タバコの政治経済学

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タバコを譲り合うことは、中国人にとって当たり前の礼儀であり、見知らぬ人同士が親しくなる際には、お世辞を言うことと同じくらい重要な仲介役となるのです。知り合いが集まったとき、タバコを吸っていて手元に余っているのに仲間に一本分けないのは、礼儀に欠けると思われる。 しかし、欧米人にはお互いにタバコを譲り合う習慣がなく、海外でタバコを分け合う光景が見られるのは戦場だけである。喫煙は人の不安感を和らげると考えられており、戦時中にはタバコの供給が不足し、数人で一本のタバコを分け合うことで仲間意識が育まれた。これもまた、文学や映像作品でよく意図的に描かれる詳細である。しかし、タバコを敬う習慣は中国ほど普及しておらず、気軽に行われることもない。 民国時代の古い映画では、煙を吹き出すシーンは数多く見られるものの、せいぜいモダンな女性にたばこに火をつけてあげる新派の男性が登場するだけで、互いにタバコを譲り合う場面はほとんどなかった。今日、中国人がタバコを敬うという*風習は、いつから始まったのでしょうか？ おそらく、中国に侵攻した日本軍こそが、中国人に特有の喫煙習慣があることに最初に気づいた者たちだったのでしょう。日本防衛省戦史室が編纂した『華北治安戦』には、*人と一般民衆をどのように見分けるかについて述べた章があり、その中の第三の経験則として「尋問や簡単な会話を通じて識別する」というものがある。その文章の記述は次の通りである。「尋問や会話の機会を利用し、タバコやその他の品物を与えて、彼らのその品物に対する『共有意識』を試すのである。」党員は「**意識」が強いため、タバコをもらってもよく他人に分け与え、食事の際も先を争わず譲る傾向がある。一方で、私有意識が薄いため、尋問官の前でも遠慮なくタバコを要求する者もいる。” 今日、中国人が「三言」を好む習慣は、おそらくかつての軍隊内の慣習に由来するものであろう。1949年以降、多くの軍人が復員して地方の幹部となり、その慣習を直接地方に持ち込んだ。同時に、中国社会もその後、組織から文化に至るまで絶えず軍隊化されていった過程を経験した。 分煙の習慣は「共有観念」に由来し、ロシアや北朝鮮がその証拠となるかもしれない。ロシア人の喫煙習慣は中国人ほど一般的ではなく、両者には明らかな違いがある。彼らがタバコを出すときは、箱ごと開けて相手に自分で取らせるのだ。北朝鮮の喫煙者の割合は異常に高く、それはおそらく軍人の割合が北朝鮮の人口の中で非常に高いためだろう。 タバコのランクは身分を象徴し、これもまた中国文化の特徴の一つです。中国のタバコの種類は世界に類を見ず、さらに世界で最も大きな価格差が存在する。一方、海外の有名なタバコの価格は通常ほとんど変わらず、先進国の**自動販売機にあるタバコでさえも同じ価格です。 タバコは身分を象徴する文化であり、権力階層に合致した制度から生まれたものである。1951年、上海のたばこ業界は特別供給用のたばこの生産を担うようになった。高級タバコの象徴として知られる「中華」は1951年に誕生し、1966年になると、フィルター付きの中華の年間生産量はわずか110箱でした；有名な「パンダ」ブランドのタバコについては、年間わずか数百箱しか生産されていません。 中国特有のタバコ文化が、国内外のタバコにおける全く異なるブランド文化やビジュアル文化を生み出している。海外のタバコのパッケージデザインはほとんどがシンプルで質素であり、商標やブランド名にはほとんど追加情報が記載されていない。イメージは抽象的なシンボルが多く、マールボロのようにある種の気品を強調することが多い。マールボロはかつて男性的なブランドイメージを築き上げた。 中国のタバコのパッケージデザインは、はるかに複雑で華やかです。その第一の理由は、タバコが中国において長期にわたりイデオロギー的な機能を果たしてきたからです。1949年以前、中国のタバコは常に民族的なブランドを打ち出しており、その典型がワンシー牌のタバコである。パッケージには愛国主義を宣伝する広告が直接印刷されていた。「獅子は百獣の王であり、一声鳴くだけで人々を驚かせる。当社が製造するワンシー牌のタバコは、同胞の愛国心を高めることを目的としている。愛国心を持つ方々が日々このタバコを吸えば、常に愛国の精神を忘れないだろう。」”1949年以降、赤色が中国のタバコのパッケージにおける主な色となり、歯車、麦わら、工場、たいまつ、トラクターが最も基本的な要素となった。 今日、中国のタバコはほぼイデオロギーから解放されており、タバコの印刷パッケージには現金や有価証券の印刷に次ぐ先端技術が用いられるだけでなく、名前付けにも鮮明な時代性が表れている。