान रेखाएँ हों, जैसे “लिनबियान” शब्द में, तो “लिन” शब्द की अंतिम रेखा को एक बिंदु के रूप में लिखना चाहिए, ताकि यह “बियान” शब्द की अंतिम रेखा से अलग दिखे), पंक्तियों के बीच की दूरी, खाली जगह, हस्ताक्षर एवं मुहर आदि शामिल हैं। यदि पहले अक्षरों की रचना एवं संरचना को एक अकेले शब्द के रूप में ही देखा गया, तो “व्यवस्था” को देखते समय इसे पूरी कृति के स्तर पर ही विचार करना आवश्यक है। केवल इसी तरह ही, यह समझा जा सकता है कि लेखक शब्दों की संख्या के आधार पर पंक्तियों की व्यवस्था कैसे करता है, विभिन्न आकारों के अक्षरों का उपयोग करके कृति में विविधता कैसे लाता है, मुहरों का उपयोग करके कृति में सुंदरता कैसे जोड़ता है, एवं हस्ताक्षर के माध्यम से खाली जगहों को कैसे नियंत्रित करता है। सामान्य तौर पर, किसी भी लिपि-कला कृति की सराहना करने हेतु, हम पहले उस कृति में उपयोग किए गए व्यंजनों/अक्षरों की रचना को देखते हैं; फिर उन अक्षरों की संरचना को देखते हैं; और अंत में पूरी कृति की संरचना को देखते हैं। बेशक, सबसे पहले हमें समग्र रचना को देखना आवश्यक है; उसके बाद पंक्तियों एवं कॉलमों की व्यवस्था, तथा प्रत्येक अक्षर की संरचना को भी देखना आवश्यक है। इसके अलावा, व्यक्तिगत अक्षरों को भी देखा जा सकता है। महत्वपूर्ण बात यह है कि इस तरीके से हमें पता चल जाता है कि किसी कृति को देखते समय हमें क्या देखना एवं खोजना है। लिखावट की रेखाओं, अक्षरों की संरचना, एवं पूरे लेखन-रूप का मूल्यांकन करने की इस पद्धति को मैंने दूसरे **में कुछ विशिष्ट उदाहरणों के साथ समझाया था; यहाँ इसमें थोड़ा सा संशोधन किया गया है। मूल पोस्ट का लिंक: https://www.zhihu.com/question/20443884