1箱あたり900元以上の価格帯のものは、ほとんどが非凡な志を表す名前となっている。彼らの命名方法は大まかに4つのカテゴリーに分けられる：赤色を基調としたもの、権力を象徴するもの、華やかな民族風のもの、高級感のあるもの。 赤色のメインテーマは、「誰のために」「繁栄した時代」「良い日々」「調和のとれた国」「井岡山」「輝かしい時代」といった思いを中心に展開されている。権力者は特に「龍天下」「徳容天下」「伝奇天子」「至尊」「江山」「九五」といった良い言葉を好む。最も華やかな民族風のスタイルの人々は、「花開き富が訪れる」「喜びが顔に溢れる」「家が金銀で満たされる」「幸運」といった祝祭的な言葉を好みます。一方、「臻品」「尚品」「品道」「儒風」「春秋」といった高級感あふれる名前は、人にほのかな仙人の気配を感じさせる。 全体的に、価格帯が高くなるほど、赤色を基調としたデザインが現れる確率が高くなります。高級タバコの命名方法は、その真の消費者が誰であるかを非常に明確に示している。 今日、「中華」タバコはもはや最上級の象徴ではないが、依然として模倣の対象である。ソフトパッケージの「中華」タバコはハードケースの「中華」より高価なため、新たに登場した高級タバコの中にも同様の価格戦略を採用しているものがある。“「中華」タバコの赤い血統には、今なお様々な伝説が付きまとっている。例えば、ソフトチャイナのパッケージにはアラビア数字の番号が記載されており、1、2、3で始まります。多くの人々は、3で始まるものの方が1や2で始まるものよりも品質が高い特別仕様品だと信じており、中にはこの機会に値段を吊り上げる業者もいます。 単に価格記録を更新したからといって、同等の身分や地位が得られるわけではない。「人民に奉仕する」という赤い文字が印刷された白いパッケージの特別仕様のタバコの前では、色とりどりの高級タバコはほとんど見劣りしてしまう。さらに「首脳専用特別仕様」となると、「高級感あふれる系」であれ、「権力を連想させる系」であれ、赤色を基調とした系統であれ、すべて元の「ありふれたタバコ」の姿に戻ってしまうのだ。 しかし、タバコの価値を象徴するものとして、それを認めない人々も少なからずいる。中国では混合タバコを吸う人はわずか3％程度であるが、世界的に見るとその割合は70％に達する。中国や太平洋の一部の島嶼国は、葉たばこを好む少数の地域である。中国のミックスタバコの価格は一般的に5元から20元で、高級タバコの部類には全く入りません。 「中南海」などのごく少数の国産ブランドを除き、ほとんどのミックスタバコは輸入タバコです。中国の混合タバコの消費者は、北京と長江デルタ、珠江デルタ地域に集中しており、そのうち北京は30％という高い割合で全国第1位となっている。彼らの多くは、タバコのランクや価格に鈍感だ。 あるたばこ業界の市場分析レポートによると、「1箱あたり5元から10元のミックスタバコの場合、ターゲットとなる消費者層は文化・芸能界の人々です。一方、1箱あたり10元以上のミックスタバコの場合、ターゲットとなるのは高所得層や北京在住の外国人です。」”その中で外国人のタバコ消費の習慣は現地のものと大きく異なり、タバコを吸い殻として捨てたり、他人に譲ったりする意識も非常に薄い。 内陸の未発達地域と比べて、沿岸地域の高所得層はタバコに対して特に強い嫌悪感を示していない。沿岸地域で働く人々が休日に故郷を訪れると、タバコ文化の格差が気まずく表れる。故郷の古い知り合いたちと比べると、彼らが持っているタバコはひどく見劣りし、本人たちはそれに気づかないのだ。 長い間、中国において喫煙は良いイメージで描かれてきた。改革開放前の映画では、スパイを除き、**将校や日本軍の将校が喫煙する姿はほとんど見られなかった。一方、1980年代から90年代初頭にかけて、改革派の工場長や現場のスター職員を称賛するテレビドラマや映画では、個性豊かな改革派のキャラクターはほとんどが眉をひそめ、煙を吐き出している姿で描かれていた。また、旧世代のプロレタリア革命家たちの中でも、周恩来などごく少数の例外を除き、一般大衆に与えられた映像上のイメージは、常にタバコを手放さないものだった。 独特なヘアスタイル、方言、そして伝統的な喫煙の仕方は、特殊メイクの俳優たちが自分を指導者により似せるために力を入れる重要なポイントだ。古月は、*を演じる際のコツについて語る中で、*は喫煙時に灰を払うのが好きではなく、灰が十分にたまってから手でそっと払うのだとまとめている-；リーダーは特殊俳優たちが彼らを演じるために、あまりにも多くの詳細を提供した。 しかし、将来の特型俳優が今日の指導者をうまく演じるのは難しいだろう。2013年の年末、**中央办公厅および国務院办公厅は「指導者が公共の場での喫煙を率先して禁止するための関連事項についての通知」を発表し、もはや喫煙は許されなくなった。